永贞革新：唐代版的「百日维新」 永贞革新：唐代版的「百日维新」 参与者的下场却更加凄惨

永镇革新:唐朝版的“百日维新”，但参与者的命运就更惨了。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下！

引言众所周知，清末的戊戌变法是一场爱国救国的改革运动，由于改革损害了以慈禧太后为首的旧派的利益，遭到了强烈的抵制和反对。改革只持续了100天。慈禧太后发动政变，把支持改革的光绪帝囚禁在英台。主持维新运动的六君子被抛弃斩首，康有为、梁启超逃亡海外

鲜为人知的是，中国历史上除了“戊戌变法”，其实还有“百日革新”。这项改革以失败告终，就像“1898年的改革运动”，但主持改革者的结局更悲惨——要么被处死，要么被贬谪。连皇帝都被囚禁在禅里，最终忧心忡忡而死。尽管这次改革失败有两个原因，但它给世界留下了宝贵的遗产。

失败的原因之一

领导改革的唐顺宗“心有余而力不足”。像清朝的光绪皇帝一样，唐顺宗的宋丽希望改革不好的统治，使这个王朝恢复到鼎盛时期。然而，他是一个短命的皇帝，登基后仅八个月，就被迫给他的儿子李纯，即唐宪宗。宋丽登上王位后决心改革，因为他当储君太久了。在26年的储存期间，唐顺宗亲自经历了缓冲区的几次叛乱，也参加了反叛乱。他也看到和听到了德宗朝臣的斗争和进攻，从安史之乱中知道了大唐的种种弊端。他还在东宫时，就与、王、刘禹锡、柳宗元等世界著名的维新派交朋友，建立了以“二王六柳”为核心的革新党。除了以上四位，主要成员是魏志毅、韩泰、韩晔、程颐、陈建、鲁直、陆文、李靖建等等，这些人志同道合，总是想着改革不好的治理，刷新官僚，而要做到这一点，他们唯一的依靠就是宋丽亲王。

据《顺宗实录》记载，宋丽因长期蓄力，常常情绪低落，达不到太大的成就。再加上前朝的教训，他不得不因为自己的错误而害怕被攻击，尴尬。因此，他面临着被抛弃的危险。他担心了很长时间，以至于宋丽在登基前中风卧床，失去了唐德宗·施立当时病重。当他得知宋丽患了中风，病情加重时，他很担心。他在宋丽来看望他之前就去世了。在唐德宗死后，圣旨传到了宋丽。当时，内宦和朝臣认为宋丽亲王身体不好，能否继位还不确定。关于他在朝鲜的继承问题，有两种不同的观点。幸运的是，德宗死后，宋丽逐渐康复，有能力治理国家。然而，繁忙的政务和举国哀悼给他已经重病的身体蒙上了阴影。

虽然宋丽在中风后继承了王位，而且他的身体状况有些差，但这并没有阻止他进行大刀阔斧的改革。他继位后立即重用东宫旧臣，以、王为首的改良派开始对政务进行大规模改革。不幸的是，历史上的每一次改革都要面临困难，改革也没有那么容易和顺利。改革派的行动触及到了宫廷官员和地方藩镇的切身利益，宦官和藩镇联手对这一创新展开疯狂反击。面对朝廷官员的争辩，刚刚登上王位、身体状况不佳的宋丽力不从心。他只能焦虑，没有实力反击顽固派。毕竟帝制皇军“神策军”掌握在内宦手中，但在改革即将失败的紧要关头，顺宗已经无人依靠。改革派的核心人物王因为母亲的去世已经回国，而王魁也和他一样在床上中风。其他主持人有一种“分崩离析”的感觉，为了保护顺宗的安全，他们被阻止入宫。经过100多天的改革，宋丽被迫“内部冥想”到王子春礼和失败。李松禅在位第二年，因突发火攻而亡。

失败原因2

维新派多为文人儒生，无力抵抗内官和藩镇的军事力量。虽然这次改革经历了血与火的洗礼，但还是失败了。除了唐顺宗的权力，他不能给改革派最大的支持。也在于改革主导力量的成员多为文人儒生，王阳官封左三旗长氏、尹广清路、三旗长氏、翰林学士、上竹国、富阳县开国功臣；任命王为为翰林大使、盐铁运输大使；柳宗元负责监督时宇和礼部；刘禹锡也是监国史；其他改革派大多是中层官员，不是朝廷高官或地方官员，没有太大的实际权力。这无疑是一个天上一个地下，比起掌握内宫的权力和神策军的太监权力，以及缓冲区掌握全国各地兵权的时间。文人集团里的改革派只会说强硬的话，改革口号会大叫，但实际上是文人遇兵，根本不是政坛老将太监集团和藩镇集团的对手。

“永镇创新”的举措，惩贪、赏罚、用才、免苛、除弊、爱民，是利国利民的举措。人们“在城市里欢呼”和“享受人情”。维新派做的第一件事，就是摆脱白居易《卖炭翁》中提到的“宫市”之恶，变得残酷，此外，维新派还通过收回各藩镇的军权，直接得罪了藩镇军阀。据《子·同治简·卷二三六》记载，我国驻建南淅川大使魏高曾扬言:“若与某三川在一起，应助其死战；如果你不同意，你也应该为此付出代价。”缓冲镇节日不想失去权力，但也赤裸裸地威胁朝廷，要求重新封地，否则就是对朝廷的反叛；当改革派想要减少宦官的权力时，宦官的首领与帝国将领合谋不交出军权，声称“我若按计划行事，必死无疑”。各方面的反对最终导致了二王八马为首的改革团队，前期取得了一定的成效。然而，当改革走向深水区，触及反对派利益时，却遭到了前所未有的猛烈反击。“二王八马”死或降级，因禅定入狱。这项创新只持续了100多天就以失败告终。

其他原因

除了以上两大原因之外，“永镇革新”失败的原因其实还有很多，比如政令不通，改革者之间争权夺利，趁机公报私仇。以政令为例。在改朝换代时期，朝臣需要给写信时，通常要经过五关，即魏志毅、王、、、李仲淹、牛。最后，牛将它们呈献给，还有颁布的诏令。可以想象，改革效率低下，之所以被宦官终结。令人惊异的是，“永贞革新”极其彻底地失败了，不仅皇帝被废，还制造了前所未有的恶案。从此以后，每一个皇帝都可以把自己的官员当成“私人”。新君主登基后，前皇帝的“私人”，不管功劳有多大，不管是忠义还是奸淫，都被革职，转而任命跟随他的人继位。

幸运的是，“永恒创新”并非一无是处。这次短暂的改革给世界留下了非常珍贵的遗产，就是造就了几个千古传诵的大诗人。唐宪宗继位后，曾经主持变法的人被贬为州司马、王北为开州司马、王为禹州司马、魏智义为亚洲司马、刘禹锡为琅州司马、柳宗元为永州司马、韩太为黔州司马、韩化为饶州司马、程颐为郴州司马、凌准为连州司马、陈建为台州司马。在唐代，“司马”是一个优秀的闲职，虽然是历史悠久的国家官员

负责领导州政府的家属，维护州官员的纪律，但实际上只是从中央到地方的监控对象。有人文背景的改革派，在被贬到外地后，大多觉得自己的志向无法延伸，内心往往抑郁，有的最后抑郁。比如到任不久就去世了，王一直呆到第二年去世，被赐死。

但是，也有一些人，虽然内心压抑，却不喜欢表达自己的感情。相反，他们致力于景观和诗歌创作。最著名的是唐宋八大家之一的柳宗元和大诗人刘禹锡。柳宗元和刘禹锡都是“永贞革新”的核心人物，是维新派的主力军。被贬到外地后，满脑子都是诗词。柳宗元写给刘禹锡的《我们都不幸福——天涯海角》“你不必离开眼前的河流，哭了几千行就会哭”，“我来来回回地走，几乎不遇见任何人，唱一首长诗，凝视蓝天”。事实上，刘禹锡、柳宗元的绝大部分优秀文章都是贬司马时写的，如刘禹锡的《明陵》、《扬州第一会犒赏乐天》、《天问三国志》、柳宗元的《喜居》、《江雪》、《永州八记》等。由此可见，变法的失败对他们是有影响的，同为“唐宋八大家”之一的韩愈，虽然与柳宗元、刘禹锡等改良派有不同的政治主张，但对他们两人都给予了高度评价，说他们是“同道中人，各尽所能，偏袒刘、刘”。不难想象，“刘浏”有杰出的才能。

结论

老子在《道德经》中说:“祸不单行，福不单行。刘禹锡和柳宗元虽然经历了政治风暴，陷入了漩涡，退居二线，但他们的思想境界和生活状态得到了进一步的升华，这不仅是他们人生不幸中的大幸，也是中国文化史上的大幸。

参考文献:

《资治通鉴·第二百三十六卷》《旧唐书·刘禹锡传》《顺宗实录》