东岳大帝 东岳大帝简介
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道教神仙的特点及其不朽的基础
修仙之道，神仙之级，第一佛，始佛，灵宝佛
道德之神敬畏玉帝
太乙救苦，天尊三官三帝
于斯·黄图
王喜雷姆祖邢俊镇吴大帝文昌帝俊
吴兴七药邢俊
巴尔苏丝玲
斗姆的六十个儿子，山海神，布勒神，东岳大帝毕夏·袁俊
布勒第五元帅雷公电母
龙王雨师风伯土地神和地方保护神城隍
土财神灶神和福禄寿星财神
福禄寿星明申思酆都大帝石店王艳道先轸观音八仙妈祖
关帝吕祖望灵官
临水夫人，三毛真君
宝胜皇帝开章生王三山王目录
起源
东岳是指今天山东省的泰山。东岳大帝是泰山之神。据《三教起源寻神大全》记载，东岳大帝是盘古九世苗族王绍海和妻子米隆仙子的儿子，妻子米隆仙子的原名为金红。金宏功勋在长白山，在伏出生时被封为太岁。至神农氏时，赐天府都监，名福君。汉明帝时，封他为泰山元帅。唐、吴以后，牌坊悬挂两年，东岳被封为“神岳天中王”。田童元年，武侯万岁，被尊为“天之琦君”。开元十三年，唐玄宗封“天帝”。宋真宗大中祥符元年，尊其为东岳天仁圣君，四年尊其为帝，称“东岳天仁圣帝”。对泰山的崇拜和崇拜，自古三代就有。三代人的房屋都位于黄河中下游，所以皇帝“以血祭国、五祭、五岳”，其中五岳之长为泰山，被尊称为岱宗。《风俗依桐》引孔子曰:“欲封泰山，禅傅亮，可得而数之，而七十有二”，意思是国王成功封禅以告天地之意。汉魏以后，道教沿袭古代制度，崇拜东岳大帝。
永生之路
泰山极其险峻，古人视之为通往天堂之路。所以叫“天平等”，意思是和天一样高。祭泰山就是在山顶筑土为坛，祭天以报之。学道修道者，以拜泰山为升仙之道。
灵魂属于东岳
泰山位于东方，这里阴阳和泰。万事开头难，人生必有死。因此，泰山之神知道生命的长度。《风俗依桐》引用了当时的传言，“代宗有金筐玉策，百姓寿命缩短”。汉代出土的镇墓券上有许多“死归泰山”的字样。汉魏以来，东岳大帝一直掌管着人们的生死。《云七征》卷二十二曰:“泰山君引一群五千九之神，顾生死，为诸鬼之教练”。因此，供奉东岳大帝的东岳庙，大多设有七十二、七十五师，如快报师、傅氏等。，管理人的生死。
奉祀
东岳大帝的生日是3月28日。东岳庙或供奉东岳大帝的皇宫应举行生日庆祝活动，并以大规模的斋戒仪式为道教信徒祈福。亲人去世后，也去东岳大帝那里超度功德，祈求逝者早日升天。
《云笈七签》 《文献通考》 《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》
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