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暗能量 暗物质和暗能量与佛教的关联,佛教为什么在中国兴盛

导语:本文介绍了暗物质暗能量与佛教的关系,探讨了佛教中的一些哲学思想与现代科学的联系,如唯物主义的物质不灭定律和能量守恒定律。文章还提到了孔子在《易传》中的论述,以及佛教中的八种知识。

每个人都有自己的信仰。在有些人的心目中,连信仰都高于自由和生命。除了民族信仰,很多人也有自己的宗教信仰,比如基督教、佛教。佛教传入中国一千多年,对我们的文化影响深远。那么暗物质暗能量和佛教有什么关系呢?为什么佛教在中国这么兴盛?让我们和边肖一起看看。

暗物质暗能量与佛教的关系

爱因斯坦说:“任何宗教如果能符合现代科学的要求,那一定是佛教”。佛教传入中国约1300-1500年,对中国文化的影响确实是深远的。比如《心经》“色不异空,空不异,色即空,空即色,人欲知也是如此。”很多人都知道,但是很难解释。我对佛教了解很少,只能根据自己的理解说几句。

“色是空”通俗易懂,劝人们不要迷恋世间一切物质。随着人体的死亡,每个人都是双手离开空空。曹雪芹形容得好:“意气风发,头戴发簪,光彩照人,胸前金印,威呵呵,绝路高登,昏惨,黄权路近!”而“空就是颜色”,这是我之前一直不明白的。现在认为人体的正物质虽然没有了,但是已经转化成了负物质和暗物质暗能量,人类肉眼是看不见的。先进的科学仪器到现在才发现暗物质暗能量是真实客观存在的。所以我之前在这里误解了“空”才明白为什么没有。其实这种转化完全符合唯物主义的物质不灭定律和能量守恒定律。4%的普通物质绝对受制于96%的暗物质和暗能量。

为什么可以用梅花一、八字、紫微斗数、奇门、避甲等方法精确测量普通物质世界中的各种事物——只按年、月、日、时?这说明时间与空之间的本质也在暗物质的暗能量中。

“要知道,是一样的”,表明思维的物质性和普通物质的“颜色”,暗物质和暗能量的“空”是一样的东西。佛教中有八种“知识”。其中眼、耳、鼻、舌、身都是人体器官对外界事物的反映,就现代心理学而言,只有意识具有辨别和理解事物的功能。

佛教认为,第七种知识不是那种知识,那是自我意识的基础。因为人在这种意识中有无数的执着存在,这才是人烦恼的根源。第八种知识是艾莉雅知识,一个人前世的善恶种子都藏在那里,是自然和假心的结合。由于所有人在生活中的言行,前七感形成的思维结晶以暗物质和暗能量的形式隐藏在这里。死后,这些知识终于离开了身体。根据宇宙时间空定律,这种知识在人再生时首先进入体内。

所以佛教劝人积德行善,在此生的一言一行中,尽可能在阿赖耶的知识中播下善的种子,以去除恶的种子,为下辈子做一个更好更善良的人打下良好的物质基础。佛教的这种哲学是否正确,只有在真正揭开暗物质和暗能量的运行规律之后才能得到证实。

从暗物质和暗能量的角度。孔子在《易传》中的论述。孔子说:“形而上是道;形而上的人叫做装置;变与切,叫变;推和做叫做”。他还说:“一阴一阳叫道,顺之者善,成之者也善。仁者见仁,智者见智,百姓不知日用,君子之道鲜!”正是因为一个物理人是一种看得见的普通物质,所以称之为器物,“器物”是指器具,一般是指容易理解的东西。玄学指的是道。“玄学”是指宇宙中最高层次的思维空。“得道”就是知道事物的客观规律性和真相。

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