骑马的神仙有哪些 东汉末年骑马的人物是谁

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1. 骑马的神仙有哪些
2. 一骑绝尘走千里全诗
3. 东汉末年骑马每天行多少公里
4. 三国时期的马匹装有马镫吗
5. 东汉末年骑马多少公里

神话故事中坐骑是马的有几位，如唐朝的门神，秦叔宝和尉迟敬德，百姓将此二人的画像贴于门上做为新的门神，此二神坐骑为马。八仙中的张果老坐骑为毛骡。东汉末年蜀汉的上将军关云长，死后被尊为关圣帝君，受到白姓的供奉。《西游记》中的唐三藏坐骑也为马，最后功德圆满，成为佛陀。在神仙体系中坐骑为的很少，只有被百姓奉为的神的人，坐骑才为马。

题记指的是关羽所作的一首诗，全文如下：

桃园结义薄云天，
偃月青龙刀刃寒。
一骑绝尘走千里，
五关斩将震坤乾。
忠心报国为梁栋，
肝胆护兄铸铁肩。
一去麦城无复返，
英魂庙里化青烟。

关羽字云长，河东（今山西省）人士，是我国东汉末年，三国时期名将，和刘备、张飞有桃园三结义的故事。

桃园结义薄云天，偃月青龙刀刃寒。

一骑绝尘走千里，五关斩将震坤乾。

忠心报国为梁栋，肝胆护兄铸铁肩。

一去麦城无复返，英魂庙里化青烟。

——关羽

“一骑绝尘”的现代意思是证明某人在某方面有超乎常人的能力，让人望尘莫及。也有用于形容如同骑着一匹快马一般飞奔，远离尘世的意思。

由来典故是杨贵妃喜欢荔枝，皇帝着人快马相运，意思是速度很快，只能看到滚滚烟尘却没有看到烈马掠过，最终演绎成一骑绝尘。

“一骑绝尘”是众多骑马的队伍里。有一个跑的特别快，后面的人连他的马奔跑时扬起的尘土都看不到；用来比喻在众多竞争者中，其它人与特别突出的人相差甚远。

东汉末年时骑马每天的里程没有我们想象的多。如刘备在新野城逃亡时，曹操下令精锐骑兵追杀，一日一夜也只能行进三百里。

这是因为当时的马种没有与外国优良的品种杂交过，比较差。马具也没有现在的完备。马不能一刻不停地跑，要喝水齿饲料，当时的后勤工作不好，也拖累了行进速度。

三国时期有马镫。根据目前的考古发现，中国最迟在西汉时期就出现了马镫。而三国属于东汉，西汉在东汉之前，所以说三国时期有马镫。马镫发明以后，使战马更容易驾驭，使人与马连接为一体，使骑在马背上的人解放了双手，骑兵们可以在飞驰的战马上且骑且射，也可以在马背上左右大幅度摆动，完成左劈右砍的军事动作。

如果马匹长时间长距离奔袭，马蹄就很容易崩裂甚至脱落，一匹马就这样基本废掉了！战马可是骑兵的心头肉，平时有好吃的恨不得都给它吃，没了马蹄的战马会让骑兵部队彻底丧失战斗力。

直到马蹄铁被发明后，骑兵部队再也不用担心爱马变成瘸子了，可以放心的大胆冲锋陷阵，于是浩瀚如烟的蒙古骑兵越过贺兰山，直抵多瑙河，铸就了神话般的战绩！

有

三国时期有马镫。根据目前的考古发现,中国最迟在西汉时期就出现了马镫。而三国属于东汉,西汉在东汉之前,所以说三国时期有马镫。

三国时期的马匹装有马镫。
1. 马镫最早出现于汉代后期，到了三国时期，马镫已经是一种普遍的马具了，使用马镫可以让骑马者更加稳固地坐在马上，避免因身体不稳而掉下来。
2. 在《三国演义》中，很多描述都提到了马镫的存在，如曹操在赤壁之战上阵时的马镫等，足以说明这项装备在三国时期的应用程度。

没有，从考古发掘来看，三国前没有马镫的证据。山东沂南曾发掘出一座曹魏时期的石墓，其中墓壁上有一幅反映马夫在马厩中喂马的石刻画像。马厩中挂着各种马具，有鞍鞯，有革靷，有络头，有革带，就连装饰用的缨络都有，就是没有马镫。还有四川成都、乐山等地出土的一些陶马，虽然个个形象逼真，马背上鞍鞯都清晰可见，但也没有马镫。

但到了西晋就明显不同了，那些出土的陶马中，马镫皆清晰可见。例如长沙发现的西晋永宁二年的墓葬中，其中三匹陶马的左侧都有一只三角形的小镫。“小镫”只在左侧，表明西晋时期的马镫只是用于上马的，相当于古代的“上马石”。但1995年辽宁出土的冯索弗的墓葬中，就有了一副名副其实的马镫，虽然不是后来的马蹄形状，还是西晋陶马的三角形状，但这个鎏金铜片包裹的桑木心马镫，用处已经不单单是上马，而是用来稳固身体的，与现在的马镫用处完全一样。因为墓主冯索弗是十六国时期北燕文成帝的弟弟，由此可以断定，南北朝时期，真正的马镫已经出现了。

“镫”字作为马镫解释，最早出现在宋人编写的《广韵》里，它把“镫”字解释为“鞍镫”，已是“马镫”之义了。可见，三国时期确实没有马镫。

在三国时期，马匹上并没有马镫。马镫是在唐代才开始使用的。在三国时期，骑兵主要使用马鞍和马鞭来控制马匹。马鞍是用来固定骑手的座椅，马鞭则是用来驱赶马匹的工具。

马的速度大约每小时30公里。

东汉末年时骑马每天的里程没有我们想象的多。如刘备在新野城逃亡时，曹操下令精锐骑兵追杀，一日一夜也只能行进三百里。

这是因为当时的马种没有与外国优良的品种杂交过，比较差。马具也没有现在的完备。马不能一刻不停地跑，要喝水齿饲料，当时的后勤工作不好，也拖累了行进速度。

东汉末年，刘备带着过河的人逃命。每天，他们只能向前走十多里。曹操派出自己的精锐骑兵追杀。他们一天一夜只能前进300里。百里是日夜行军的距离。几乎是走路的速度。战场上的战斗范围应该在10里左右。跑几公里应该不难。如果是骑马远征，在行军途中，将军骑着马肯定是跟士兵慢行的。

如果是在打仗的时候，就更不需要追了，一般来说战场范围都不会好大，两军开战，很快就能打上。在古代，有战争的时候，由于是一个冷兵器时期，一支拥有大量骑兵的军队必须有很强的战斗力，并且能够迅速地前进和撤退。中原地区不适合大规模养马，所以马的数量也不是特别多。

东汉末年骑马走路，快马一天走96公里左右。如果是驿站的马能连续跑200公里。古时候所说的“800里加急”指的是一天跑400公里,并且路上每10公里换一次驿马,有时还经常跑死马。

《三国演义》中关于赤兔马的描述日行千里，夜行八百。赤兔马是千里马，如果是一般的良马的话应该也能行六百里。

120公里。

汉朝末年，曹操追击刘备，一日夜行300里，相当于现在的120公里，这是骑兵单日极限速度了，只能保持一天时间，所以诸葛亮说其势曾不能穿芦蒿。