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顾恺之，金陵无锡人，汉族人。杰出的画家、绘画理论家和诗人。顾恺之博览群书，擅长诗词书法，尤其擅长绘画。
擅长肖像画、佛像、动物、风景等。，人们称之为三大奇迹:绘画、写作和迷恋。谢安是如此的严肃，以至于他认为他一生都没有过。顾恺之、曹步兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之的绘画意在表现精神，他提出的“思妙”、“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
顾恺之参军为桓温、尹仲堪。
在艺兮之初，他被任命为直接骑马的正式侍者。刘裕北伐南燕，启氏作“牙祭”。他才华横溢，诗文书法俱佳，尤其擅长画顾恺之简介。他以独特的天赋、绘画和迷恋而闻名。更多的人像和神仙、佛像、动物、风景等。画家注重画龙点睛，刻画得云开雾散，皆在阿杜。尝如裴楷画像，颊上三毛，意觉有神。建康瓦棺寺壁画《维摩诘》画得眼花缭乱，轰动一时。后人讨论他的画，意在先省笔，画到最好；字迹细致、严密、连续，犹如春蚕吐丝。他和师从的南宋画家又叫，他们的名字是密体，以区别于南朝僧繇和道子的疏体。著有《画论》、《魏晋刘胜花赞》、《画云台山》等，其中“思妙以形写神”的论点对中国画的发展影响很大。现存的《妇女史谚》传为早期摹本，描绘了西晋张华为约束宫廷嫔妃所写的教训。1900年，八国联盟入侵北京，被英军从清宫抢走。他现在在英国伦敦的大英博物馆。顾的另一部作品《女史音》，是宋代的摹本。
顾恺之的作品，根据唐宋时期的记载，不仅有一些政治名人的画像，还有一些佛教形象，这在当时是一个热门的题材。还有与汉代绘画有关的动物和鸟类。他还画了一些神仙的形象，因为那也是当时流行的信仰。最值得注意的是，他画了许多名人的肖像。这改变了汉代崇尚伦理道德的风气，体现了观察人物的新方法和艺术表现的新目的，即重视人物的言谈、风采和才情而不是伦理和政治。这说明绘画艺术视野的拓展；这就对人物画提出了新的要求——表现人的个性和精神特征。在顾恺之的作品中，我们可以看到他反复强调描写人的面部表情和精神状态。顾恺之、陆探微、张僧繇是南北朝时期最重要的三位画家，代表了汉代人物画艺术的迅速发展和成熟。唐代，张怀瓘对他的画评价很高，说:“张僧繇得其肉，陆探微得其骨，顾恺之自荐，顾恺之得其灵。”
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