唐朝历史上武则天时代的刑罚到底有多残酷？
历史忆事唐朝时期，它与亚非许多国家有着广泛而密切的政治、经济和文化联系。当时的唐朝国力强盛，经济繁荣，文化繁荣，吸引了各国的仰慕和向往，视中国为“东方文化的大本营”。伊斯兰教创始人穆罕默德鼓励弟子“即使远离中国也要求知”。唐朝的外交政策也很开明，不歧视“遥夷”。唐太宗对华夷一视同仁。因此，唐代不仅有少数民族官员，而且有相当数量的外国官员。
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武则天时期，有一个远道来中国从事刑讯逼供工作的外地人，就是著名的残暴官员索元礼，眼睛很深，鼻子很高，满脸胡须。任虎索元里，卒于691年。武则天男宠之一的薛怀义的米歇尔·普拉蒂尼残暴成性，以诬告陷害他人为己任，数千人死于索元礼之手。薛怀义推荐索元礼入宫后，他处理了第一个案子，保护家人安全的案子。新官上任，索元礼发明了两种刑讯逼供的法宝:狱吏和常驻犯人。囚持是泥耳辔，枷磨楔毂，折胁签爪，挂毛熏耳，卧他人旁而溺；蹲监狱就是白天禁食，晚上睡觉，打啊打，抖啊抖。《新唐书》记载:“李源的本意是改书之言，以呼为权，以推游击将军。也就是说，罗州牧所是监狱系统，是笼子/犯人头，楔入直到大脑裂死。还有横杆转手脚，‘太阳翼’。或者在监狱的横梁上旋转，然后用石头砸在头上。一个囚犯，穷根，连着几百个失败，穿着瓦斯服。后一个数字把奖励介绍给了张起玮，所以是谈的最多的杀招。”
余嘉宝不肯告白，索元礼喝道:“算了！拿着我的铁笼子！”我看到顶部有一个小开口，只能容纳头部，还有顶部厚、底部尖的小啊木树枝。用来“楔入”攻击者头部各个部位的铁笼子被举起来了。这种新奇的刑具立刻吓得余嘉宝不敢再去请罪，被判了死刑。后来，“加油！拿着我的铁笼子！”成了索元利的口头禅，让人感到害怕，害怕。“是时候来君臣周兴了，世人称之为‘来报’。“索元礼开首后，残暴的官员层出不穷，其中来俊臣与索元礼相同，合称“来索”，意为逮捕。
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两人不仅品味相同，还共同发明了十种枷刑:一个套百脉，一个喘不过气，第三个突然咆哮，第四个答应，第五个丧魂，第六个证明和对面一样，第七个证明是真的，第八个死猪着急，第九个求死，第十个求破家。一套刑讯逼供的教材，名叫罗志敬，共分12卷:阅人、处事、待人、控权、树敌、固荣、自保、查奸、策划、问罪、惩人、瓜藤。《罗志经》内容丰富，《物上册》解释了与皇帝相处的秘诀:“天下无智，臣无贤。工作越来越多，罪恶越来越多。放弃就不要表现出你的智慧和勇气。虽然亲人会忍，哪怕是恶，也不会让。如果是真的，那它不是宠物，但也不是撒娇。”《瓜曼娟》讲述了如何无中生有地创造大案的秘密:“没有什么是大的，没有什么是惊人的。案情不如大众，但功过昭然。寻求和平和邀请宠物是不可避免的。”经是中国第一部盗窃罪书。据说迪·徐人杰总理读完《罗志书》后出了一身冷汗。武则天看完叹了口气:“这么巧，我可能过不了。"
索元礼这样狠心的官员敢如此嚣张，这和武则天关系很大。卷毛官员是在武则天的支持下崛起的。文明元年秋，武则天来朝后不久，徐敬业“据扬州起兵，自称上将，有平反之言”。10日期间，虽然“十万得胜兵”事件后来得到平定，但其隐藏的力量仍然非常令人担忧。因此，有人建议武则天“尽最大努力惩罚那些不依附于皇家君王和官员的人”，武则天开始支持残酷的官员。史书记载:上拱元年，武则天“疑天下充满自我形象……欲以大刑杀之。门外是盛开的告密花，有告密的，臣下不得过问，都给了驿马，要了五个粮食，使诣行进去。.....说或旨，不除官，无实人不问”，于是“举报者四起”。
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但武则天重用残暴官员的原因其实是出于政治原因，为了打击政敌，巩固自己的政权。政敌被杀，政局稳定后，武则天对残暴官员的态度由重用转为打压。卷毛官员也很快走上了没落之路。武周政权刚稳定的第二年，武则天降职，杀了邱申泽日、周兴、索元礼、傅有义。《政府与中华人民共和国档案》第二卷记载，索元礼“受贿罪”，被列为有期徒刑。当官的审问索元利的时候，索元利还是嘴硬，死活不肯服罪，于是“官说:‘拿公铁笼去！’袁穿衣犯罪，死在狱中。”索元礼终于尝到了以其人之道还治其人之身的滋味。
魔法元年六月，我出版了《暴力降临君臣有罪制度》，把来君臣送上了断头台。在洛阳城西被斩首。行刑那天，大家都庆祝说:“从现在开始，你可以睡床上了！”行刑后，人们争先恐后地挖出眼睛，切下肝脏，吃肉。突然，尸体不见了，痛到把骨头踩在马背上。所以，残暴的官员只是武则天打击异己和政敌的工具。
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