“北京人”最先是安特生发现的吗 他是怎么发现的
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1918年2月的一天，安德生偶然遇到了在北京教书的著名化学家麦格雷戈·吉布。后者给安德胜看了一些裹在红粘土里的断骨，说是刚从周口店附近一个叫鸡骨山的地方采集的，并提到周口店地区有很多类似沉积的石灰岩洞。这件事引起了安德生的极大兴趣
1918年3月，安德生骑着驴，早起晚到周口店，视察了两天。安特生来到吉谷山时，化石矿床的围岩已经被剥离，变成了一座孤山，像一座古塔。安特生在这里进行了小规模的发掘，发现了两种啮齿动物和一种食肉动物化石，啮齿动物数量众多。当地村民不知道动物骨骼化石，误认为是鸡骨，所以这座山被命名为“鸡骨山”。安特生能在北京附近找到一个“龙骨”产地，是莫大的荣幸。但是第一次发掘并没有收获多少，在安德胜也没有发现更特别的。
1921年初夏，奥地利古生物学家丹奇来到中国。当时，他计划与安特生合作三年，探索和研究中国三趾马动物群的化石。石丹斯基到达北京后，安德胜安排他去周口店发现吉谷山。这样，奥地利古生物学家的名字也与周口店紧密相连。
关于安德生一行是如何在周口店这个人类古老的圣地发现古龙山的，他的《黄土之子》一书中有这样的描述:“就在我们发现的时候，一个老乡过来了。他看着我们说，‘留在这里没用。离这里不远有个地方，你可以挑更大更好的龙骨。我很清楚，要想在中国寻找龙骨，一定不能轻易放过任何线索。于是我立刻对这个人做了进一步的了解，他介绍的信息好像很可信。于是我们立刻收拾好工具，跟着他到了北方的一个石灰岩山上……我们在那里找了一小段时间，发现了一只猪的下颌骨。这是一个好迹象，表明我们来到了一个比吉谷山的希望大得多的化石遗址。在同一天的晚上，我们满怀希望地回到了我们的住处，仿佛伟大的发现向我们招手...第二天，阳光明媚，我们从住的小庙沿着一条笔直的路走到一个叫“老牛沟”的新地方。这个地方总有一天会成为研究人类历史最神圣的朝圣地之一。"
在调查过程中，安特生注意到沉积物中有一些带刀片的白色应时碎片。他认为，凭借它们锋利的刀刃，切动物肉不成问题。那么，它们会被我们的祖先使用吗？安特生轻轻敲着岩壁，对石丹斯基说:“我有预感，我们祖先的遗骸就躺在这里。现在唯一的问题是找到它。你不用担心，如果有必要，你会把这个洞穴挖到空”
安特生走后，斯坦斯基继续在周口店待了几个星期才结束工作。1923年发表了一份关于该遗址试掘的初步报告。这份报告明确指出，矿床中有应时的残片，意义重大，因为正是从这一现象，安德胜推断出我们祖先的遗骸就埋在这里。虽然没有令人兴奋的发现，但安德生并没有对周口店失去信心。1923年秋，他请史丹斯基再次探索新址。然而，由于挖掘的部分已经悬挂在陡峭的墙壁上，建造适当的脚手架并不容易。于是，石丹斯基在尽可能收集化石的时候，结束了周口店的野外工作。从1924年1月起，斯坦斯基回到欧洲，开始在乌普萨拉大学研究他从中国运来的化石标本。
1921年和1923年的试掘并没有立即达到安德生的预期目的——寻找古代人类祖先的遗骸。然而，事实上，他和北京人很亲近。1921年，他们发现了一颗“可疑”的牙齿，但不幸的是，斯坦斯基认为它是猿，而不是人。直到1926年夏天，安特生在乌普萨拉古生物实验室整理标本，从周口店化石中辨认出一颗确定的人类牙齿，才确认了这颗“可疑”的牙齿——是一颗人类牙齿。1926年10月22日，在瑞典王子访华欢迎会上，安德生向世界宣布了这一消息。虽然当时有很多分歧，但这个消息是一个重磅炸弹，震惊了当时的学术界，因为当时亚洲任何地方都没有发现这样的古人类化石，不仅仅是中国。所以，安德生可以说是“北京人”的发现者，他拉开了周口店遗址发现和发掘的序幕。
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