古代九州 古代称天下为九州，究竟是哪九个州并以什么缘由划分的？
故小貝中国曾经有句老话，叫“得九州者得天下”，那么这天下的九州是怎么来的，又是那几个州呢？据说在大禹治水之后，成为了夏王，因此就以各地的高山和大河作为边界，为天下划分了九大州。而以后作为江山代表的九州鼎，就是把这九个州里的景色和奇异的特产刻在九个大鼎上而成的，那么这九州到底是哪九个呢？
虽然九州是从古一直流传至今，可是九州的名称和具体位置却并不统一，而且现在也没有一个学者可以得出比较准确的结论。中国最古老的书籍《尚书》、《周礼》、《尔雅》就有不同的说法。
尔雅的九州是冀州、衮州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州和营州，而尚书里的幽州和营州改为了梁州和雍州，周礼中记载的又成了幽州和并州，夏商周这三代流传下来的书籍对于这九州的说法并不统一。
我们现在有的学者认为，九州是古代的一种行政划分，是管理着为了方便管理人口和土地所划分的一种界限，不过大禹划分的初衷我们还是要看一下当时的具体情况。大禹在当时奉命治水，历经了千辛万苦走了很多地方，可是却一直未能成功的治理水患。
后来在许多部落的一起努力下，他们在天下的河流里开沟挖渠，终于将大水引入到了海水之中，水患治理成功了，大禹也在很多部落的支持下成为了夏王。大禹在治水的过程中发现位于各地的大江大河把整块大地分隔开来，形成了一块一块大小不同的高地，其中最大的九个地区就被大禹定为了九州。
《尚书》虽然有假托大禹而做的禹贡，但却出自于战国后期，因此我们可以把《周礼》作为初始的版本来看。《周礼》记载的九州分别是“东南曰扬州”，“正南曰荆州”，“河南曰豫州”，“正东曰青州”，“河东曰兖州”，“正西曰雍州”，“东北曰幽州”，“河内曰冀州”，“正北曰并州”。这样说大家可能还不好理解，我们仔细说一下。
中国大地上从古至今存在的河流有两条，由西流向东的出海口，这就是长江和黄河。如果我们把这两条河当做两道横线，那么如果以上游、下游的点连接为竖线，这就是一个很明显的井字形。
井字的最中间那毫无疑问就是豫州，也就是现在的河南地区，左右挨着中州的被叫雍州和青州，雍州大概包括我们现在的陕西地区，那么青州大概就是如今山东的范围所在。井字最上面的三个州就是凉州、并州和幽州。
凉州指的是甘肃一带，并州是山西地区，而幽州是河北地区。井字最下面的三个州就是扬州、荆州和兖州了。扬州可不是我们现在说的“烟花三月下扬州”的那个扬州市，而是包括江西、福建，江苏这一大片的广阔区域。
而荆州就是湖北、湖南等地。兖州就包括山东、河南的一部分。其实这种说法也是后来才有的，大家都并不肯定大禹划分天下的时候九州具体是哪里，当时毫无疑问位于最中间的豫州就是中州，也就是九州的中心所在。
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