李世民与康熙皇帝究竟为何要公开贬低长城
见证古今长城像一条幽龙，东西绵延一万多里，屹立在中国北方辽阔的草原和千万亩耕地之间。虽然它早已成为历史遗迹，但它一直是中华民族骄傲的象征。长城作为一种军事防御设施，被皇帝使用了两千多年，但在清朝康熙时期被放弃了。为什么会这样，
为什么皇帝不需要长城？
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然而，康熙并不是唯一一个认为长城用处不大的皇帝，至少还有一个非常有名的皇帝也持有这个立场，那就是唐太宗李世民。
让我们谈谈李世民对长城的看法。网友都知道大唐帝国是从隋朝的废墟上建立起来的。李世民称帝后，针对杨光的缺点，杨迪皇帝“兴亡百万，北筑长城，西起玉林，东接何姿，绵延千里，亡者过半数”，大肆制造和浪费人民的力量，他告诫部下:皇帝杨迪本在贞观二年，突厥屡犯。
由于秦汉以来保卫匈奴的历史经验，朝廷很多官员建议李世民修建长城。但李世民认为:“我将为公众清除沙漠，用劳动和人民来修复障碍！”在他看来，清除外敌侵略者，消除边境纠纷，缔造和平，修筑长城，并不是正确的选择。他对大臣们说:“我今天委派李士奇留在并州，使突厥人闻风丧胆，纷纷撤退，要塞一片宁静。建长城不是更好吗？”任用重视“人才”的李记；避免“为人民工作”，他重视“人心”。
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在他看来，与长城相比，人才和人心起着更强大、更持久的作用。事实也是如此。贞观、开元统治后，唐朝政权成为当时世界上最开放、最强大的国家，以“天九门显宫庭，多国大衣拜珠冠”的盛况。中世纪的中国只出现在唐朝的都城长安。外敌的消灭，国家的繁荣，并不是靠长城。
况且康熙三十年，有大臣看到长城长期失修，建议拨款修复。康熙帝继承了皇太极和顺治皇帝提出的“满汉全席”的民族思想，进而发展为“海内外一观”“天下一家”的“大一统”思想。他发现长城的存在不利于国家的统一，尤其不利于与“三北”游牧民族的政治融合，于是否定了修长城的建议，并发表了影响深远的声明:
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自从秦朝修建长城以来，汉朝，唐朝和就经常修长城。那时候是不是没完没了？明朝末年，我太祖进兵，路都塌了，不敢走。可见，保国之道，但你是修法养民，民乐，则邦有，边自固。所谓同城之人也。”
康熙皇帝总结了历代修长城的历史教训，体会到了一个治国的大道理:长城再坚固，也不能保证国家的安全。只有“养”民，使民幸福，才能有治国之本，边疆自给，无忧。这就是“众志成城”的意思。康熙帝弃长城的决定，实际上拆除了一堵将汉人与“三北”少数民族隔离的隔离墙，不再有内外分裂，很快形成了空之前“大一统”的多民族国家。
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