新教皇 梵蒂冈的新偶像：新教皇弗朗西斯

编译七只猫

42岁的萝莉·贝尔一直想成为一名天主教徒，但她对天主教会持非常怀疑的态度:“福音中的核心教义相当吸引人，但牧师道德的消息却频频传出。教廷不仅不惩罚，还经常帮助掩盖，这让我不高兴和它在一起。"

直到今年3月，新教皇站在圣彼得大教堂的阳台上，Jambers才下定决心。“他改变了一切，”贝尔说。”他坦率地说，没有繁文缛节或含糊不清。说实话，过去那些教皇的风格已经过时了，让人觉得很遥远；但是弗朗西斯非常真实。他是那种贴近群众，鲜活善良的人。我现在感觉像度蜜月。”

贝尔不是个案。新教皇上任以来，全世界的天主教徒普遍激增，被一些媒体称为“弗朗西斯效应”。

新教皇是自由主义者

贝尔说教皇的风格在过去已经过时了。虽然这有点过分，但也不是完全没有道理。尽管上一任教皇本笃十六世开设了推特账户，并试图与公众沟通，但这位85岁的教皇毕竟是保守派。在他被选为教皇之前，他负责罗马教廷的宗教事务部，他是天主教会意识形态当之无愧的发言人。他反对堕胎、同性婚姻，拒绝任命女性为牧师，甚至要求天主教牧师不要结婚。这在100年前可能行得通，但在21世纪，它充满了“政治不准确”。

下一个，约翰·保罗二世。这是一位备受尊敬的教皇，但他的教义更加保守。他反堕胎，批判解放神学，认为同性婚姻是“新的邪恶思想”，批判变性人是“心理变态”。更不用说约翰·保罗二世每次旅行时的盛大战役，就像他头顶上的神圣天堂。他在上个世纪很受欢迎，但很难保证如果他今天仍然担任教皇职位会发生什么。

弗朗西斯和他的前任有点不同。他是前所未见的自由主义者。他喜欢跳探戈和看足球比赛，年轻时在酒吧工作。他自己拎着包，推着箱子，住着便利的酒店，用智能手机和年轻人交流，给写信的信徒打电话，甚至在参加新人婚礼时还戴着小丑一样的红鼻子。他公开宣称不会戴有色眼镜对待同性恋者，怒斥教廷此前的一些规定“小家子气”，并抨击前教皇，称他们都是“自恋者”。

弗朗西斯还改变了前任的风格，即他很少在政府事务中采取大动作。是的，梵蒂冈是一个政教合一的国家，教皇也是最高国家元首。弗朗西斯充分利用自己的职权改革了梵蒂冈的银行和官僚体系，并将逐步改革梵蒂冈权力过度集中的体制。

他甚至发表了一份问卷，咨询普通天主教徒，询问他们对避孕、婚前性行为、离婚和同性伴侣的看法——这是前所未有的创举；在过去，天主教会只根据经典解释做出决定。你咨询过信徒吗？

最后一位教皇本笃十六世在辞职信中写道:当今世界瞬息万变。要带领教廷适应新时代，在神的宝座前面对信仰的拷问，必须有强健的身体和强大的心灵。年轻时的老教皇认为自己无能，所以他选择了退位。虽然弗兰茨一世只比他小不到10岁，但阿根廷人的热情让他展现出了与本笃十六世完全不同的现代感，这也是当今梵蒂冈真正迫切需要的。

然而，真正让弗朗西斯赢得信徒支持的是他在今年11月做的一件事:在一次布道中，他遇到了一位身患重病的信徒。这位信徒患有多发性神经纤维瘤，脸上和上半身长满了肿瘤，形状相当吓人。弗朗西斯为他祈祷，甚至俯下身亲吻他头上的肿瘤。这一幕被拍了下来，迅速在网上疯狂传播。人们说他表现出了配得上教皇的真正仁慈。

把年轻人带回教堂

2012年，本笃十六世的私人管家保罗·加布里埃尔将许多梵蒂冈机密卖给了意大利作家吉安路易吉·努兹，后者将这些机密汇编成一本书，并出版了一本名为《罗马教廷》的书，其中披露了许多梵蒂冈机密，包括教皇的私人信件，其中许多信件涉及梵蒂冈城国的结党营私和腐败的黑幕。

天主教受到了严重打击。在过去的几十年里，参加教堂活动的人数逐渐减少，丑闻曝光后，人数急剧下降。1983年，55%的英国天主教徒定期参加教堂礼拜，2012年，这一数字降至41%；美国与欧洲其他国家相似。

教皇方济各的出现改变了这一切。不到一年，他就扭转了局势。《星期日泰晤士报》调查了全英国的信徒参与教堂的情况，发现布里斯托尔的信徒出勤率提高了20%，谢菲尔德提高了23%，增幅最大的利兹达到了35%。

普利茅斯圣玛丽教堂和圣博尼法斯天主教堂的菲利普·莫圭尔说，教皇方济各真的不一样:“现在在我们的集会上，有人会说，‘我真的很喜欢这位教皇。’甚至那些不相信宗教的人都说，‘我喜欢教皇现在说话的方式。’毫无疑问，他对公众有非常积极的影响。"

24岁的迈克尔·米多斯对新教皇非常着迷。他从小就是天主教徒，但从14岁开始，他就不再去教堂，也不再参加其他教会活动。“我以为只有老年人去教堂，”他说。“但教皇方济各扭转了这种局面，因为他让教会更加关注人本身，而不是简单地采取一种形式。”

今年夏天，米多斯前往里约热内卢参加世界青年日庆祝活动，聆听了弗朗西斯的布道，接受了教皇的祝福。米多斯说，这是他一生中最美妙的经历——教皇号召年轻人进入教会并控制教会，共同创造天主教的未来。“现在有那么多年轻人走回教堂，而这一切都是他一个人完成的。”米多斯称赞道:“这真的很神奇。”

其他国家也是如此。意大利社会学家Massimo Interlovigan在11月访问时发现，超过一半的牧师表示，他们的教堂正在欢迎信徒的回归。至于梵蒂冈的圣彼得大教堂，就更热闹了，前来接受教皇布道和祝福的人数，是教皇本笃十六世和约翰·保罗二世执政第一年的三倍。

教皇的故乡拉丁美洲至少有4.8亿天主教徒，占世界天主教徒的40%。在过去的十年里，天主教在这里像世界上其他地方一样衰落了，但是在出现了这样一位新教皇之后，拉丁美洲的天主教徒又恢复了热情。“教皇方济各的当选影响很大，”拉丁美洲主教协会的费利佩神父说。“很多长期不上教堂的人重新进入了教堂，我们说的不是两个教区的问题，而是拉丁美洲的普遍现象。”

反思天主教

不是每个人都对这种变化感到满意。在梵蒂冈，反对新教皇的人暂时只能把疑虑记在心里，而在梵蒂冈之外，传统主义者的顾忌就少了。

传统伦理哲学家吉梅因·格里斯对教皇并不满意。他公开批评弗朗西斯“思维混乱”，称他“嘴巴上没有门”，“喝几杯小酒就能向人吐露心声”。另一位著名的传统主义者约翰·祖·霍多夫也在博客中写道:“我们现在的教皇相信破坏天主教传统的东西，这太可悲了。”

也有一些国家没有受到弗朗西斯效应的影响。最明显的是爱尔兰，这里曾经是天主教的主要场所，但是自从教会虐童丑闻之后，教会已经满目疮痍。当爱尔兰天主教报纸报道其他国家的弗朗西斯效应时，他们指出，截至今年10月，爱尔兰教会的参与者人数并没有增加。

德国人也反应冷淡。在德国，政府向纳税人征收教会税，然后把税交给他们的教会。这种做法让教会对信徒视而不见，不用担心财政来源，也导致一些神职人员挥霍无度。最近，“奢侈主教”埃尔斯特更是伤透了德国信徒的心；赫森林堡教区的主教花了5500万欧元建造了这座官邸，仅一个浴缸就价值1.5万欧元。

教皇方济各上任还不到一年，还有很长的路要走。在过去的18年里，真名为豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥的弗兰茨一世在阿根廷的布宜诺斯艾利斯担任主教和红衣主教。当时他已经是一个激进的改革者，现在他想把这种改变带到梵蒂冈:整顿教会银行，改革牧师的职业结构，重新解读经典，坚持先向穷人传道。在接受《星期日泰晤士报》采访时，一位红衣主教说:“新教皇的目标与前任教皇没有什么不同，但采用了完全不同的方式。”另一位红衣主教说，如果再给弗朗西斯四年时间，他可以彻底改变天主教世界。

现在人们开始讨论弗兰茨一世是否是历史上最伟大的教皇。这样的狂热自然引起了很多人的担忧，《华盛顿邮报》发表了一篇评论，担心这种对教皇的崇拜会像2008年的奥巴马热潮一样，这是由造神的人性造成的:人们在他身上看到了更好的自己，从而把自己的期望定得过高，一旦现实不一致，就会感到幻灭，迷失其中。“偶像崇拜导致愚蠢，”基督教Gapa的教父尼撒的贵格利曾写道，“好奇可以获得真正的知识。”

但另一方面，这可能又是一件好事。正如弗朗西斯在最近的一次布道中公开批评的那样，在过去的40年里，金钱至上在全世界盛行，天主教徒逐渐忘记了信仰的本质。如果弗朗西斯作为偶像教皇，能够让更多的信徒重新关注人类，重新思考罪恶与救赎、牺牲与苦难，以及善良与关怀，那么教皇方济各最终就能带领天主教信徒找到真相。

来源:星期日泰晤士报、华盛顿邮报