上古神话故事——后羿射日简介
深入考古者在古代，地球上有一场严重的干旱。炎热烤焦了森林，晒干了土地，也晒干了草和幼苗的植物。原来，狄军和xi他生了十个孩子，都是太阳。他们住在OOCL，海里有一棵大树叫扶桑。十个太阳睡在树枝下，轮流出来在天上值班空，照耀着大地。但是有时候，他们一起出来，给人类带来灾难。后羿为了拯救人类，把弓箭扔向九个太阳。只见天上爆起一个火球空，三足乌鸦应声而落。最后，天空只剩下一个太阳。
历史误解
历史上有大夷和后羿。前者是帝尧的一个人物，后者是夏太康的一个人物。
传说蚩尤被杀后，东部部落国家陷入长期内战，战火熊熊，百姓水深火热。在这种情况下，大义承担了统一东方部落的历史使命。《山海经·海内经》记载:“帝君赐夷童以弓助国，夷第一次去见土地之苦”。《山海经》今本没有射日故事，古本有记载。唐代程的《山海经秋水》引《山海经》云:“射九日，坠卧角”。9日是九黎或其他部落国家的代名词。宋朝的书《锦绣万华谷》第一卷，我引用《山海经》说:“姚十日出，姚令你射十日，坠入卧角”。说明古代《山海经》中有一个射日的故事，后来却失传了。
《淮南子·本·景讯》根据《山海经》总结了大宛射日的故事:“捉了尧，十日出来，烤焦了庄稼，杀了草木，民无食。热情，切牙，九婴，大风，封杀，修蛇，都是害人的。是姚在凶水野上杀了九英，在清秋之泽付疾风，射了十来天，然后杀了他们，在洞庭修蛇，在桑林捉了他们。——《淮南子》
据史书记载，大邑统一了东部部落国家，形成了强大的国家。因为这个国家是由许多崇拜太阳的部落国家组成的，所以在《山海经》中被称为“旬国”。
大邑夫妇死后葬于日照塘沽太阳文化源旅游景区天台山。当地人称之为大元陵。
所以，虽然两人都擅长射击，但大一在神话不是后羿，嫦娥的老公大一也不是后羿。读者在阅读以下内容时要注意。
后羿射日的传说来自山西省长子县居村。尧舜时代的长子县是王耀
相传长子朱丹是王尧的故乡，县城的法虎山是精卫填海传说的发源地。据说村子是白色的，因为这里生长着一种罕见的白松。居村有一座重庆庙，南面不远处有一座建于明代的“灵佑王庙”，又名“三玉庙”，是一座供奉神灵的寺庙，当地村民也称之为司前。根据民间传说，这里原来的十七大美女就在重庆庙对面。寺庙前的山坡上有100多棵白皮松，树冠小，形状奇特，已有500多年的历史。被林务员称为世界上最美的树种，被誉为“蕾丝树皮松”，而当地人则视其为“白龙”、“神松”。还有一个美丽的神话传说，说这白松是后羿射日时留下的箭。据说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭插在魏紫，然后繁衍成长为白松。
白皮松的树皮不仅是白色的，更有趣的是每根松针都有三根树枝。松针一般有两个分支，这里一根针有三个分支，怪怪的。居村想与上古对话，熬一壶长鲨巨鲸，拉开吴昊的弓，造一个棋卫的劲矢，仰望九天。你能说出拍摄九天的场景吗？这里已经离开了他的高坛；你能解释弓箭的魔力吗？但是这里少了箭头。
换句话说，后羿射日的故事来自江苏射阳县。射阳县据说是从精卫收回来的，以后羿射日命名。为了纪念后羿射日，射阳建造了一座标志性建筑——中国后羿神坛和著名的旅游景点后羿公园。根据“射阳”县名的由来和“后羿射日”的传说，在公园入口处设置了八道八石球的景观墙，与不远处的“中国后羿坛”遥相呼应，寓意后羿射日九，利国利民。此外，公园的每一处特色景观都与“后羿射日”文化相联系，这是一个古老而美丽的传说。
另一方面，易射十日，即易射的《项》。由于抄古书的错误，他把的“象”字误写成“旬”。夷射十日，实为后羿之死。
太康丧国不久就去世了。他的族人立他哥哥钟康，住在洛水附近。钟康死了，儿子们站起来了。后来被后羿追杀，逃到迪丘寻姓，按同姓诸侯倒姓。这时，颛逊一家已经从伊洛平原搬到了河南省东北部，而庄冠一家则在现在豫鲁交界的范县北部。为了防止夏后相势力的复兴，韩卓下令铸造率师“杀而灌之，斩而寻，灭夏后相”。遂封于郭，封于葛以制东。韩卓攻杀后相时，妻子逃到鲁西南娘家姓的土地上，生下遗子邵康。
此外，《山海经》:“甘肃与水之间有一国xi河。有一个叫Xi·何的女人，她的沐浴日在甘源。帝君之妻Xi何，出生十天。”比较服气的学者，“十日”绝不是十个太阳，而是人名！“十天”就是“相”。项之子邵康，被后羿、之子韩卓射中后，逃往游胜之家。在尤胜和时宇的帮助下，他一举发兵剿灭了韩卓，成功地恢复了国家，收复了历史上被称为“少康中兴”的夏朝。
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