长安天子，魏府牙军是什么意思？中晚唐时期为什么会存在这种说法
历史探秘者接下来的小系列，会带给你中晚唐“长安田字，卫府牙军”的说法。感兴趣的朋友可以往下看
历史上中晚唐延续了一个多世纪，唐朝衰落的全过程呈现给后世。按照唐朝的历史划分，中晚唐的历史从“安史之乱”开始，到五代十国结束。在这些问题中，如藩镇割据、宦官混乱、朋党纷争等等，总是如顽疾般齐头并进，最终将唐朝彻底拖垮。当我们回顾唐朝100多年的历史时，我们会发现有许多历史细节值得我们探索。
中藩镇割据是中晚唐时期的“老大难问题”，其中河朔三镇割据最为严重。这是因为，从“安史之乱”结束到唐末，三镇始终以自由割据的方式与唐朝对峙，影响最大的是微博镇。唐朝中后期，历史上三镇之一的卫伯镇，很大程度上是因为它的士兵。
历史上的韦伯士兵实际上是从“安史之乱”后开始的。当时，微博使田为了更好地增强自身实力而大力扩军，而这期间招募的私兵，经过日后的不断演变，最终成为占领微博镇数百年的牙兵集团。于是，史料中就有“长安为天子，魏父为牙军”的说法。那么，历史上中晚唐时期，为什么会出现“长安田字，卫府牙军”这种说法呢？
首先，我们所能了解到的是，根据《新唐书·缓冲镇韦伯》中“长安田字，付伟牙军”的记载，它属于当时流传的时代语言。当然，将卫伯镇的牙兵与唐朝皇帝相提并论难免有些夸张，但这一次的语言也说明了一个问题，那就是当时卫伯镇的牙兵已经到了绝对君主的地步，而这成为了这一次语言的源头。
历史上，在田氏家族控制田期间，微博镇起到了帮助维持其在微博镇的统治地位的作用。但到了中间，随着时间的推移，微博镇的牙科兵也形成了一个庞大的既得利益集团，内部的情况逐渐开始出现纠结。根据历史记载，韦伯的牙兵是“由父子继承，并受婚姻一方保护”。当田家在镇的统治地位结束后，的牙兵完全成为了镇的主人。
中间，我们从历史的角度看这段历史，可以发现，微博镇的士兵总是处于一种“兵变”的状态，而维护自身利益的方式就是通过不断的把握我们的时间来维护自己的统治。中间，如果我们的时间不能更好的维护牙兵的利益，那么牙兵就会以军事混乱的方式迅速屠杀我们的时间，选择再次守住我们的时间。由此可见，韦伯的士兵在某种程度上拥有和唐朝皇帝一样的杀、任免省政府官员的权力。在这样的情况下，久而久之，自然会有上面那种拿它和皇帝比的说法。
其次，韦伯的牙兵名气很大，成为中晚唐牙兵的缩影，一直是个无法解决的问题。于是，百年之后，无论是唐朝用兵还是卖兵，都无法撼动卫伯镇牙兵的统治地位，成为中晚唐最难啃的骨头。
结果直到朱文崛起，微博镇的牙兵才彻底被连根拔起。历史上有记载，朱文在微博镇解决了牙兵问题，因为“八千族”。之后五代时期，卫伯镇虽然有牙兵，但实力和中晚唐不一样。可见当时流传的时间语言将卫伯镇的牙兵与唐朝皇帝相提并论，主要是因为卫伯镇的牙兵总是像顽疾一样对抗唐朝廷，无法解决。
历史上，微博镇的士兵可以说是晚唐“叛乱”的缩影。中间，卫伯镇兵挟持我们这个时代的割据政权，对唐朝历史影响很大。但随着唐朝的逐渐衰落，这种与唐朝皇帝并驾齐驱的格局最终会被打破，以至于中晚唐的卫伯镇牙兵最终与唐朝一起走向灭亡，后唐五代的卫伯镇牙兵再也没有恢复昔日的辉煌。
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