宋金和议 历史上宋金议和的反思:止损也是一种赢
“止损”,也叫“割肉”,是一个股市术语,意思是当一项投资的损失达到预定金额时,会及时割肉,避免进一步亏损。世界投资大师索罗斯说:投资本身没有风险,但失控的投资有风险。止损远比盈利重要,因为任何时候保本第一,盈利第二。谨慎止损原则的核心是防止亏损持续扩大,以至于没有回报。
当年,宋朝皇帝赵霁趁人之危,突然撕毁了百年和约。他显然想赢,他的动机极其正确。不幸的是,他错估了形势。金灭辽后,易手攻宋,数次开开封,自己沦为阶下囚。这和炒股差不多。它充满了对连续几个“牛市”的计算,满仓进行了投资,但出人意料的是,一眨眼就有几个跌停。这一刻,是应该坐视它继续暴跌,还是应该尽快止损?
侥幸逃脱了金人的魔掌,开创了南宋政权,面临两大矛盾:一是国际矛盾,即宋金矛盾;二是国内,即战争主派与和平主派的矛盾。
宋和金是矛盾的。虽然各有各的优点,但是一时半会儿谁也吃不下。长期消费,只能双管齐下,不知道哪个渔民受益。所以双方有识之士都想讲和。一般来说,松石对外交关系,即和平与战争的态度很容易改变,但赵构的态度是坚定的,他仍然需要一个新的皇帝来实现退位后的和平。结果两国和平共处,勉强度日,重现了100多年前的盛况。
但是当时战争主派和和平主派矛盾很大。因此,太原大学的学生陈东发起了“街头运动”,而岳飞拒绝服从他的命令。但双方都在努力救国,没有人利用国难来谋取自己的不可告人的目的,所以矛盾不会达到生死存亡的地步。两派之间有争论,有攻击,但基本可以服从大局。现代美国的两大政党,几乎有一部分在对国家重大政策和政策做出决策之前,都要为事情的真相而战,但是他们为了权力而战,不求私利,更不求对手的死活。他们一旦投票,少数服从多数,那么他们就和睦相处,共同维护国家利益。
当时,赵构的立场很明显。在奈良时代,他也看重家里的和谐。在两派矛盾不可调和的情况下,他降职李刚等领导战争派系,但并未将其击毙。在与金正日正式谈判的关键时刻,有必要进一步压制鹰派。他还在“饮酒兵权”,为“中兴四将”中的两位而战,降职一位,只杀了极力反对上一位的岳飞,但后来并没有阻挠他平反。
由此,我们来谈谈明代的朱由检。当李自成等人造反,外来清军入侵时,朱由检聪明的大脑显然想到了“止损”。
清军也希望谈判和平,多次致信朱由检。但儒家一直认为“中国贼不肩并肩”,南宋以后更以和谈为耻,认为主战者皆民族英雄,主张和平者为汉奸卖国贼。这种观点在网上还是很常见的。因此,朱由检非常犹豫,最终堵塞了和平之路。
据历史学家说,根据当时的情况,明朝几乎不可能同时打赢国内外战争,和解是明朝得救的唯一机会。如果能和北宋辽和解,明朝可以减税,把反清的军队转到李自成等人身上,大概就不会倒了,或者至少延缓倒了。
1644年正月初三,李自成在Xi安创立大顺,封功臣,令百官,平价,取秀才,宣天下。然后率领大军东进,连破太原等城市,直指首都。但是李自成还是没有太大的野心。在来京的路上,他还委派蒋与谈判。提出的条件只有:
因民强,拟伐西北,分国,王赏军百万银两,退守河南...闯被封侯,他愿意遏制朝廷的这伙土匪,特别是要用壮士帮助镇压辽藩。但不奉圣旨而耳。
如果朱由检能接受李自成有条件的“投降”,让诏安成为地方王,然后让他“镇压朝廷中的土匪,特别是用力量帮助镇压辽藩”,他为什么要害怕清朝?然而,朱由检“有钱买棺材,没钱买药”,宁愿三个月后上吊自杀。等到南明那些小朝廷想要“翻身”的时候,已经来不及逃了,逃不掉,彻底输了。
从这一点来看,南宋皇帝赵构是英明果断的。
“止损”,也叫“割肉”,是一个股市术语,意思是当一项投资的损失达到预定金额时,会及时割肉,避免进一步亏损。世界投资大师索罗斯说:投资本身没有风险,但失控的投资有风险。止损远比盈利重要,因为任何时候保本第一,盈利第二。谨慎止损原则的核心是防止亏损持续扩大,以至于没有回报。
当年,宋朝皇帝赵霁趁人之危,突然撕毁了百年和约。他显然想赢,他的动机极其正确。不幸的是,他错估了形势。金灭辽后,易手攻宋,数次开开封,自己沦为阶下囚。这和炒股差不多。它充满了对连续几个“牛市”的计算,满仓进行了投资,但出人意料的是,一眨眼就有几个跌停。这一刻,是应该坐视它继续暴跌,还是应该尽快止损?
侥幸逃脱了金人的魔掌,开创了南宋政权,面临两大矛盾:一是国际矛盾,即宋金矛盾;二是国内,即战争主派与和平主派的矛盾。
宋和金是矛盾的。虽然各有各的优点,但是一时半会儿谁也吃不下。长期消费,只能双管齐下,不知道哪个渔民受益。所以双方有识之士都想讲和。一般来说,松石对外交关系,即和平与战争的态度很容易改变,但赵构的态度是坚定的,他仍然需要一个新的皇帝来实现退位后的和平。结果两国和平共处,勉强度日,重现了100多年前的盛况。
但是当时战争主派和和平主派矛盾很大。因此,太原大学的学生陈东发起了“街头运动”,而岳飞拒绝服从他的命令。但双方都在努力救国,没有人利用国难来谋取自己的不可告人的目的,所以矛盾不会达到生死存亡的地步。两派之间有争论,有攻击,但基本可以服从大局。现代美国的两大政党,几乎有一部分在对国家重大政策和政策做出决策之前,都要为事情的真相而战,但是他们为了权力而战,不求私利,更不求对手的死活。他们一旦投票,少数服从多数,那么他们就和睦相处,共同维护国家利益。
当时,赵构的立场很明显。在奈良时代,他也看重家里的和谐。在两派矛盾不可调和的情况下,他降职李刚等领导战争派系,但并未将其击毙。在与金正日正式谈判的关键时刻,有必要进一步压制鹰派。他还在“饮酒兵权”,为“中兴四将”中的两位而战,降职一位,只杀了极力反对上一位的岳飞,但后来并没有阻挠他平反。
由此,我们来谈谈明代的朱由检。当李自成等人造反,外来清军入侵时,朱由检聪明的大脑显然想到了“止损”。
清军也希望谈判和平,多次致信朱由检。但儒家一直认为“中国贼不肩并肩”,南宋以后更以和谈为耻,认为主战者皆民族英雄,主张和平者为汉奸卖国贼。这种观点在网上还是很常见的。因此,朱由检非常犹豫,最终堵塞了和平之路。
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