明太祖规定内臣不许读书识字，为何明朝后期宦官干政的现象如此严重？
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明朝宦官的混乱局面一度非常严重，但我们都知道，明太祖朱元璋在位期间，实际上对宦官群体的控制非常严格，法令规定宦官不得干预政务，从教育的方式上切断了宦官参政的可能性。那么，这种情况是如何改变的呢？
清政府监制的《明史》记载“太祖制下，大臣不准读书识字”，明初宦官只是为皇室服务的仆从，不能读书写字。顾的《日知录》说:“我太祖，深罚前代官庙之弊，命臣不识字。永乐以后，这个秩序就不行了。”根本原因是创始人朱迪在战胜困难的战斗中得到了南京内宫众多宦官的帮助，了解到了大量相关信息，这使得朱迪变得敏感和敏感，这也是他成功的主要原因之一。所以永乐以后宦官一度很活跃，郑和就是其中之一。
玄德之后，这种现象更加普遍。宣德元年七月，玄宗正式建立内院，由大学生陈善执教，国子监教宦官学习《百家姓》《千字文》《孝经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》。他们的课有背书，题词，模仿。著名的大臣钱普、严松、沈璐、严嵩、徐显清等人都曾在此任教。内院学生选择200到300名十岁以上的内官进行学习，从此成为一种常规制度。一些学者认为，内院的诞生可以追溯到永乐年间，这种教育机构从朱迪统治后期开始正式运作。但其实内院真正的建立时间并不是最重要的。其真正的历史意义在于，内院的诞生宣告了明朝最高统治者对宦官政策的一个重大转折，彻底颠覆了洪武以来严格控制宦官的“祖训”。
宦官刘若愚的《卓中志》记载了宦官的学习情况:“皇城有学问，读四书、经书、诗经。参见《性理》、《通鉴节李》、《千首》、《唐仙三体》。学书法，写对联，再加《中国古代文学瑰宝》、《中国古代文学精华》。很聪明有野心的人，看看《宜颜大学》《贞观政要》《圣学心法》《大纲》，尽力而为。”此外，《说苑》、《新序》、《五经大全》、《文学通考》、《通俗三国演义》、《云语》等书也偶见于内院。可见，内院的教育不熟悉形式，使得宦官群体中相当一部分人具备了一定的文化水平，也使得宦官看了卷子，了解了法律，走上了夺权乱政的道路。
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