2021海南岛国际时装周具体地点展出时间 海南汉服历史文化

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1. 2021海南岛国际时装周具体地点展出时间
2. 海口元宵节灯会哪里有
3. 汉服之乡是哪
4. 海口租服装的地方
5. 海南澄迈春节风俗
6. 越南人是汉族吗

12月11日下午5时，2021海南岛国际时装周将在海南三亚正式开幕。作为开创性的第一届，本届时装周以“潮起海南 尚无止境”为主题，利用海南得天独厚的自然景致，颠覆秀场空间传统限制，集结众多新锐设计师及潮流品牌发布最新作品，带来一股时尚冲击波。

12月11至15日期间，共有AWAYLEE 2022春夏发布会等6场大秀在三亚天涯海角风景区等地轮番登场。

据介绍，本届时装周将尝试突破秀场空间的束缚，选择集聚浪漫、治愈、休闲气质的天涯海角旅游区等海边秀场释放潮牌能量。本届时装周联合了众多业界地新锐设计力量和潮流品牌共同参与，致力于打造潮牌冬季发布新秀场。

开幕首日，时装周将迎来航天文创CASCI携手多品牌合作的跨界大秀。半亭风、播BROADCAST、拓路者PIONEER CAMP 等，通过航天元素与传统汉服、中国神话相结合，寻找传统国潮与世界风尚融合的全新方式。

本届时装周除了邀请设计师、时尚评论撰稿人、服装采购商等专业人士参与外，还通过云看秀等不同方式，让时尚文化走进大众生活。值得一提的是，登上过2020东京奥运会领奖台的中国花样游泳队队员黄雪辰，主演《爱很美味》、《理想照耀中国》等系列电视剧的影视演员周澄奥等潮流青年代表将出席本届时装周，利用自身影响力全方位宣传时尚理念。

2月3日晚，持续两天的“魅力美兰 潮玩文化节”元宵花灯闹岁游园会在天汇老码头（海口市美兰区碧海大道98号）举办，市民游客来这里穿汉服、舞鱼灯、赏花灯、许心愿、享美食、扎灯笼、抱福桶，好不热闹。

中国。所有的汉人传统居住区都是。大概为现在除了新疆、青海、西藏、云南、贵州、海南、广西、内蒙古、宁夏、台湾之外的所有省市区。

海南月茹民族演出服饰有限公司，专业出租各种民族服装、舞蹈服装、礼仪服装、旗袍、戏剧服装、古装服饰、卡通服装等，具体地点： 海南省海口市大同路25号华发大厦A座8楼A803(明珠广场附近，万国大都会对面)，坐车到义龙中学下车，往路对面抬头就没看见。

海南澄迈的春节风俗主要包括以下几个方面：

贴春联：春节前，家家户户都会在门上贴上红色的春联，寓意着新年的祝福和吉祥。澄迈的春联多以四字或七字为主，内容多为祝福健康、平安、幸福等。

贴窗花：除了贴春联，澄迈的人们还会在窗户上贴上各种各样的窗花，如桃花、梅花、兰花等，以增添节日的气氛。

吃年夜饭：除夕当晚，家人会团聚在一起吃年夜饭，这是中国传统的习俗之一。澄迈的年夜饭以海南特色菜肴为主，如海南鸡饭、椰子鸡汤、海南粉等。

放鞭炮：在除夕之夜，人们会放鞭炮来驱赶邪恶和瘟疫，同时也是为了庆祝新年的到来。

拜年：在春节期间，人们会互相拜年，送上祝福和红包。澄迈的人们通常会穿上传统的汉服或民族服装，到亲朋好友家中拜年。

赛龙舟：在正月初二或初三，澄迈会举行龙舟比赛活动，吸引了众多游客前来观看。

总之，海南澄迈的春节风俗丰富多彩，充满了浓厚的传统文化气息。

“在澄迈一些地方,在大年二十九下午就开始宰猪,往往是几户人家合杀一头。

三十那天,就开始用猪肉、内脏、饭团等祭拜“公祖”, 求”公祖”保佑全家身体健康,出入平安,五谷丰登,六畜兴旺。如果 是在年头已许愿的,要在那天还愿。而这个过程就称为“围炉”。“围炉”结束后才能动手杀鸡鸭等。一到半夜凌晨12 点,家家都在摆祖先 香炉灵位的正厅里,摆上两小堆刮去表皮的小块甘蔗,一个柚子,三 个桔子,及猪内脏等,然后点上香烛,燃放鞭炮迎接新年。

在澄迈，大年初二有一项传统民俗，那便是澄迈金江传统装军日，同时它也拉开了海南岛纪念洗夫人的传统民俗节日的序幕。

越南人不是汉族。从民族的起源上来说，越南的主体民族京族和我们布依族，还有壮族（其实壮族就是布依族），都是由古代的骆越族发展演化而来的。还在留在中国的版图之内的广西的骆越人，就形成了今天的壮族。而从广西北上进入贵州的骆越人，就形成了我们贵州的布依族。

在1990年代末，我的姐姐（她比我还要多懂一点布依话）从广东打工回家时，对我们这些她的弟弟妹妹们说：“广西的壮族话和我们的夷话*是一样的，我在广东可以用夷话和他们讲话，他们讲的话我都听得懂的。”我姐姐说的话果然没错，后来我去广东打工的时候，我打工的那个厂就有来自广西的壮族同事。当我用我还懂的那些夷话和他们交谈时，他们听得懂我所说的夷话，我也听得懂他们所说的壮话。遗憾的是，我已经是一个差不多完全汉化的布依族人士了。对于本民族的话语，我能夠明白的已经不多了，因此我和他们这些广西壮族同事的夷话交流，只能是停留在浅层次的交流上了。

（越南人的这种服饰，在我们贵州黔中一带的布依族中，还能看到它的身影。）

在这里我要指出的是，虽然越南人和我们布依族、壮族一样都是起源于南岭（也就是五岭）的民族，但是由于广西和贵州一直都是保留在中国的版图之内的。因此，在一千多年前，自从越南从中国的版图之内分离出去了以后，越南人就和我们这些还在留在中国的壮族、布依族走向了不同的民族演化道路。在越南的国土上，还有着比京族还要古老的世居民族，在漫长的岁月中，越南的主体京族和这些原住民族互相通婚，文化上互相影响渗透，再加上历代中原王朝在镇压越南人的反抗时，往往留下大量的军队在越南的土地上驻扎。而这些驻扎在越南的中国军人，很多人都娶了当地的女子为妻，把家安在了越南，他们的后人也溶入了越南民族之中。天长日久，中原文化+岭南文化+越南原住民文化，就形成了越南与我们布依族、壮族所大不相同的民族文化。

（这个在稻田中盖上一幢小房子，以方便在田间劳作的人休息的习惯，在贵州中部地区基本上消失了。但是在贵州南部和越南，这个习惯还保留着，这应该是古骆越人留下来的农耕风尚吧。）

写到这里时，我想提醒大家参考一下俄罗斯（罗刹）、白（俄）罗斯、乌克兰这三个民族在分手后的演化历史。这样比较下来以后，大家就会明白越南人为什么和原先和他同根生的壮族、布依族大不相同了。既然我们布依族和壮族不是汉族，那越南人毫无疑问也不是汉族了。

（夷话*，就是我们布依族的语言。我们布依族都是把自己本民族的语言叫做夷话。图片来源于网络，版权属于图片创作者及始发媒体。）

越南人并不是汉族，越南的主体民族是京族，但越南人的祖先确实与中国古代南方一些少数民族关系比较密切。

在我国的55个少数民族中，也有京族的身影。因此，越南的主体民族和历史都与古代中国有着千丝万缕的联系。就连“越南”这个国名都是清朝嘉庆皇帝赐予的。

如今的越南直接与我国的广西、云南两省接壤，国土形状类似于一根“扁担”，紧邻南海，是个以京族为主体的统一多民族国家。

第一、古代越南与中国的关系

在古代，越南中部和北部曾长期是中国领土的一部分，被称为“交趾”或者“安南”地区。比如公元前3世纪末，统治中国的秦王朝灭亡后，留在岭南的武将赵佗曾在今天的两广、越南等地区建立了南越王国。

汉朝时期，这个南越国最终被汉武帝所灭，而越南地区作为南越王国的一部分领土被汉朝所吸收。此后，中国经历了两汉、魏晋、南北朝、隋唐等一千多年，越南北部始终都在中国统治之下，虽然武装叛乱不断，但都能归于平静。

直到公元10世纪左右，中国进入五代十国大分裂时期，越南当地的武将吴权（安南）利用中国内乱的机会，发动叛乱独立，先后击败了南汉与北宋的军队讨伐，彻底摆脱了中国的控制。

（汉代十三州中的交州管辖范围）

第二、越南国家和主体民族的形成

吴权建立了越南历史上第一个王朝吴朝，从此越南只对古代中国称臣称藩，而不再属于古代中国管辖。此后，越南的主体国家和主体民族京族都逐步形成。

越南的主体京族，最早起源于先秦时期南方的骆越部落，是百越的众多支系之一。在21世纪最新的越南人口统计调查中，京族约占了越南总人口的86%。相比于其他的民族，京族拥有绝对的优势。而我国境内的京族则大约在明、清时期才由越南涂山等地迁移入华居住的。

第三、越南的国名来源

古代越南在政治、文化、军事等方面都受到了中国影响，古汉字曾经是越南最通用的文字，直到法国殖民时期才失传。

相传在清朝时期，越南阮朝君主向清仁宗嘉庆皇帝请求“国名”，并提出了“南越”。但嘉庆皇帝认为，越南与中国历史上的南越国根本不是一回事，为了防止越南人混淆视听，染指两广，所以聪明的嘉庆皇帝故意将顺序颠倒，赐其国名为“越南”，这就是越南的国名来历。

汉族狭义上从汉朝开始。几千年下来，北方汉人是旧汉族和北方少数民族混居，特点就是北方方言语系。旧汉族因为游牧民族入侵以及天灾饥荒而南迁成为南方汉人同时与南方少数民族混居。语言有闽南语，广东话和客家话。所以狭义上讲，现代汉族本身就是混血民族。那么越南人就很难说是汉人后裔。只能说混有汉人的血，但不能说谁是谁后裔。广义上汉族是一种政治，文化，血统的主观认同其中受政治和文化的高度影响。所以越南人不会认同自己是汉族后裔，相反，他们认为越南的历史就是中国人的侵略殖民史。

越南的主体民族是京族，京族与汉族目前是两个不同的民族。但是，京族与汉族的主体来源是一致的，也就是说，两者具有共同的祖先，但在长期的历史发展过程中走上了不同的道路，形成认知上的差异，从而形成了两个民族。

根据越南的考古发掘，在距今4000-5000年的史前时期，越南存在的土著人种为印度尼西亚种的皮肤偏黑的人种，越南考古学家在当今越南谅山和越北地区都曾广泛发现四五千年前的印度尼西亚种古人类遗骸。大约3000年前，分布于当今中国长江以南的百越族群开始向南迁徙，特别是在吴越两国灭亡以后，百越族群大规模向南迁移。其中有一支迁移到了当今两广至红河三角洲一带，形成了雒越和西瓯等族群，并逐渐将印度尼西亚黑色人种向南驱赶，并最终成为了红河三角洲一带的主要居民。

在雒越和西瓯南迁大约500年后，秦统一中原，并出兵岭南一带，华夏人（后为汉族)开始南下，从而开始了华夏人（汉族）和长江乃至岭南一带百越族群的融合。后来，秦始皇在岭南一带设立了桂林、南海和象郡三个郡，其中象郡就包含当今越北地区。秦末汉初，赵佗利用天下打乱的时机，曾在当今两广和越北一带建立过南越国，但在武帝时又重新被统一到中国的版图内。当今越南中北部地区作为中国版图的一部分长达1000余年。在这一千余年里，原来长江以南的百越族群与当今越南的雒越族群与南下的古代汉族人相互融合逐渐形成了暂新的汉族。现在的汉族即是以古代中原地区的古汉族和长江以南的百越族权为基础融合而成的。这在当时也包括当今越南中北部地区的居民。

968年以后，越南实质上独立，与中国开始了相对独立的发展道路。在此后数百年的时间里逐渐形成了自己的民族意识，从而成为了一个独立的民族。但是，从血缘上讲，当今的汉族和当今的京族都是由两大主体来源构成的，即古代汉族和古代的百越族群。两个民族的民间节日基本是相同的，语言也非常接近，文化习俗也较为相同。中华民族自称为龙的传人，而越南则称为龙子仙孙；中国人自称炎黄子孙，越南人则自称为炎帝神农之后。这并非仅仅是传说，而是有着现实的基础。

不过，越南1945年独立后，出于去中国化的政治需求，越南开始刻意去掉中国的痕迹，例如逐渐淡化炎帝神农子孙的说法，而自称为雄王的子孙（依据越南的谱系雄王也为炎帝之后），同时则刻意将京族两大来源之一的古代汉族这一大源头去掉，而单纯强调百越系统这一部分。

我是萨沙，我来回答。

越南人当然不是汉族，不过长得可有些像汉族。

拜我国导演所赐，萨沙一直认为越南人是类似我国云贵那种少数民族，个子矮小、皮肤黝黑、长相接近马来人，总之就是和汉人完全不同了。

然而，到了越南河内以后，我吃了一惊。

出了机场，先去一家米线店吃饭。

米线店就是路边小店，当时已经是晚上九点多，只有一家三口越南人在里面吃东西。

这家的小朋友是个小胖子，大概也就幼儿园，皮肤相当白，简直像个白馒头一样。他的长相，同我们汉族小朋友没有区别。

至于这家年轻的妈妈，皮肤也比较白，绝对比我国南方广东人、海南人要白一些。

就长相来说，这个妈妈长得同江南女人大同小异，不像我国南方人。

当时觉得可能是个别现象。

但在河内住了一段时间，发现这里越南人同汉人就外形来说，真的区别不大。

唯一就是这里无论男女，胖子比较少，尤其是女孩几乎没有胖的，个个都是骨感型。

一说是她们吃的东西很素，所以胖不了。

然而，到了南越，就不同了。去了西贡（胡志明市），这里的孩子就明显同我们汉人有区别，不但皮肤较黑，也有一些马来人的特征，脸型有了区别。

这里的女孩则比较接近我国云贵的女孩，皮肤也偏黑了。

其实，越南的越族，也就是中国的京族占到人口的百分之八十几，这个国家几乎是单一民族的。

越南华裔人口不多，2009年越南人口普查数据，华族为823,071 人（占越南总人口0.96%

这一百年反华，越南人多不承认自己有中国血统。即便是华人也首先称自己的是越南人。

实际上，中国曾经统治越南长达1000年，期间有过多次大规模的民族融合。

比如汉代马援征服征氏姐妹期间，三万余的汉族驻军都驻扎在越南，同当地女人大量通婚。

这种通婚还有无数次。

直到明代朱棣时期，中国还曾经直辖统治过越南。

汉人来到越南，几乎都是孤身的男人，一般会娶当地女人为妻。

1951年，越南华人有150万人的数量，而有中国血统的越南人更是多。

有人说，越南街上随便拉一个人，就有25%到40%的中国血统，这也许是有一定道理的。

所以虽然越南人不承认，但其实从血统上我们还是很接近的。

越南人历史上自称炎帝后裔认同中华 尊秦国将军赵佗为开国始祖

京族是由历史上不断移居越南的中国人为核心 用中国文化不断的同化越南土著民族形成的 这和中国南方汉族形成过程是一样的

只不过越南自唐末开始长期独立于中国 但越南人历史上一直穿着汉服 清朝时更是以汉人自居

历史上中国占领的是越南北部 称作交趾 南部是占婆国 独立后越南南北互战多次 最后统一形成现在越南

有史以来 越南一直不断接受中国文化 直到十九世纪 越南还在柬莆寨强行推行汉服汉文化 所以从某种角度看 越南人不仅是中国人 京族本质上更是汉族