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曼谷巴吞旺有哪些景区 泰国皇家寺历史

导语:曼谷巴吞旺是泰国的首都,拥有众多景区,如泰国皇家寺等。泰国皇家寺是一座历史悠久的寺庙,是曼谷最重要的建筑之一。

目录导航:

  1. 曼谷巴吞旺有哪些景区
  2. 少林寺的历史
  3. 武昌皇家寺院在什么地方
  4. 大报恩寺塔介绍
  5. 西游记大相国寺的由来20个字
曼谷巴吞旺有哪些景区

以下是一些著名的景点:

玉佛寺(Wat Pho):是曼谷最大的寺庙之一,拥有巨大的佛像和宝塔。

拉差布拉邦寺(Ratchaprarop):是一座古老的佛教寺庙,拥有美丽的建筑和庭院。

大皇宫(Patiao Ir resulting Tree Museum):是曼谷的中央宫殿,也是泰国皇室的正式住所。

查鲁哇寺(Chatuchak Weekend Market):是曼谷最大的周末市场之一,有许多美食和手工艺品。

阿卡拉达宫(Akara Dharmshala):是一座古老的宫殿,现在用作博物馆,展示了泰国的艺术和文化。

唐人街(Chinatown):是曼谷华人聚居的地方,有许多中餐馆和商店。

甲米镇(Koh Mak):是一个古老的水上市场,有许多美食和手工艺品。

曼谷艺术文化中心(The Culture Center of Bangkok):是一座现代艺术博物馆,展示了泰国和国际艺术家的作品。

曼谷巴吞旺有这些景区

巴吞哇那南寺

(Wat Pathum Wana Ram)位于泰国的首都曼谷之巴吞旺县的拍喃一路(Rama 1 Road)的佛寺,此佛寺由暹罗君主拉玛四世在1857年建筑

曼谷巴吞旺有很多景区,是一个充满活力的旅游城市
巴吞旺作为曼谷的一个行政区,聚集了很多著名的旅游景点,如幸福海滩、芭丽公园、斯堪的纳维亚盘踞和拉蒂卡多市场等
这些景点拥有美丽的自然风光和完整的服务设施,为游客提供了非常好的游玩体验
除了以上景点,曼谷巴吞旺的美食和购物场所也非常具有特色,游客可以在这里尽情品尝异国风情美食和购买特色纪念品

少林寺的历史

少林寺建于北魏太和十九年(495年),至今已有1500多年的历史。河南嵩山少林寺始建于北魏太和19年(公元495年),是北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建的皇家寺院,后因印度高僧菩提达摩曾在此坐禅修行、传大乘禅法而被称为禅宗祖庭,在中国佛教史和中外文化交流史上地位显要。因其寺产庞大,需要武僧保护,加之僧人修禅的需要,逐渐形成了禅武合一的少林功夫。有着1500多年历史的少林功夫,是中国佛教禅宗文化独特的表现形式之一。据少林寺内流传下来的拳谱记载,少林功夫套路原有708套,其中拳术和器械套路为552套,另外有擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法156套。现在保存下来的共计545套,其中能够演练的有两百多套,包括二指禅、打山门、童子功,以及少林72绝技中的部分单项功法,如头开钢板、五枪刺身、铁布衫等。自从清康熙5年第28代方丈海宽去世,少林寺便进入群僧无首的状态,此后320多年没有方丈。清代中期后又迭遭兵燹,距今最近的一次是1928年,少林寺被冯系部将石友三一把火烧了44天,灰烟散尽一地废墟。1942年,河南大旱,饿殍遍野,僧人纷纷弃寺而逃,只剩下几名行动不便、无力逃走的老僧,以及被土匪炸瞎了双眼的小沙弥行正。寺里的生计,靠盲僧行正拽着驴尾巴,每天往返一百多里山路,从山南驮煤贩到北山府店一带,赚钱糊口。“文革”中,一百多名红卫兵冲进少林寺,要毁掉佛像、炸毁全部殿堂与碑碣。当时已是少林寺住持的行正和尚,抱住佛像“誓与佛同归于尽”,拼力制止了这场毁寺灭佛的闹剧。被遗忘在角落里的少林寺,自顾尚且不暇,遑论“普渡众生”。十一届三中全会后,寺院交给僧徒自己管理。少林寺有二十多亩山坡地可以耕种,还可以向游客收取门票钱,古寺渐渐恢复了活力。1982年,电影《少林寺》的上映,掀开了少林中兴的序幕。此后“少林热”不断高涨,高峰期内每天游客超过十万人次,不少施主慷慨捐资,重建庙宇。1986年12月,行正法师升座为方丈,这是该寺百年不遇的喜事。1987年,释永信从重病去世的行正方丈手中接过重任,执掌少林,并将自己亲手组建的少林寺武术队改组为武僧团。从1989年起,武僧团应邀出访世界各地,在全球掀起“少林功夫热”。1999年释永信正式就任少林寺方丈。

武昌皇家寺院在什么地方

武汉最古老的皇家寺院---宝通禅寺

宝通禅寺始建于南朝,有1600多年的历史,后经历朝历代多次损毁重建,形成如今从清末保存下来的建筑。寺院历来是皇家寺院,建筑风格和北京故宫非常类似,为武汉四大丛林之一。

大报恩寺塔介绍

大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外,是中国历史上最为悠久的佛教寺庙,其前身是东吴赤乌年间(238─250年)建造的建初寺及阿育王塔,是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙,也是中国南方建立的第一座佛寺,中国的佛教中心,与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺,下辖百寺。

大报恩寺塔又称琉璃塔,位于江苏南京,是大报恩寺之一部分。

大报恩寺系明成祖朱棣为其生母所建。寺的建造采用皇家规格并使用建筑皇室之材料,宏伟壮观,琉璃塔尤堪称奇。其始建于永乐十年(1412年),宣德六年(1431年)竣工,历时20年。塔高约100m,8面9层,外壁使用白瓷砖,每块砖上有一佛像,每层所用砖块相同,体量逐层递减。塔底层8面拱门之间嵌有白石雕刻的四大天王像,拱门装饰有龙、狮、象、童子等。拱门及塔檐均用五彩琉璃砖瓦修砌装饰。塔刹为铁铸九重相轮,相轮下之须弥铁座镀以黄金。

刹顶冠以黄金宝珠,8条铁链垂拉于塔的8面垂脊之上,以稳定塔刹。铁链及檐角下的风铎总计达152个。塔之琉璃构件共烧制三份,一份用于施工,两份备用,有编号记录其应属位置。塔毁于太平天国时期。明代文人张岱评琉璃塔云:“中国之大古董,永乐之大窑器,则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神,开国之物力,开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。

塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣折不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗笋合缝,信属鬼工。”

大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外,是中国历史上最为悠久、规模最大、规格最高的寺庙,有“中国之大古董,永乐之大窑器”之誉,被称为“天下第一塔”。

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建,明永乐十年(1412年)于建初寺原址重建,历时达19年。

西游记大相国寺的由来20个字

真实的相国寺来历应该是在唐朝延和元年(公元712年),唐睿宗梦 见建国寺里的佛像显圣,又因他登基前曾被封为相王,故将这座建国寺 改名为相国寺,并为这个寺院亲笔题了“大相国寺”四个字的匾额

大相国寺位于河南开封市自由路西段路北,中国著名佛教寺院之一,相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此创“建国寺”,后遭水火两灾而毁,至今已有一千四百多年历史。唐初,为歙州司马郑景住宅。

相国寺原名建国寺,唐代延和元年(712年),唐睿宗因纪念其由相王登上皇位,赐名大相国寺,这就是大相国寺的由来。唐代的相国寺,虽是初创,但由于是皇帝赐名,故声誉很高。相国寺规模很大,建筑豪华,唐天宝四年(745年),由边思顺负责修建的排云阁是相国寺里最高的建筑物,阁高10米,和当时扬州有名的西灵塔同高,宏伟壮丽。

《西游记》有一个关于大相国寺建寺的传说:一次,唐太宗去阴曹地府观光考察时,借得开封府一个名叫相良的人在阴间存放的金银,才得以生还。返回人间后,唐太宗去找相良还钱,但这个贩卖乌盆瓦器相良却说什么也不肯收这笔钱,唐太宗怕自己失了诚信,只好用这金银在开封建了座寺庙,也就是今天的大相国寺了。唐僧西天取经的故事,就是由此而始。故事虽不可信,但也给大相国寺加重了几笔神话的色彩。

到了北宋,大相国寺进入了香火鼎盛时期。宋太祖、宋太宗都对相国寺进行了大规模的扩建,这里成为了,当时世界上最大的佛教道场。那时,相国寺占地五百四十多亩(相关于今天相国寺的二三十倍),分为六十四个禅院,殿宇高大无比,壮丽绝伦,古人称赞其“大相国寺天下雄”。北宋大相国寺号称 “皇家禅院”,一代代的帝王多次巡幸,皇帝生日时,文武百官要到寺内设道场祝寿,重大节日,祈祷活动也多在寺内举行,新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。世界上第一个医用人体模型“针灸铜人”也存放在大相国寺的仁济殿中一百多年,供世人瞻仰,于是有了“资圣熏风”汴梁名胜。

相国寺历史悠久。

大相国寺位于河南开封市自由路西段路北,中国著名佛教寺院之一,相传为战国时魏公子信陵君故宅。

北齐天保六年(555年)在此创“建国寺”,后遭水火两灾而毁,至今已有一千四百多年历史。唐初,为歙州司马郑景住宅。

武则天长安元年(701年)慧云和尚寄宿安业寺,发现原郑景宅池内有楼殿幻影,认为此地很有灵气,便募银建寺。

唐中宗神龙二年(706年)慧云到濮州(今山东鄄城北)铸了一尊一丈八尺高的弥勒佛像,于睿宗景云元年(710年)请回开封,翌年,慧云靠募捐购买郑景宅院造寺,在挖基时掘出旧建国寺碑,遂沿用“建国寺”名。

第二年(延和元年),睿宗敕令改名为相国寺,并赐“大相国寺”匾,习称相国寺。昭宗大顺年间(890-891年)被火焚毁,后重修。宋太祖年间(962年)五月又遭火灾,后又重建。

北宋时相国寺为开封最大的佛寺,深得厚遇。自至道元年(995年)开始大规模扩建,到真咸平四年(1001年),用了七年时间才完工。扩建后的相国寺占地545亩,殿阁庄严绚丽,僧房鳞次栉比,花卉满院,被赞为“金碧辉映,云霞失容”。

寺院住持由皇帝册封。相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿庆和进行外事活动的重要场所,被誉为“皇家寺”。

不少国外僧人来相国寺进行文化流活动。宋太祖时,印度王子曼殊室利出家为僧,后来到中国,在相国寺居住多年。

宋神宗熙宁七年(1074年),朝鲜的崔思训带了几位画家来寺,将寺内所有壁画临摹回国。

神宗时日本僧人成寻也曾在此居住。宋徽宗时,徽宗将“大相国寺”匾额赠送给朝鲜使者。

另外每年举办五次“相国寺万姓交易”庙会,使该寺成为进行政治、商贸、社交、文化等活动的重要场所。

据《如梦录》载,其址原为战国时期魏国信陵君旧宅。北齐天宝六年始创建国寺,南北朝毁于战火。唐代武则天大兴佛教,名僧慧云于景云二年再创建国寺。

延和元年,睿宗李旦为纪念其由相王登帝,遂将建国寺更名为相国寺,并御书“大相国寺”匾额。

北宋时期屡有增建,全寺占地540亩,辖64个禅院,养僧千余名,共建庭殿楼阁450区,有“金碧辉映,云霞失容”之称,雄伟壮观,名冠神州,被尊为“天下第一名刹”。

后因水患、火灾、兵祸及国都迁移,相国寺逐渐衰落。

元、明、清虽屡加重修,仍时盛时衰。1948年,相国寺得到人民政府的保护和修缮。

新中国成立后,多次修建和扩充,使千年古刹焕然一新、大放光彩。

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