宦官专权 为什么说宦官专权局面形成于唐玄宗时期

唐代宦官是封建宦官专制权力史上的一个典型，其权威之重、气势之猛、时间之长、影响之大，在历史上实属罕见。

宦官在初唐没有得到重用。“贞观时，太宗定制，内仆省不执三品官，内仆为大副，令四。从至尊宗永末年，到70年，权力不是内部官员伪造的，而是由柜门把守，黄衣吃。”虽然当时宦官很少，但是他们诬陷官员，对官员提出虚假的要求，因为他们与皇帝关系密切。比如《贞观政要》卷五，魏徵提醒唐太宗:“颜姝虽小，但近左右，时有言。很轻很容易相信，很深刻。”但当时的宦官毕竟不可信。

这是因为初唐刚好经历了隋末的农民起义，封建政治比较明朗。在皇帝身边，有一群久经考验的开国元勋，他们可以作为领导的核心。当时我们也更注重防止太监偷权。如果成干亲王被废黜，他的一个重要错误就是“溺爱宦官，经常留在身边”。高宗前期，司农邵青吉炜见宦官在园中犯法，“棍而后打”，又受高宗嘉奖，说:“如有多问，卿必鞭之，勿烦打。”

然而，自从孙昌无极和楚绥良在皇帝在位的第四年被降职后，皇帝开始怀疑大臣们，皇宫和外国王朝的界限逐渐变得清晰。朝鲜的大事都是皇宫里的亲信搞出来的，而外交大臣只负责日常事务，长期没有参与政权核心。武则天开始独揽大权，但晚年精力不足。男宠·张昌宗和张易之兄弟在中间工作，稍晚的特点是宦官擅长政治，真正的宦官也抓住了这个机会。《旧唐书宦官传序》云:“天道召制，二十年，职员增”。中宗“龙内宦官三千余人，授官七品以上者一千余人，穿紫衣者尚少”。说明当时宦官的权力在不断增加。因此，姚崇在玄宗诞生前三年的《十事说》中指出:“后者家在朝鲜，是宦官的喉舌”。由此可见，武则天时代的宦官们，曾扮演过“有天宪法”的重要角色。

宦官的诅咒始于明成祖。从玄宗开始，就出现了宦官在中央使用东西的情况。《旧唐书宦官传序》说:“玄宗在位已久，崇奉圣旨。中官略称圣旨，即以三品左右授监门将军，赐薪戟”，及“千余人穿朱子”。以高力士为首的一批宦官，已经从宫廷侍从的身份转移到政治前台，开始干预军事。

一种历史现象的出现是受特定历史条件制约的。自唐朝建立以来，皇位继承一直很不稳定。唐太宗杀弟都弟；唐太宗的诸子争立太子；武则天篡唐；在过去的日子里，经常有宫廷政变。短短七八年，就发生了四次大政变。李的后人要想争夺皇位，必须勾心斗角。而那些朝夕相处的宦官，“衣食住行，前后亲疏”，自然被视为基本力量，参与了夺权的谋划和行动。一旦政变成功，做出巨大贡献的宦官将受到赢得职位的人的奖赏，并被赋予更大的权力。在宣宗前杀太平公主的两次政变中，宦官高力士对他“推心置腹”，给予了极大的帮助。高力士即位后，有幸得到辅佐，献身天下。开元之初，贾勒克司右督卫将军，明知他更容易伺候。天宝年间，还赐正三品在职监。唐朝宰相是郑三品，高力士是第一个担当内相的太监。那时候“每一个方块进入写字桌，都要先呈上力士，再进入皇宫，小事情就定了”。玄宗常说:“高力士当班，我睡得正香。”著名艺术家如宇文荣、李、杨、安禄山等都得到了力士的支持。“既然宇文荣已经下去了，权用来互相撕咬，而且是因为动荡和朝纲，这就是力士的原因”。可见，玄宗时期的中央政权已经落入高力士之手。

玄宗信任宦官。这时候不仅有高力士能管政事，还有杨思旭能带兵出征。此外，宦官监督军队的制度也开始了。《通典》卷二十九《吏治》曰:“开元二十年后，以中层官员为实，谓之督军。”。所谓军队监督，就是中央政府监督将领，控制军队的一种手段。宦官担任监狱长，增加了宦官的资本和实力。宦官作为统治阶级内部的一个群体，其权力已经逐渐超过了外国官员。