额黄 额黄是什么 唐代女子为什么要用额黄
折翼西汀额黄是唐代画黄色额头的一种化妆方式。南北朝时期，佛教在中国迅速传播，寺庙和佛像众多。在拜佛之前，我渐渐爱上的不仅仅是佛的善良和善良，还有佛的金色。仿佛像，额黄出世。
先理云鬓，再画黑眉，再画金额，回眸一笑，美丽安详。试想这一幕，突然觉得胡适先生“内心恐惧”的话不再是笑话，那少妇真的成了“活菩萨”。
唐代额黄承袭南北朝额黄，但不是风格:南北朝妇女画额黄，采用“约黄”手法，即只在额头上画一半黄，然后用清水推开黄，缓慢过渡到另一半皮肤，整个额头晕晕的。比如北周的庾信的诗“额细黄淡”，妩媚却又含蓄；唐代女性额头涂黄色，但用的是“平画”手法。他们画了所有的额头，深度和阴影都没有变化。从上到下，从左到右，每一寸都是最亮的黄色。比如裴潜的唐代遗作《鹅黄金带满量》，就才华横溢，从不留余地。很像唐朝女人的性格。即使她手里的材料只有月亮般的颜色，也要做一个太阳。
那么，抹在额头上的黄色粉末是什么呢？王建《宫词》说:“无聊的时候没有地方思考，可以旋下金台阶，旋下记忆床。山丹红心粉收，麝黄在镜前洗。”王亚《宫词》也说“殿内松香满，四阶下暖。春申要拿金粉，树宫四周穿绛裙，但“麝黄”和“金粉”都含糊不清。宋朝有人说黄粉是狼粪。第一次看到这种猜测，他们不禁笑了起来:至少要用“麝黄”和“金粉”来搭配这种华丽的妆容，甚至说“额黄”是狼粪，这是恶意的。
其实唐代除了涂抹之外，还有一种补黄的方法，就是用金料剪下花、鸟、星、月，贴满额头。多么英雄的手法，让群星驰骋百鸟飞，把天放在头上；或者像温庭筠写的“云髻中几迷草蝶，额中一座无限夕阳山”，宽阔的额头被视为一座小山丘，拥挤着，笼罩着一片温暖的夕阳。
用朱砂，或者胭脂，轻拍脸颊上的酒窝。这是化妆，唐代女性非常喜爱的一种装饰。白居易的《暗娇妆烂笑，呢喃脂香》写的是烂妆之美，李贺的《月蛾破月，花与烂朱融》写的是烂妆之美。
传说化妆品起源于汉代。嫔妃们必须轮流服侍皇帝，但有些嫔妃遇到农历大事就不能服侍，羞于说出原因，就在嘴角画红点，女史见了会合理安排。渐渐地，红点的实际作用消失了，但艺术价值被女性充分挖掘，继承并发展成化妆。
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