古代乱世这么多为何三国最为出名？三国有什么？
说历史之窗古代那么多乱世。为什么三国最有名？三国有什么？感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
中国古代，乱世有很多时候，春秋战国，三国十六国，南北朝等。，但在这些乱世中，只有三国时期最有名，后世更愿意讲三国故事。为什么？曹操、刘备、孙权都是家喻户晓的人物，也是三国时期最重要的三位领导人。当然，在古代文学作品和戏剧作品中，三国人物往往是常客。不是三国历史在三国演义之后才出名，而是三国的剧情在此之前就已经存在了。
中国古代有过很多乱世。比如楚汉之争，三国之争，南北朝之争，五代十国之争等等。但是，要说最有名和被谈论的，显然没有哪个乱世能超越三国。
可能有人会说三国时期出名是因为有一部小说《三国演义》，后世出现了很多以三国为题材的戏曲、电影、游戏等等。因为小说、戏曲、电影、游戏的广泛流传，在三国时期变得非常有名。
但是，这种说法本末倒置。正是因为三国非常有名，被人们津津乐道，所以小说戏曲才被用来表达。在南北朝、五代、十国等乱世，表现它的文艺作品较少。
那么，三国为什么这么有名呢？为什么大家这么爱聊三国这个话题？
很多人认为主要原因是三国时期人才辈出。学者和武将的水平都很高。这话有些道理。三国时期人才真的很多。在君王层面上，曹操、刘备、孙权的成功令人钦佩，他们很少有乱政行为和消极的事情。
至于公务员，不管是诸葛亮、郭嘉还是司马懿，他们的心理都足够扎实，他们的谋略都可以在古代兵法中得到证明。就武将而言，战斗场景也比较广，战争含金量比较高。总之，虽然我们没有亲身经历过战场，但是当我们阅读历史书的时候，我们确实可以在其中看到足够多的人类智慧的精华。
但是，有可能是三国演义给了我们先入为主的印象。毕竟我们每个人都是先看三国演义，再看三国正史，魏略，华阳，金淑。我们在看正史的时候，有意识或无意识地，三国演义及相关文学作品中的人物会影响我们对正史中实际人物的判断。
同时，我们也无法比较不同的朝代。不能说关羽武功比李存孝高，周瑜指挥作战水平比李徐村高。因为他们不在同一个时代，没有办法比较。所以从人才的能力来解释三国为什么比其他乱世更有名，显然是不够有说服力的。
那么，三国时期为什么被广泛谈论呢？在我看来，最重要的原因是三国虽然处于乱世，但这是一个“道德”的时代。而且当时的人都是支持这种“道德”的，“道德”产生的强大正能量贯穿了三国时期。
这个词怎么理解？
比如当时曹操就有一个被大家诟病的地方，那就是“为帝”。大家都骂他，说他是“汉臣，其实是汉贼”。他所有的政敌都用这个攻击他。刘备和孙权也用这个来证明自己的合法性和曹操的虚伪。
而且曹操自己也不满意，也谈过很多次。他还专门写了一篇《让县里自己解释》为自己辩护。他说，不是说我一定要称霸总理的位置。没有我当总理，我还不知道有多少人在称霸，国家还不知道会是什么样子。除了写这样的文章，他还在《短歌》中写了“周公吐槽，天下归心”来表达他的远大抱负。
其实在其他乱世，这样的事情是不可想象的。比如南北朝时期，五代十国时期，军阀如果足够强大，就会推翻自己的主子，自己当皇帝。而且使用的手段非常残忍，都是赤裸裸的杀戮。为什么曹操不是这样的，三国不是这样的，因为当时虽然乱世，“德”还是存在的。
再比如诸葛亮。刘备死后，诸葛亮实际上控制了蜀国的整个军政大权。而且满清军政包括军队都是诸葛亮的人。如果诸葛亮想取代刘禅，自己当皇帝，估计对手不多。但是诸葛亮没有这样做。为了避免别人说他是权臣，别人评价他独断专行，诸葛亮虽然知道李严在说谎，但还是撤军了。也就是说，宁可北伐不成功，也不能搞不团结。诸葛亮追求的是“德”。
三国时期道德最差的人，前期是董卓，后期是司马家。董卓不讲“道德”，于是全世界群起而攻之。司马家族没有讲“道德”，但也没有急于夺取皇位，而是经营了三代才取得皇位。因此，“道德”仍然对他们有约束力。
正是因为三国时期“道德”的正能量，才被后世广泛关注，并在各种文艺作品中表现出来，三国才越来越出名。
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