废黜百家独尊儒术 罢黜百家独尊儒术目的：维护执政者的王权统治

一直以来，罢黜百家独尊儒术在汉代思想史上成为一个标签和同义词，在中国思想史上占有重要地位。所以，谁罢黜百家独尊儒术的问题，也是后人讨论过的。后来已经有人明确回答要罢黜百家独尊儒术。

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董仲舒是汉朝的权臣，是汉武帝的心腹。他建议汉武帝罢黜百家，独尊儒术。所以从这个层面来说，董仲舒是罢黜百家，独尊儒术的理论倡导者。为了提出这个理论，董仲舒曾经专门研究过黄老的研究，集中了黄老和孔子的一些糟粕和精华，形成了董仲舒。除了董仲舒，还有人认为，罢黜百家，独尊儒术是汉武帝提出来的，只是借董仲舒的手和嘴为自己做掩护。很多人不明白这一点，因为汉武帝自己并不需要提出一个理论，罢黜百家，独尊儒术的影响后来也有积极的一面。汉武帝没有必要隐瞒，所以这个说法不可信。

董仲舒提出了罢黜百家，独尊儒术的理论，同时广泛借鉴了其他学派的理论。所以汉武帝以后所采用的理论中有很多其他流派的影子。所以，董仲舒不是唯一一个罢黜百家，独尊儒术的人，也是众多理论家。

罢黜百家，独尊儒术的目的

罢黜百家独尊儒术有很多目的。对董仲舒个人来说，罢黜百家独尊儒术是他升官发财的主要工具，也是他讨皇帝欢心的工具。对于汉武帝来说，罢黜百家独尊儒术正好迎合了他统一发展的需要，所以汉武帝必须以罢黜百家独尊儒术来维持统治。

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之所以这样说，是因为罢黜百家独尊儒术最重要的理论之一就是自然神权，认为皇帝的权力不是来自人民，而是来自上天，皇帝是上天指定的代言人。因此，罢黜百家独尊儒术，从理论上为皇帝继位提供了正统保障和法律依据。有利于皇权的稳定和统治的基础。所以，汉武帝，

对于董仲舒来说，是他升官发财的工具，因为董仲舒非常了解汉武帝，认为汉武帝在目前大一统的形势下，必须采取与黄老理论不同的积极理论。于是，董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术，以满足皇帝的心理需求。所以一般来说，罢黜百家，独尊儒术的目的是很复杂的。对于很多儒生来说，实施罢黜百家，独尊儒术，可以使他们得到提升，变得富有，也可以使他们的理论成为当时的显学。所以，对于不同的人来说，实施这个理论的目的是不同的。

驱逐一百个儒家学派的影响

事实上，罢黜百家，独尊儒术影响深远，是在汉代历史上占有重要地位的历史事件。百家儒学的被罢黜，不仅开启了汉代禁锢民众思想的传统，而且对黄老研究也产生了一定的抑制作用。其实，罢黜百家，独尊儒术，就是大力发展儒学和孔子学说，贬低其他学派的学说，对其他学派的发展产生了不良影响。

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单单罢黜百家独尊儒术这个话题，就要从两个方面来看待。仅在罢黜百家独尊儒术后，就在一定程度上抑制了其他流派的发展，不利于汉代思想的繁荣和汉代经济文化的多元化。所以单单罢黜百家儒学就产生了非常负面的影响。但从另一个方面来说，罢黜百家儒学的影响也有其积极的一面，因为武帝上台后，大一统的趋势越来越明显，罢黜百家儒学的出现是为了维护皇帝的权威。因此，汉武帝采纳罢黜百家、独尊儒术的建议后，整个汉朝的大一统趋势大大加强，不仅思想文化得到统一，而且

对于罢黜百家，独尊儒术的影响，后世史学界众说纷纭。有人认为它有负面影响，有人认为它有正面影响。事实上，这一事件是汉朝思想史上划时代的事件，开启了皇帝禁锢百姓思想的先河，大大增强了汉朝的国力，开始走向统一。