起名的学问 取名的学问：苏洵为何给儿子取名苏轼

引言:我们都知道，除了李白、杜甫之外，历史上还有一位著名的诗人，苏轼。据说苏父子都是才子，写的一首好诗。在古代，命名是极其重要的，那么苏轼的名字到底有什么讲究，苏洵在其中倾注了多少思想？边肖向每个人揭示了这一点。

在古代，苏洵作为一代文豪，给两个儿子取名字，自然花了不少心思。苏洵的长子是苏轼，次子是苏辙。这有什么讲究？

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苏洵是个年轻人，27岁才开始努力学习。他29岁生下苏轼，31岁生下苏辙。苏洵将近四十岁的时候，曾经写过一篇文章《二子论》，里面明确提到了他给两个儿子取名的原因。

两兄弟的名字都和古代马车有关。

苏洵给长子苏轼写道:“轮、讲、盖、带皆有职。而石是唯一一个无所事事的人。虽然，当我去石的时候，我并没有把它看成是车的尽头。哎，我怕你不被授勋！”“石”是古代汽车前用作乘客扶手的横杆。与车轮、辐条、车罩、车轮相比，石似乎没有什么作用。但是，如果一辆马车上没有铁轨，总会让人觉得不完整。所以这个没有实用功能的“石”，只有装饰的功能。苏洵说，我儿子苏轼，恐怕你不注重外在的装饰。苏洵希望苏轼能看着他的字，掩饰自己真实的内心，不要在有困难的时候意气用事，不要对别人太过坦诚。

苏洵给二儿子苏辙写道:“天下之车，不可避免。就汽车的优点而言，与它们无关。虽然，仆马被杀，烦恼不如别人。善于在好与坏之间徘徊的是流浪者。哦，我知道是免费的！”“车辙”是马车行走留下的痕迹。苏洵说，世界上所有的车厢都是跟着前面的车的脚印走的，但说到车厢的优劣，我们就根本不提车辙了。虽然车辙无效，但是一旦车翻了，马死了，车辙也不会受影响。苏洵说，如果苏辙能肯墨守成规，虽然不能富可敌国，但也能避祸。

作为一个父亲，我应该希望我的孩子成龙成为一只凤凰，我至少应该出类拔萃，与众不同，而不是荣耀祖先一辈子。为什么“八人组”之一的苏洵要儿子学会藏心，愿意平凡？这就要说说苏洵坎坷的求官经历了。

后人提到“三苏”，盛赞“一家三进士”。甚至有人认为三苏同时考中进士，其实不然。《宋史》记载:“年纪大了，就升为士，与众不同。”苏洵27岁立志读书，28岁开始参加科举考试，后来又以不同的才能参加考试，但都没有通过。从那以后，苏洵考了十几年，却没有一个考上进士。嘉祐二年，父子俩一同来到京城。那科，苏轼和苏辙兄弟上了高中，苏洵没提。也许苏洵不屑和儿子考同一个。两个儿子考上中学的时候，苏洵写得并不伤感:“莫道好学，老人如上天堂；莫刀上学难，孩子就像捡芥末一样。”刹那间，苏洵参加科举20多年了，却依然一事无成。进士名气对儿子来说是那么容易，对苏洵来说却是那么难以捉摸。

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那么，以苏洵的才华，20年的科举为什么会失败呢？除了宋代进士一科考生人数少，一般一科二三十人之外，最重要的是苏洵的倔强、高傲、肆无忌惮的性格。

三十岁左右，苏洵的文章已经写得很好了，但他的名声并不出蜀。当时世界上的文风以“太学体”为主，讲究用典。而苏洵的文章却经常说坏处，把矛头指向当时的大国策。苏洵不屑与地方官交朋友，甚至与家族里有名的亲戚交朋友，都刻意划定界限，保持自己的高贵纯粹。平庸的地方官根本不想惹事，自然不会报苏洵的名。

很多年后，为了儿子的前途，苏洵带着两个儿子出了书，直接去北京参加科举考试。到了北京后，苏洵把他的一些文章献给了文学大师欧阳修。欧阳修第一眼就大加赞赏，向朝中大臣推荐苏洵。有一段时间，北京的文人墨客纷纷为苏洵的作品庆贺。

这么好的局面，苏洵应该进步很大，推出了一个漂亮的官方人物。然而现实并非如此。因为苏洵的骄傲，他不知不觉得罪了很多人，包括王安石和宰相富弼。欧阳修在北京开文艺会，请名人。席间，欧阳修请苏洵发言，苏洵讲了朝廷的情况。当时，李元昊在西方崛起，宰臣主张用钱换和平。对于这种行为，苏洵非常不满。苏洵认为，对待西夏的唯一办法是以战取胜，而不是靠贿赂。《六国论》中，苏洵说“天下骄者，破六国亡子之事，在六国之下矣”，但你只是没有直接说统治者是汉奸，是求荣。那些中下层官员和普通百姓对苏洵的观点大加赞赏，但执政的再臣非常愤怒。

王安石和苏洵政见不同，批评苏洵是文人，目光短浅。苏洵写了一篇《歧视奸》，痛斥王安石等为朝廷奸诈。王安石怒不可遏。欧阳修推荐苏洵时，王安石不遗余力地攻击。宰相富弼一开始很期待苏洵，但是他看得出苏洵对时局是如此的无知，以至于多次批评自己的国策，对苏洵产生了反感。当宋仁宗暗示他想提拔苏洵时，富弼表示:“苏洵专门建议人们用杀戮来树立威望，当官员太紧急了。”富弼没有评论苏洵打胜仗的方针，而是抨击苏洵好名逐利，存在严重的伦理问题。听了这话，宋仁宗放弃了升职的想法。

两个儿子考上进士后，苏洵投身科举，希望通过做官为后人扬名。之后，宋仁宗亲自写了一封信，邀请苏洵去舍人学院参加考试，这是一份很大的礼物，但苏洵认为以他的名声，根本没有必要参加考试。苏洵推脱病情，没打电话。最后，宋仁宗很慷慨，不在乎。几年后，丞相韩琦举荐苏洵为官，从八条起担任省司库秘书。他死后，只追赠给光禄寺成，即八股文。这不是宋仁宗的反复无常，而是苏洵不是科举出身，没有实际成就。自然，他不能被授予高等级。

虽然苏洵晚年悟性很透彻，但他并不太在意名气。他可以看到他的两个儿子变得有名，前途光明。苏洵既高兴又担心。相对而言，长子苏轼才华横溢但锋芒毕露，待人真诚但内心无才，有见地但不屑低调，在很多方面与苏洵相似。是看了长子苏轼的人品后，苏洵说:“我怕你不被授勋！”二儿子苏辙虽然比哥哥学得少一点，但性格沉稳，颇像端庄大方的妻子石成，却让苏洵放心。

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益州张素有慧眼识英才之誉，苏洵特地带了两个儿子前来拜访。和苏轼聊天后，张觉得苏轼是个天才，于是写了六个题目，让兄弟们当场写。苏轼拿到试题后，立即开始写，但苏辙看着试题却犹豫了。苏辙拉了拉苏轼的衣袖，问第五个问题从何而来。苏轼没有说话，只是用毛笔敲着桌子。苏辙立刻明白了，考题是关准出的。过了一会儿，苏辙用眼神问出了第六个问题的来源。苏轼起身，走到苏辙的办公桌前，划掉了这个问题。很快，苏轼交了五篇写好的文章，时间久了，苏辙也交了五篇他写的文章。张看到后喜出望外。他的六个问题很偏颇，不是说书生根本不知道出处，而是第六个问题是他个人虚构的，没有出处。苏洵请张评价两个孩子。张说:“两个孩子都是天才。大儿子聪明，惊人；二儿子谨小慎微，事业可能超过哥哥。”

后来，苏轼在新旧党争中坚持自己的原则和不同的习俗，是因为他直言不讳的观点。结果新党上台，遭遇“五台诗案”，被黄州降职。新党上台后被贬海南，饱受四分五裂之苦。虽然苏辙曾经被哥哥苏轼牵连，但他还是能够守口如瓶，懂得明哲保身。虽然苏辙的名声不如他哥哥，但他在元佑统治时期是他门下的一名官员助理，崇拜执政党。一切正如苏洵所料。

后来，苏轼写了一首诗，表达了他对孩子的期望:“每个人收养一个儿子都想变聪明，而我却被错当成了我的一生。我希望我的孩子既愚蠢又诚实，这样就不会有灾难，接触公职人员也不会有困难。”苏洵对儿子的期望是一样的，用心可以用好来形容。

本来一个小名就有这么大的名，既要求五行不漏物，又要求含义好，读起来朗朗上口。更多的寄托在苏洵对儿子的期望上。穷则传风。如果他没有文化，真的得不到这么有意义的名字。