古时候的通缉令仅是黑白又是抽象的 为何还能一抓一个准呢
解密行者如何在古代通缉令中抓对人，是很多读者比较关心的问题。接下来，我们和读者一起了解一下，给大家一个参考。
古代通常没有人像，只有一段文字，用来说明被通缉人的姓名、年龄、籍贯、身体特征等。只有依靠这些内容，当地的抓捕者才能抓获罪犯。中国最早的国家通缉令出现在西汉，当时的通缉令只是一份下发各地的文书。
后来直到唐朝，罪犯的外貌才被画在通缉令上，被称为“影子人物”。但是这个所谓的人像不仅仅是黑白的，还很抽象，因为这些人像一般都是画家根据办公室或者邻居的描述来绘制的。你可以想象，一个人拿着一幅抽象画，像大海捞针一样，到全国各地去找一个人，有多难。
但偏偏在古代，这种品质的通缉令在大多数情况下总是准确的抓住了通缉犯。这是为什么？
这是因为古代社会不同于现代社会。古代社会人口流动性很差，一个地方三五年可能不会有陌生人。正是基于这样一种社会结构，古代轻松搭建了个人身份证+当地嘉宝左联+关卡审问的三级格子，也叫包围圈。具体操作方法是什么？
第一，身份证明。
早在商鞅变法的时候，秦国就在全国实行了贴身制度，也就是现代社会的身份证，上面会有政府写你详细的姓名、身份、籍贯。没有这个东西，想去别的地方，就没有门。历史上的商鞅以他的亲身经历向我们展示了“贴身”的重要性。商鞅逃跑的时候想住酒店。结果他因为没有“照片贴”被业主拒绝了。商鞅无奈的感慨说“对于法律来说是个好主意”。
六国统一后，秦国自然在全国实行这一制度，为后世所用。比如明朝的旅行证就比较详细:除了身份证明以外，僧人旅行需要有身家，旅行、赶考的学生需要当地网点带领，不然就搬不动。
第二，保护一个坐在一起。
历代都有嘉宝左联的制度，就是如果你村里有罪犯，你不举报，你也会被左联处罚。一般来说，像秦朝的亭长，后世的常宝，主要的职责就是查清楚自己辖区内有没有可疑的人。一旦有，他们需要立即报告，政府会核实。否则，出了问题，首先要问自己。
当然，有了惩罚，就一定有激励。早在春秋战国时期，各诸侯国就流行赏赐制度。比如楚平王俘虏伍子胥时，赏赐金额高达五万吨粮，宋朝赏赐金额高达五万铜币。有了这些措施，当地人自然愿意举报身边隐藏的陌生人。
第三，检查检查点。
古道不像今天这样四通八达。在一些关键路段，往往有城市检查站，绕过不容易。比如伍子胥从楚国逃到吴国，唯一的出路就是招安。如果不能绝对肯定你能在检查站逃脱审讯，你只能穿过山野的丛林。这个风险极高。即使不迷路饿死，也很容易遇到野生动物。
所以当一个罪犯逃跑时，朝廷的快马会第一时间在沿途的关口签发海捕文书，速度肯定比逃犯的两脚还快。这样，罪犯到达关口时，如果不能出示身份证明，就会被当场抓获。但是，如果你出示身份证件，并与海上逮捕的文件进行比较，你也会发现你是被通缉的人。
这时候逃亡者只能从城关逃走，躲在偏僻的村庄里。但是，这个时候，当地的装甲防护系统就会起作用。如果你刚到一个村，附近的村民会发现村里来了一个陌生人，会立即到亭长那里报到问话。
那么既然可以通过这些手段抓捕逃犯，为什么还要费心去画一幅不现实的画像呢？原因其实很简单
这是因为古代识字率不高，普通人看到通缉令也不一定知道记得。所以有了画像，人们就可以直观地记住被通缉的人是男是女，有没有胡子，脸上有没有痣等等。，方便举报曝光长得像他的人。
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