关于重庆的历史故事非常感谢 关于重庆的历史故事非常感谢

非常感谢重庆的历史故事。以下文字资料是边肖为大家收集整理的。让我们快速看一下。

朱槿神庙的传说

相传清朝道光年间，有一位叫陈的信差，从成都到重庆，途经“五邑、四镇、三街子、七十二塘”，官道共1080里。他一路过夜，沿着石桥铺走，天色已晚。虽然离重庆只有20英里，但他因为疲劳不得不找个板房休息。

客人很拥挤，没有铺位。店主安排他和一个和尚一起开店。

这个和尚是一个旅行的和尚，有着圣人一样的类型。他说他是华严寺来的，谈话的时候递了一封信给老陈。他不厌其烦地顺便送来。信封上写着“交给重庆朝天门外朱槿寺长老”。

第二天早上，陈先生“早啼叫看天”，发现开店的和尚已经不见了。

使者的“连队”在陕西街，靠近朝天门。

陈先生从石桥铺到这里走了二十多里路，把生意交给老板，一路走过大街小巷，想起下午给和尚寄的信。

“朝天门外朱槿寺”在哪里？怎么去？提问，天黑了才知道。

陈先生是一个真实的人，他被赋予了忠诚。他不仅去了朝天门，还从左边的司前门和右边的东水门仔细寻找。

奇怪，它叫寺庙，当然是寺庙。应该很抢眼。怎么没有痕迹？没人知道？

这时已是深夜，铿锵声早已敲过二更，城门早已关闭，他只好在城门外找了一家小客栈。他设法在午夜后进入房子，非常累。突然，他看到黑暗前有一盏灯笼在发光，一个人正从码头走下来。灯笼上显示了三个字:朱槿寺。

耶！整件事真的很难搞清楚。陈先生太激动了，他离开床上用品，向灯笼跑去，他清楚地看到他是一个小和尚。

“请问寺庙在哪里？”“看，那不是朱槿寺吗！”老陈顺看了看他的手指，他的大嘴巴一直合不拢。

就在拐角处，一座巍峨壮观的寺庙矗立在一座凸起的山顶上，明亮的铜瓦，紫色的寺庙墙壁，大门的垂额镌刻着三个镀金的大字，“朱槿寺”。

大门外有一个宽阔的平台，通过一座石拱桥与朝天门码头延伸出的又长又陡的石梯相连。

殿内佛珠璀璨，隐隐有钟声、钹、鼓声。

奇怪！怎么会没人知道这么宏伟的寺庙？陈先生提着灯笼跟在小和尚后面，心里嘀咕着，拿出一封信给了长老。

左顾右盼，就像刘姥姥进大观园只恨有一双眼睛。

寺庙周围明亮的是什么？那是一棵青翠的竹子，老陈为了杵路折断了一根...

他什么时候以及如何回到客栈的，陈灿先生不记得了。

面对店主，他用责备的语气问道:“很明显，朱槿寺就在你的客栈下面。”。我去过那里，交了一封信回来。为什么总是问问题？出轨不是故意的吗？店主一脸惊恐:你去过吗？朱槿神庙？在我的客栈下面？伙计，你在炉子上发烧了，对吧？我告诉你，我家在朝天门住了一百多年，三代同堂，从来没有听说过这样的寺庙。你害怕你在玩游戏。！如果回头看，寺庙在哪里？陈毅回头一看，可怕得三个灵魂飞走了，两个灵魂飞走了。朝天门外的河水无边无际。那里是哪个金竹寺？！

使者陈先生不肯收，说我去过，真的去过！哪个姐夫骗人！面对人群，他从庙里拿出折好的竹子。

当他们看到它时，他们的眼睛像灯笼一样大。这种普通的竹子在哪里？明明是纯金的竹子！

关于胡桂石的故事

在重庆朝天门之外，在长江南岸的土山脚下，有一块巨大的呼唤石。

根据传说，古代有一场大洪水。

当时的天空被水和水覆盖着，是一片汪洋。

庄稼被淹，房屋倒塌。

躲在山顶的人们日夜呼救，向天帝哀嚎，祈求击退洪水，救他们于死地。

人们终于感动了一个叫Gun的神。

他得到了天地帝所珍藏的“息土”后，借助鸟和龟，击退了洪水，拯救了人民。

皇帝知道这件事后，很生气，命令他的朝臣朱荣杀了鲧。

把“利益土”拿回来，地球又被淹了。

枪被残暴的皇帝杀死，但他的爱民、主持正义的心并没有冷却下来，最终成为了他的儿子——大禹。

大禹从天降江州。

我在九尾遇到一个孤女，土山，他们相爱并结婚了。

这一天，大禹结婚第四天，来到凤凰山查水情。

水神造浪，长江浊浪打天。

我看见一个白发苍苍的老人，牵着一个女孩，步履艰难。女孩指着一棵桃树喊道:“爷爷，我饿了，请你摘几个桃子给我吃！”老人踉踉跄跄地向前走，刚爬上桃树。一股巨浪袭来，冲走了老人和年轻人...大禹看到这一幕时，满脑子的想法和想法:这样下去，会有多少家庭被洪水吞噬！因此，我决心把来自世界各地的洪水引入大海。

心急如焚的他赶紧转身回家，把自己的理想托付给土山姑娘:“山姑娘，我要疏通远方的九河。你愿意让我走吗？”

涂山舍不得走，却把大禹送下山。

从莲花山出发，经过现在的林珏寺和谭旋寺，送到河边的沙滩。

只见大禹变身犀牛，独角头尖如刀。

然后顺流而下，戳岩垒山，把淤泥铲进土里。

大禹走后，涂山女天天站在石坡下，看着大禹远去的方向，哭的不止…

久而久之，大禹三年治水。

已经是黄昏了，大禹回到土山脚下，向门外望去，只看到一盏灯从山洞里出来。

啊，山女还在等我！他正走上岸时，听到河水拍打岩石的巨响。

回头看，上游疏浚的地方，水是幸福的；但是下游的洪水还是遮天蔽日。

大禹心里一颤:河还没完全疏通，怎么回家？于是他变成了一头犀牛，跳进了滚滚洪流中。

大禹一走，土山妇女就觉得奇怪:咆哮的河水怎么变得这么平静？飞出洞外，站在山坡上往外看，只见一只犀牛在下游捅石头。

她明白了:这是她老公！涂山站在河边的石头上，深情地喊道:“余！快回来！”

三年后，大禹彻底夷平了长江的洪水。

他也到了浙江绍兴。

然后，满心欢喜的第二次回到土山脚下，才发现山洞里的灯还亮着，我听到了思念之歌。

大禹不由得加快了脚步。

然而，当他走近家门时，一阵山风吹来，对大禹说:“大禹，你知道吗？”你的治水已经传到天上去了，皇上指示山怪移至巫山，封锁了长江。去清吧！”大禹此时充满了愤怒:“该死的天帝！如果你把钱山搬到宛陵，你不能阻止我疏浚河道。”他翻了个身，毫不犹豫地再次离开了家。

土山婆听到洞外熟悉的脚步声，急忙跑出来探望。为什么？脚步声穿过岩石变成了一声巨响。

涂山女跑到上次喊大禹的地方。

奇怪的是，那个斜坡上的石头比以前高了。

原来，屠山女思念大禹的深情感动了龙王，龙王派乌龟蹲在那里，让屠山女爬得高，看得远。

这之后的一天，在田里歇息的时候，涂山女站在坡上，双手捧着凉棚，睁大眼睛望着河水，思念着亲人:于，长江已经畅通了，你该回来了。

突然，我看见一个人从远处走来。

高个子，宽肩膀，瘦脸，两道浓黑的剑眉，闪烁着一双聪慧的眼睛。

啊！这不是别人，正是她的大禹！屠山看到丈夫归来，喜出望外。

她拉着大禹说:“我终于等你了。快回家！”“不行，还有渭河，渭河，淮河，人民还在受苦！”“看，岩石已经磨破了你手上厚厚的老茧。你太累了。”“我的身体不是很强壮吗？”“你的衣服破了，要补；你的凉鞋烂了，该换了。”“唉，时间宝贵！”大禹抚摸着土山姑娘的肩膀，然后说:“天下大洪水，我再也不回家了。”

大禹安慰妻子，头也不回的走了。

土山女追大禹，渐渐看不见大禹。

她站在河边，看见一只犀牛在波浪中闪烁。

涂山女大声吼道:“哦，我就站在这里等你一辈子！”真的，土山女人等了999天，天天喊:“喂，你回来啦！”久而久之，土山变成了石头。

直到现在，石头上还留有条纹图案，像是一个山女的长发在河中飘荡，海浪冲刷着她的身体。

河水日夜奔流，对土山女大喊:

“玉——回来——来！”

辉县桥传说

辉县大桥在渝中区民族路，就在辉县大厦前广场的正中央。

辉县大桥早就消失了。我叔叔20年代初来重庆工作，没见过桥。

然而，辉县桥的地名一直存在到20世纪80年代。

古代重庆人不多，大梁子还是一片森林。

一条小溪从大梁子流下，现在大约沿着正阳街，穿过大杨沟，流向洪亚东，然后流入嘉陵江。

辉县桥就是这条小溪上的一座桥，可能不到10米长。

之所以叫辉县桥，是因为据说有人在这里遇到过神仙。

然而，这个传说有许多版本。

有一种说法是，一个老人在桥头开了一家冷酒馆，南岸老君洞的一个道士经常来他的酒馆喝酒。

道士邀请老人去老君洞游玩。

老人去了，道士招待他吃豆花，又拿出一碗豆花，两个人吃不完。

下午，老人回到酒馆，老太太惊讶得说:“你好多年没回来了？”老人说:“你不省人事，我只玩了很久。”但是当我照镜子的时候，我长出了长长的白胡子。

老人意识到自己遇到的道士是个神仙。

消息传开，于是人们把酒馆前的桥叫做辉县桥。

还有一种说法是，有一个住在洪亚东的女孩经常去嘉陵江洗衣服。

有一次，她的衣服被河水冲走了。

河边的一个单身渔夫遇到了她，划着渔船去接她。

于是，他们就熟了。

一天，女孩的母亲因病去世，女孩没有钱埋葬，所以她急于跳进河里。

渔夫救了她，对她说:“我在网上挑了一条金鲤鱼，马上就挑出来卖了。卖了就去买寿衣棺材。”我不知道，他带着鱼进城，刚走到桥边，所有活泼的金鲤鱼都死得很辛苦。他们卖了多少钱？如此匆忙，渔夫跳起来，在桥上哭了。

这时，他听到土地庙里传来一个声音:“快点让路，八孔神来了！”他抬头一看，八个乞丐来了，他却跪下请求诸神帮助。

领导是个瘸腿老头，带着铁拐子。他说:“我们都是乞丐，没有东西吃。我们能为您做些什么？”背剑的乞丐捡起一串石头，扔进渔夫的鱼筐里，说:“你的鱼都活了，你为什么不快点卖掉？”渔夫看了看，扔了出去。

把石头扔到另一个篮子里，鱼就活了。

再一看，乞丐都走了。

于是，渔夫卖了个好价钱，埋了女孩的母亲，然后和女孩结婚，在桥上定居下来。

这座桥也叫辉县桥。

瓷口起源:

磁器口原名白岩昌，以白岩寺命名。

明朝第四年，朱允炆皇帝被他的四叔朱迪篡位，从地道里逃出来当了和尚。

他在巴蜀居住的时候，已经在白岩山的宝伦寺躲了四五年了。

因为真正的龙曾经藏在这里，世界把宝伦寺的名字改成了龙隐寺，它所在的白岩场改名为龙隐镇。

结果，龙隐寺成了川东著名的寺庙，龙隐镇成了一个闪亮的地方。

龙隐镇改名磁器口，源于瓷器。

要说瓷器，就要说一个开碗厂的江家。

这江家是古镇陶瓷业的鼻祖；也正是这个姜氏家族，使得沙坪窑名扬四方。

有一个传说是关于蒋家的繁荣。

明朝末年，战乱四起，四川生活满目疮痍，二郎官至龙隐镇、京口一线成为战场之一。

当时火光冲天，铁马劲戈，两军互毁，血流成河，一度繁华的龙隐小镇被兵刃所毁。

当时的天府之国四川，人口稀少，土地贫瘠，几经战乱，经济萧条。

康熙初年湖广填川，后来江浙皖赣闽平民举家迁居。

正是在这次大迁徙中，来自福建汀州的蒋家三兄弟进入了四川。

姜的三个兄弟拖着一大家子人来到镇，他们一家老小都走了很远的路，累得连脚都抬不起来了。

于是，一家人在市场的屋檐下休息。

这时，江家饥寒交迫，没有朋友，筋疲力尽。

然而，上帝从不关上一扇门，但他会打开另一扇门。

姜的三个兄弟突然想起来，他们的随身物品里有一些很好的青花瓷碗要卖，以解决燃眉之急。

原来，蒋家祖传的制瓷手艺在一手。

三兄弟对福建德化窑白瓷和青花瓷的传统工艺可以说是非常熟练。

这一家子迁移，家里的东西，扔了，卖了又卖，只有一些青花瓷琉璃碗舍不得扔。

这些青花瓷碗，瓷质细腻，做工精致，都是上品，都是江兄弟做的。

一路上三兄弟再怎么努力，对这些蓝白相间的碗还是很小心的，生怕被弄坏。

此刻卖碗也是出于无奈。

于是，三兄弟捧着碗，贴上稻草标签沿街卖。

此时的龙隐镇处于一片萧条之中，街道破败不堪，一条石头街上挤满了一脸菜色、穿着烂裙子的移民。

三兄弟抱着碗走在街上，没人理会他们。

已经过了中午，三兄弟饿了，盯着星星，浑身无力。

走到临街楼，老板站下来说:“兄弟，算了。我们跑了一条街，连碗都没卖出去。我们还是回去想别的办法吧。

"

第三个孩子也失去了信心，点头表示赞同。

只有老二固执的说:“我们从福建一路来到四川千山，尝尽了苦头。我不相信我们在这里让我们的三个哥哥挨饿。

"

说着，选个临街的屋檐下蹲在附近，把碗放了一地，继续卖。

大哥和三哥知道老二的倔脾气，只好蹲着卖。

老二使劲喊:“你看，你看，福建德化窑有名的青花釉碗卖的很便宜。

"

霍金的叫声也吸引了一些人。

有的蹲下来，手里拿着碗，瞄准两下，敲三下。

果然好碗！胎质细腻，踏滑，白如玉，绿得沁人心脾，碗上花鸟生动；敲碗边，声音清晰，不漏，不哑。

但是，童是个穷人，见多了，却没钱买。

渐渐地，人散了，天在西沉。

正当三兄弟一筹莫展的时候，一个蓬头垢面的白胡子老头慢慢踱了过来。

白胡子老人离街道不远。他已经看了他们几个小时买碗了。

白胡子老头蹲下来，伸出一只脏兮兮的手，拿起一个青花碗，对老二说:“哥哥，我找你要个碗讨饭怎么样？”

老板很不高兴，说:“我们三兄弟饿了一天了，一碗都没卖出去。有个小伙子等着我们卖碗买饭做饭！”

老二忙拦着老板说:“出去的人都有困难，应该方便。

后来，他礼貌地递给白胡子老人:“既然老人看得起我们江的碗，就请收下。我们三兄弟很荣幸！”

白胡子老头也不道谢，把碗往腋下夹，扭头就走。

事后老板抱怨二胎，说二胎太大方了，一碗没卖，白白给了别人一碗好青花。

老二直截了当地说:“哥哥，我们虽然困难，但是还有几碗灯。

人很辛苦，乞讨连个碗都没有。

不帮忙没意义。

"

大哥，老三不说了，只好作罢。

他们直到晚上才卖了几碗。

整晚无话可说。

第二天，三兄弟还是上街卖碗。

在街上卖碗的时候，那个蓬头垢面的白胡子老头又来了。

白胡子老人说，昨晚他拿着碗去大户人家乞讨时，被一条狗追了出去，慌慌张张地摔倒，把碗摔了。

说话间，伸手要了另一碗。

大哥，年纪大了，当然没什么好脸色。

老二仍是一脸好意，将碗递了过去。

白胡子老头拿了碗，转过头就走了，连谢谢都没说。

第三天，或者在街上那个地方，或者在那个时候，白胡子老人又出现了。

大哥见老人来了，就对老二说:“老人不讲理。他一次又一次地来要碗。我们没有丰富的贵族食物。我们依靠这些碗渡过难关。

"

其次还是那个，”老人要讨一碗，很无奈。

当人们遇到困难时伸出援手也是做人的责任。

帮助危难中的人，是雪中送炭，沙漠送水。

"

大哥，老三也是这份工作的人，只是饥寒交迫，才有这样的心态。

第二，自然不好说一二。

果然。

白胡子老人说碗又碎了。

老二还是对碗好。

白胡子老头拿着碗走了几步，转头对老二说:“小哥哥，卖碗不如做碗。既然你技术好，浪费了也不可惜！”

老二忙拱手道，“我们是陌生人，来四川谋生，我不知道在哪里做碗，请老人指点迷津。

"

白胡子老人捋须一笑，“如果你想做碗，明天中午来找我。

”说着，消失在街上的人流中。

老二一听，心里一动，当晚就和大哥、老三商量好了，明天去柴坡找白胡子老头。

大哥说:“你相信老乞丐说的话吗？! "

老二说:“这是个好机会。

当我们出去谋生时，我们必须抓住机会，好好利用它。如果我们等待，我们将一事无成。

"

第三个孩子说:“我们是新来的，连东南西北都不知道。在哪里可以找到这个滚柴坡？! "

老二说:“俗话说，脚是江湖，嘴是路。

只要有心，就找不到！"

大哥，老三见老二主意已定，没话说。

第二天，大哥和三哥继续在街上卖碗，二哥继续找柴火坡。

龙隐城外有两条三四英尺宽的石头路。

一条弯弯曲曲的路上300梯，高甸子西行。这就是重庆著名的小川东路，直达成都省会。

另一条回到嘉陵江，延伸到双北和京口北行。这是重庆市到秦龙的驿道，古代叫嘉陵路。

第二个孩子出城询问时，告诉了所有知道这件事的人。在北边几英里的草坡上，找到滚动的柴火坡并不难。

得知他去滚柴坡会遇到一个白胡子老头，我很疑惑。

民谣有:“绿草坡上死人多。

“青草坡到处都是土堆，是不是有鬼！老二似乎下定决心要吃下鱼鳞，不管死了多少人，打了多少鬼，他都毅然上路了。

老二穿过石景坡，走过大河沟，一路打听，终于在歌乐山岭东麓找到了青草坡。

草坡荒芜，整个山坡都是密密麻麻的草。

在斜坡的南缘，有一个几十米高的悬崖。一条小溪从悬崖上飞下来，形成一个瀑布，非常壮观。

这是滚柴坡。

第二个孩子正在想:如何在这荒山野岭的不毛之地做碗，却听到身后一阵爽朗的笑声。

回头一看，是那个白胡子老头。

白胡子老人不再蓬头垢面，穿着白衬衫，身体健康，穿着仙骨。

老二认识仙女，忙着交意见。

白胡子老头又笑了起来，说:“一个老太太看你心地善良，执着，知道你会成为一个很棒的乐器，就给你指了一条路。

”说着，用手指在滚动的柴火坡上画了一个大圈你将来会在这里建一个工厂和一个碗，让德化窑的瓷器变得明亮！”说着，一股清亮的烟雾消失了。

第二个孩子正忙着投身到白胡子老人去朝拜三次的地方。他刚起床，仔细观察了滚动的柴火坡。才发现滚柴坡地区地质较差，但富含石灰石、石英岩、白云石、硅石、白沫石、白铝矾土、黄粘土，都是制瓷的好原料；而且水源好，瀑布的水力可以碾压；山川平原到处是柴火，岩层中夹杂着薄薄的煤层，可以作为烧瓷器的燃料。这真是一个制作瓷器的好地方。

于是第二家在青草坡定居，复业，立窑，设作坊建碗厂。

姜老二在青草坡开了一家碗厂后，老二在璧山界龙乡开了一家碗厂，老三在北碚东阳镇开了一家碗厂，但规模没有姜在青草坡的陶瓷业大，名气也不大。

自康熙以来，姜在青草坡的陶瓷业在这片土地上世代相传。传了八代，生根结果。

现在双北还有一个以江命名的地方。

比如江家园，江家山，江家湾。

蒋家碗厂的崛起带动了龙隐镇陶瓷产业的发展。窑锅工厂和作坊遍地开花，形成了历史上著名的沙坪窑。

因此，长期以来，瓷器一直是龙隐镇的主要产业。

青草坡瓷器远销湖北、贵州等地，口碑大大增强。

在镇上瓷器工业的鼎盛时期，有70多栋房子，从其他地方运来的船只装满了大型码头，繁荣了古镇的经济。

后来龙隐镇改为瓷口；后来因为“瓷”字与“磁”相通，所以叫磁器口。