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大篆和小篆的代表作品 碣石到南唐多少时间

导语:大篆和小篆是中国古代的两种主要字体形式,分别代表了中国古代文字的不同发展阶段。大篆是中国最早的字体形式之一,它在商周时期达到了巅峰,其代表作品为《碣石》。而小篆则是在秦朝时期形成并普及开来,其代表作品为《南唐》。这两种字体形式的出现和演变,反映了中国文字的发展与演进。

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  1. 大篆和小篆的代表作品
  2. 浪淘沙怀旧诗句
  3. 6-9年级必背古诗文
大篆小篆的代表作品

大篆作品

《睡虎地秦简》

《睡虎地秦简》展现的书法美非常独到,温润、华贵、空灵,用笔干净利落,不用勾挑和牵丝,这让人联想到弘一超然物外的行楷书法。

《睡虎地秦简》

《睡虎地秦简》是1975年12月在湖北云梦城关睡虎地发掘的12座战国至秦代的墓葬中,编号为11的秦墓中发掘出来的。在墓中有陪葬的竹简1155枚(另有80枚残片),内容以法律、行政文书、日常书写为主。此简深埋地下几千年,所载内容未传世,很大程度上保留了原貌,具有极强的真实性,许多词汇后人未见。对此简进行词汇研究,可为汉语的研究提供有益的材料。

秦王朝虽然用小篆统一了全国官方文字,但并没有消灭异体字,民间文字多姿多彩。中国文字在演进中,秦小篆上承大篆,下启汉隶,民间流行的书体属于自然演进的书体。《睡虎地秦简》的书法可以归于自然演进的秦隶一类,也可归入秦篆。从字形可以看出此简文字中有相当数量的字形在减少了盘曲之后,同小篆的写法大同小异;在笔意上略带隶书意味,此简册中文字的横画,起笔重按、收笔轻提,已初具蚕头燕尾的笔意。

毛公鼎

大篆·《毛公鼎》

国家图书馆藏有一张毛公鼎全形拓,出自清咸丰同治年间陈介祺或其门人 之手,形态自然逼真,立体感强,是珍贵的全形拓作品,陈淮生旧藏,上有罗振玉大篆题端。

毛公鼎,道光末年出土于陕西岐山县,全器通耳高53.8厘米,口径47.9厘米,口饰重环纹一道。内壁铭文32行,共497字,是迄今所知铭文最长的青铜器。其上铭文记载周宣王在位初期,欲振兴朝政,遂命毛公处理国家大小事务,又命毛公一族担任禁卫军,保卫王家之册命,并赏赐酒食、舆服、兵器等。语词文气与《尚书》等篇相类,是反映西周晚期历史的重要史料。

大篆·《散氏盘》

自发现以来便是国之重器,受到各方势力的关注。咸丰二年(1852年),西安古董商人苏亿年辗转购得此器,载以入京。当时,陈介祺适逢供职在京,以重资购得,悄然运回山东潍县。因恐宝器惹来祸端,一直隐匿踪迹,秘不示人。宣统年间,毛公鼎藏于陈家渐为所知,端方以权势购得。此后,凡数易主。其间美国人辛普森欲以5万美元购出国境,受到国人阻挠。民国十四年(1925年),当时北洋政府交通总长叶恭绰秘密购得此器。抗日战争爆发后,宝器辗转于乱世,险陷日寇之手,一度南渡香港,最 后复返上海,由沪上巨商陈永仁购得,并于1946年捐献给国民政府,由中央博物院保存。1948年,国民党退守台湾,毛公鼎也随之迁至台北,今藏于台北故宫博物院。

散氏盘

“散氏盘”是西周厉王时的青铜器铭,在清朝乾隆初年出土于陕西凤翔,拓本有13行,共375字。在众多的青铜器铭文中,“散氏盘”是非常突出的代表。

小篆代表作品

碣石颂》

公元前221年,秦始皇统一天下,为了有利于统治,在文字上进行了改革,实行“书同文字”的政策,“罢其不与秦文合者”。秦文是沿袭西周的文化传统,在“金文”、“籀文”(大篆)的基础上发展起来的一种书体,故秦文又称“秦篆”,后人又用“小篆”称之,以与“大篆”区别。

《峄山刻石》,是秦始皇二十八年(前219)东巡峰山(山东峄县境)时刻立的第一块石刻。《泰山刻石》,是在此年秦始皇东巡泰山时刻立。

《琅琊刻石》(山东胶南)、《芝罘刻石》,是秦始皇二十九年(前218)于芝罘山(山东烟台市西北)刻立。

《碣石颂》,是始皇三十二年(前215年)东巡至碣石(今河北昌黎县西北)所立。

《会稽刻石》

《会稽刻石》,是始皇三十六年(前210年)第五次巡行登会稽山(今浙江绍兴东南)所刻。这些刻石都是标准的小篆书体,相传为丞相李斯所写。

《峄山刻石》,是秦篆(即小篆)的代表之作。字的点划均为线条,粗细一致,圆起圆收。字体端庄严谨,有实有虚,疏密得当,从容平和且劲健有力。有人评之为“画如铁石,千钧强弩”。字的结构上紧下松,垂脚拉长,有居高临下的俨然之态,似乎读者须仰视而观。在章法上行列整齐,规矩和谐。这种整齐化一的风格与秦朝政治理想是一致的。秦刻石在总体上从容、俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。

殷商人的甲骨文刻辞,企图用以沟通人与神的信息,获得神秘世界的心理感应。商周人在青铜器上铸刻铭文在于祭祀神灵,记录事件或显示富有或权威。秦始皇刻石,将其立于名山之巅,则是用以炫耀他统一六国的功业,作为帝王的威严、自信与长治天下的意愿。然而在秦刻石这一精神目的实现的过程中,同时也创立了一种可以使书法更长久留存的形式,开拓了一个新的艺术天地。中国书法艺术的两大系统,一为碑系,一为帖系。秦刻石则是在此前石鼓文的基础上建立起来的碑系开山之作。

《峄山刻石》原石毁于北魏太武帝拓跋焘,唐《封演闻见记》云:此碑后被拓跋焘登峄山时推倒。但因李斯小篆盛名遐迩,碑虽倒,慕名前来摹拓的文人墨客、达官显贵仍络绎不绝。当地官民因常疲于送往迎来,便聚薪碑下,将其焚毁,从此残损不堪,不可摹拓。但留下了碑文。今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻,现藏在西安碑林里。在李斯之后,唐代李阳冰、五代徐铉、清代邓石如,近人吴昌硕等都以篆书为长。秦代小篆文字资料流传下来的有泰山刻石、琅邪刻石、峄山刻石、会稽刻石等,以及无数秦量、秦权、诏版。东汉时许慎作《说文解字》,收集了小篆9353字。小篆产生年代虽然不早,数量却很大,在中国文字发展史上有特殊地位,是古文字通向近代文字的桥梁。

大篆的代表作有《大盂鼎》、《散氏盘》和《石鼓文》等许多,他主要出现在商周时期,大篆又分为甲骨文(刻在龟甲和兽骨上的文字)、金文或钟鼎文、石鼓文等类别;小篆是秦统一六国后出现的一种以大篆为基础的一种书体,代表作有李斯的《泰山刻石》、《峄山碑》和唐李阳冰的《三坟记》等。清朝碑学兴起后,大小篆又有起色。

浪淘沙怀旧诗句

浪淘沙·怀旧南唐李煜帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒. 梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难. 流水落花春去也,天上人间.浪淘沙南唐李煜往事只堪哀,对景难排.秋风庭院藓侵阶.一任珠帘闲不卷,终日谁来! 金锁已沉埋,壮气蒿莱.晚凉天净月华开.想得玉楼瑶殿影,空照秦淮..浪淘沙·山寺夜半闻钟宋 辛弃疾身世酒杯中,万事皆空.古来三五个英雄.雨打风吹何处是,汉殿秦宫. 梦入少年丛,歌舞匆匆.老僧夜半误鸣钟.惊起西窗眠不得,卷地西风..浪淘沙宋 陈亮霞尾卷轻绡,柳外风摇,断虹低系碧山腰,古往今来离别地,烟水迢迢. 归雁下平桥,目断魂销,夕阳无限满江皋,杨柳杏花相对晚,各自无聊..浪淘沙宋 蔡伸楼下水潺湲,楼外屏山,淡烟笼月晚凉天,曾共玉人携素手,同倚阑干. 云散梦难圆,幽恨绵绵,旧游重到忍重看,负你一生多少泪,月下花前.浪淘沙宋 欧阳修把酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛.浪淘沙宋 晏几道小绿间长红,露蕊烟丛,花开花落昔年同,惟恨花前携手处,往事成空. 山远水重重,一笑难逢,已拼长在别离中,霜鬓知他从此去,几度春风..浪淘沙宋 吴潜长记去年时,雪满征衣,佳人携手画楼西,今日关山千里外,此恨谁知. 想见绿窗低,依旧空闺,惜春还是惜花飞,纵有游蜂偷得去,争似帘帷.浪淘沙宋 苏辙对望汉阳川,车马灯繁,高台江岸倚横栏,暗涌波光东逝海,愁绪谁堪. 萧雨瑟风珊,叶落枝残.四年离索久无欢.忽忆五更多少事,呓语江南..浪淘沙·翠柳戏炊烟仙剑奇侠传三·问情篇 隐藏结局 翠柳戏炊烟,秀草疏栏,桃源别有一片天,解剑放舟轻波上,随遇而安. 鸳鸯不羡仙,今昔何年?人生有酒需尽欢,醉卧红尘最深处,遥望千山.浪淘沙·北戴河毛泽东一九五四年夏 大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船.一片汪洋都不见,知向谁边? 往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇.萧瑟秋风今又是,换了人间.

6-9年级必背古诗文

1、泊船瓜洲

宋 王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

2、出塞

唐 王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

3、秋夜将晓出篱门迎凉有感

宋 陆游

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

4、凉州词

唐 王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

5、示儿

宋 陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

6、望洞庭

唐 刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

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