刘禹锡庭竹 庭竹刘禹锡诗词鉴赏
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《庭竹》——锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
刘禹锡《再游玄都观》
这首诗简短明了，但是寓意深刻，可以从诗的前两句了解到，刘禹锡描写的这个竹子生长环境可能不是特别的美好，经常是风吹雨摇的，但是诗的后两句立马就说，竹子的直节仍然是挺立的，就像君子一样，不会因为地方的改变而发生自己本质的变化，所以说，很明显的能够感觉到这是刘禹锡在表明自己的看点法，一方面说明自己有一段时间生活环境确实不是很理想，外界的干扰很多，但是，不管怎么样，都改变不了我对梦想的坚持，我仍然可以像君子一样傲然挺立。
为什么刘禹锡会有这样的感慨？这就要从刘禹锡参加永贞革新开始了。刘禹锡在参政之后，接触到王叔文派的永贞革新，便和一起积极的支持革新，但是最后革新失败，刘禹锡也作为革新的主力军被贬到朗州，在朗州一呆就是十年，在这十年中，刘禹锡也经常受到当地官员的排挤刁难，但是不管怎样，都低不了刘禹锡对梦想的坚持，对理想的认知。后来即使被召回，但是也都因为刘禹锡自己能够直接的表达内心的感受，敢于抒发自己的真实情感，并且，更多的时候在传递正能量，所以刘禹锡先后被贬了3次，最后才得以返京。
刘禹锡《庭竹》赏析
《庭竹》——刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
庭竹
这是刘禹锡写的一篇无言绝句。
刘禹锡，字梦得，号庐山人，又称“刘宾客”、“刘梦得”洛阳人，早年间支持革新，和王叔文、柳宗元一派支持永贞革新，但是革新失败后，便被贬，刘禹锡本身性格刚毅，面对被贬后的生活，还是积极乐观，向上。所以，刘禹锡写的诗大多都是豪气风爽，精炼含蓄，能够以清新的语言表达自己对人生独到的见解。被成为“诗豪”。这首诗，便是用清新自然的语句来表达自己内心的感受，与感悟。
首先，这首诗是描写竹子的，前两句写出竹子的环境，虽然环境不是很美好，但是仍然挡不住竹子自身的高洁，清高。竹子的枝节高高挺立，就像君子之风，没有能困住他的地方，所以，竹子的清高自立也是随处都能展现的。
这首诗也是以“竹子”自比，将竹子比作自己，不仅赞美了竹子的清高之情，也暗指自己也是清高独立的，不管在哪里都不会改变的。这可能也是刘禹锡自己内心的独白。
刘禹锡陋室铭的故事
《陋室铭》——刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。云：何陋之有？
刘禹锡与陋室
这是刘禹锡在被贬之后所创作的。具体来说，这是刘禹锡被贬至安徽当刺史时，被当地的官员再三的刁难，让刘禹锡住在一间破房子里面，但是刘禹锡并没有埋怨，反而能够乐观的面对，并且创作出这一首家喻户晓的“名文”。
我们能够从这篇诗文中看出来，当时刘禹锡居住的房子虽然简陋，但不失儒雅，在环境上有“苔痕上阶绿，草色入帘青”的青葱恬静，并且，刘禹锡居住的环境文雅之至，刘禹锡并没有因为被刁难而抑郁，反而能够广交好友，正所谓：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，真真是积极乐观，生活充满阳光，并且，平时生活，刘禹锡更是“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”好不惬意，同时也能够看处刘禹锡不同流合污，旷达致远的气质。
这篇诗文在写作技巧上是一种“铭文”的形式，何谓“铭文”，就是托物言志，多多的用来歌颂或者警戒自己。所以，这首诗通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，并且，全文围绕“斯是陋室，惟吾德馨”歌颂自己能够安贫乐道的情怀。
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