庄子的思想主张 庄子的思想主张
清韵历史研究庄子，名周，战国时宋人。他崇拜自然，蔑视权威，追求个人精神自由。他的文章想象力丰富，气势恢宏，妙趣横生，是中国思想史和文学史上的瑰宝。他是战国中期的道教大师。
庄子出生于战国时期的宋国蒙蒂。他在蒙蒂当过漆匠，但不知道是因为管理不善被辞退，还是看不起这份累活，很快就不干了。为了谋生，他靠打草鞋为生，经常入不敷出，有时还得借钱。然而，贫穷的生活并没有让他颓废。相反，他拿自己开玩笑，追求身心的解脱。
庄子清高孤傲，淡泊天下名利。他忘情于山河之间，自由自在地游荡，自得其乐。身体上逃离现实，避免被动乱摧毁；精神上，他以积极的心态，超凡脱俗，翱翔在奇幻的精神世界。庄子经常从他漫游的风景中感受生活。
庄子学识渊博，研究当时的诸子百家。他特别探索了宇宙的起源和万物的问题。他认为世间万物都来自“道”，“道”可以生化万物。它一直在运动和变化，有自己的运动规律。道是看不见、摸不着、自动产生、永不毁灭的东西。他认为“道”不仅是无形的，而且是“无为”的。他还认为天是自然的，主张人也要顺应自然，否则就会违背万物的本性。
庄子妻子去世后，惠施前去吊唁。当他看到庄子坐在地上，一边敲着土盆一边唱歌时，他说:“你的妻子和你生活了一辈子，为你生孩子而努力。现在她死了，你不哭不唱就够了。恐怕这太过分了。”庄子说:“不如此。她刚去世我怎么能不难过呢？但是后来我觉得她一开始是没有生命的；不仅没有生命，而且没有身体，没有呼吸。在如果和如果没有之间，它变成了气，气变成了形，变形变成了生命，现在变成了死亡。这种从生到死的变化，就像春夏秋冬的奔跑。当她在天地之间静静地休息，而我还在哭泣的时候，我以为这不是生活的真相！所以我就不哭了。”
这些故事都体现了庄子的世界观，即认为人的生死是自然规律，生不快乐，死不悲伤；鄙视权贵，追求天人合一的理想境界。在庄子生活的时代，各诸侯国为了互相融合，无休止地互相争斗，战争的规模和激烈程度都高于前代，因此庄子的超然于世的思想变得更加极端。他甚至认为，人与动物混居的时代是一个美德至上的世界。
《幸福之旅》和《吴起论》是庄子留下的哲学名著和文学名著，是珍贵的古代文献。
庄子用精彩的寓言和生动的文字描述了他的思想。《幸福之旅》中有一则寓言:北海有一条大鱼，名叫鲲，大小千里。它变成了一只叫彭的鸟，背长达数千里。彭飞起，双翼如云，从天而降。彭乘着海水的湍流，飞上南海，掀起3000英里的巨浪，掀起旋风，盘旋上升至9万英里空。鸟儿们听说后，都嘲笑大鹏说:“它为什么要飞这么远？”我只飞了几英尺就摔倒了。我在草和蒿中翱翔。这已经是飞行的巅峰了。我还应该飞去哪里？”小雀不理解大鹏并嘲笑它。
庄子认为，大鹏千里飞与小雀跃入蒿中，只是大小不同，但其实都是受时间空限制的。只有想不受时间限制自由遨游空的人，才能进入“无所等待”的绝对自由境界——自由旅行。
庄子塑造了一个最典型、最美好的人物形象。他描述道:列孤山上住着一个女人。她的皮肤像冰雪一样白，她的外表像处女一样美丽。她不吃谷物，只吸风喝露水。平日里，她驾云飞龙出四海。她的精神集中而专一，可以保护一切免于疾病。她与万物融为一体。洪水涨得和天一样高，淹没不了她。干旱严重时，岩石会被烧焦，她也不觉得热。这就是庄子所追求的绝对自由的境界。在庄子看来，人们平时的是非之争，都是煞费苦心，毫无意义的。
庄子认为天地万物与人是一体的，是由“道”衍生而来的，其本质是一样的，所以才有了庄周的寓言，成为万物中的蝴蝶。有一次，庄周在做梦的时候，梦见自己变成了一只蝴蝶，舒服得忘了自己是庄周。过了一会儿，他醒了，变得优柔寡断，不知怎么又变成了庄周。所以，他搞不清自己是被庄周做梦还是被蝴蝶做梦。其实这个寓言是想说明，庄周或蝴蝶的形状虽然变了，但其本质“道”并没有变。
庄子还说，世界上没有比鸟兽新羽毛的尖端更大的东西了，而泰山最小，没有人比死了的孩子活得更久，而活到800岁的彭祖是短命鬼。这种说法违背了人们的常识。庄子认为，虽然事物是千变万化的，给人以事物不同的感觉，但如果我们能认识到事物的本质是“道”，那么一切都会是一样的。这就是他的唯物主义。
庄子生活在百家争鸣的盛世时期，而与世无争的庄子却没有置身事外。为了维护自己的理论，他不畏疲劳，不遗余力地批判以儒家为首的各种派别。他说:“古代圣人的性格真的很完整。他们可以把美比作神，他们以天地为准则。让世界得到和平安宁，造福人民！他不仅熟悉《大经》，而且了解《大经》所包含的细节。不管政务中有多少线索，或大或小，或细或粗，道的运行无处不在。”
庄子快死的时候，他的学生想让他的葬礼更招摇。一向甘于淡泊，只愿与天地融为一体的庄子，不同意这种安排。他幽默地对同学们说:“我死后，把天地当棺材，把日月当城墙，把星星当珠子，把天地万物当随葬品。我使用这样的埋葬工具难道不完整吗？为什么要增加丧葬费？”
学生们也被逗乐了，回答说:“我们担心乌鸦和老鹰会吃掉老师！”庄子说:“天葬被乌鸦老鹰吃了，土葬被蚂蚁吃了。你把我从这个嘴里拿出来给了那个。你是不是太偏袒对方了？”
当时，庄子已经接触到宏观世界和微观世界的问题。他用有趣的寓言阐述道家哲学，寓意深刻，想象力惊人。比如他说这样一个寓言:任公子钓大鱼，用巨大的渔具和50头牛的肉当鱼饵，坐在惠济山顶上在东海钓鱼。钓了一年大鱼，任公子把鱼送给了从浙东到湖南山的人。最后，人们吃了足够的鱼肉。这个寓言有一个奇特的构思，它启示人们，只有那些有远大理想、知人善任、不急于求成的人，才能取得伟大的成就。
庄子才华横溢，文笔广阔，无拘无束，词汇如万虎竹泉，无处不在。他创造的许多词语丰富了祖国的语言宝库，如“前程似锦”、“鸟知鸿鹄之志”等，至今常被人们引用。
名人名言
偷了钩子，偷了国家就是诸侯；诸侯之门与仁义。
圣人，天地之原美，万物之理。
与天地之灵独处，但不以万物为荣。
天地与我同在，万物与我为一。
也是他也，他也是。他也是对的也是错的，这也是对的也是错的。
我的生命也是有界的，知也是有界的，所以是有界的，也是危险的。
如果你不知道然后知道了，你不能无限度的问，但是你不能有限度。
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