夏朝为什么开始有了阶级关系？夏朝的阶级有几层？
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夏朝是一个奴隶国家。奴隶和奴隶主的矛盾是社会的主要矛盾。夏朝的奴隶主要来自战争中的俘虏。部分部落被夏朝消灭后，组织形式保留下来，其成员整体成为奴隶。例如，根据《楚辞·田文注》，胡的宗族被杀，他们的部落成员被作为“牧羊人”，即放牧牲畜的奴隶受到惩罚。
夏朝贵族拥有大量土地和许多奴隶。据《左传·哀公元年》记载，邵康失国，随禹家逃亡时，仍“有百分之十之地，一旅”。邵康寄居别人也是如此。他当天子的时候，直接控制的土地和奴隶不计其数。
夏朝的统治者除了掠夺财富和奴隶，还发动战争抢夺美女，满足她们奢侈的生活。据《国语·晋语》记载，夏朝末代国王讨伐尤诗诗，“尤诗诗喜欢和妹妹在一起的女孩。”据《竹书编年史》记载，岷山氏家族“入女入男二，已婚，已婚，并娶二女，无子，刻于玉华之玉。”
平民是夏朝的社会基础。平民虽然地位高于奴隶，但也深受贵族压迫。平民与贵族的矛盾是一个重要的社会矛盾。夏朝的安全很大程度上受平民倾向的影响。后羿之所以能够篡夺夏朝政权，是因为太康嗜猎，失去了平民的支持。后羿“不修民政”，终日享福，也被韩卓所杀。韩卓重蹈太康、后羿的覆辙，“不体谅人”，也落得身败名裂。得人心者得天下，失人心者失天下。是千古不变的真理。邵康灭了韩卓后，在儿子的控制下，夏朝恢复了稳定。陀是夏朝有名的君王。《国语·周瑜上》说“能帅的也是夏后氏报的。”意思是楚可以继承禹的功德，所以夏人用高标准的报祭牺牲了他。
夏末统治阶级对奴隶和平民的压迫日益严重，导致社会矛盾尖锐空。
《史记·夏本纪》载:“孔嘉礼皇帝善鬼神，事淫乱。夏后氏衰落了，王子们站在一边。”
夏杰暴虐无道，掠夺人民，多次发动对外战争，人民怨声载道。《史记·夏本纪》说:“不为道德服务，则害民，民不聊生。”桀大力建宫，招美女、伎乐之士，充实陈后宫。杰非常宠爱Xi姐姐，不惜撕了很多珍贵的丝织品，甚至还做了一个酒池去划船，以博取Xi姐姐的欢心。
历史学家悲愤交加，无情地鞭挞桀的过激行为。《竹书·编年史》云:“节宫，布置尧台，设玉门。”管子？《轻重A》说:“老人们不好意思的时候，有三万首女乐，三岔口就能听到晨曲。他们都对绣花衣服不满意...天下无忧，她们装饰了女子钟鼓的音乐。”《女人传》？《夏杰晚年幸福传》说:“桀弃礼仪而卧女人，求美以积后宫，崇尚卓越。小矮人和傩弟子可以是出色的表演者，聚集在他们周围。开它的玩笑，日夜陪姐姐和宫女喝酒，在没有休息的时候把姐姐放在腿上听她的话。迷茫而失落，傲慢而自大，可以为酒池运送船只...喝醉了淹死了，我妹妹喜欢笑。”《帝世纪》说:“到了最后，我喜欢笑裂声，我要为了我的头发而裂，这样才符合我自己的意愿。”杰的反常行为引起了公众的极大仇恨。诸侯国不愿投降，等待造反的机会。杰非但没有悔改，反而从天而降，固执己见。人们咬牙切齿地咒骂，宁愿与太阳同归于尽。《史记·尹本纪》引《尚书大传》，曰:“云杰‘天有一日，吾尚有人。每天都是死人？“我死也要死！”《史记·殷本纪》说:“丧礼是什么时候？付出就死！”
夏朝危机四伏，统治阶级中有识之士深感忧虑。关龙凤直言谏其实是被桀害死的，对政府和民众造成了极大的震动。《韩诗传》云:“桀为酒池，可运舟，坏丘足望十里...关龙凤谏曰:‘古人君子，以身行礼义，爱民省钱，故国安，以身命。今天，如果你无限地使用金钱，如果你杀人，你会害怕胜利。君子则天降，刑则来！你可以改变它。站起来不上法庭，关着犯人杀了他们。”“鲁《春秋·沈大兰》云:“人皆有志气，不可敢言。"
商是夏朝的东部邻国。在唐的治理下，国威鼎盛。唐聚集了受不了夏朝统治的和部落，取而代之的势头很大。桀无可救药，大臣们为了自保纷纷投奔商汤。夏太师使其成为千古名人之一。“吕氏春秋？第一眼云:“夏太师作古之末，显其画法，哭。夏杰糊涂了，越是暴力。太史结束了他作为商人的一生。唐对群臣说:无道，欺压百姓，轻父轻弟，辱英雄，轻良，弃义而听之，百姓无不怨声载道，奉公守法，重商。”“淮南子？《论训》也说:“伏侠必死，太师终奔商，三年而死。”
夏朝险象环生，时运不济。商汤趁机起兵，桀败明条，夏遂亡。《帝王世纪》说:“桀淫乱，灾异，雨天拍摄，拍照动人处，五星错行，伊洛力竭，彗星出，鬼哭国，汤切。”《史记·夏本纪》说:“唐·，群臣皆属唐。隋棠率领他的部队进攻夏杰。他走开了，死了。”“唐乃鉴是天子，在夏朝。”周浦安义县明条。《史记·殷本纪》只是引用了《国志》上的一句话:“高衙原在汉口以南，周浦安邑县以北三十里，即古道观。明条战场，在安贞西部。”
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