唐朝皇帝常服 唐朝皇帝在那儿上朝
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唐朝皇帝常服按照服装的穿着场合，唐朝天子的服装可以分为礼服和常服。
常服，是唐朝天子众多服装中上身率最高的服装。常服，就是身上穿的窄袖、圆领袍衫，就是很家常、平民、接地气的服装了，上至天子，下到百姓，平时都可以穿，只不过赤黄色的袍衫只能皇帝穿，再配上折上头巾，九环带，六合靴，配成一套。
自贞观之后，除了元日、冬至受朝及大祭祀之外，其它场合都只穿常服。
唐朝皇帝常服不都是穿黄，根据皇帝喜好有很多其他颜色。李世民经常穿的常服。李世民的常服身上穿的窄袖、圆领袍衫，有头巾、九环带、六合靴。除了礼仪和祭祀场合外，平时就只穿常服。这种衣服从皇帝到百姓都可以穿，只不过不能绣龙刺风。
唐朝的皇帝的服装种类繁多。有大裘之冕、衮冕、鷩冕、毳冕、绣冕、通天冕等十二种之多。
在后来的实践当中，皇帝服装又不断的简化，最终唐代主要保留了衮冕。
唐代皇帝的衣服主要以黑色和黄色居多，且上有十二章纹饰，如：日、月、龙、虎之类等。
唐代冕上多带瑠，带瑠目的主要是为了限制帝王的动作，使皇帝从姿态中保持一定的庄严。唐代皇帝除冕服外还有常服。常服即平常所穿之衣服。据相关文献记载，皇帝的常服颜色赤黄，戴折上头巾、九环带、六合靴。这种服装乃是魏晋南北朝之时戎服的一种。戎服就是军队中的服装，适合作战时穿着。因穿着方便，此种服装从唐太宗时期便变成了皇帝的常服。常服，是皇帝最常穿着的一种皇室衣服。一般的上朝，皇帝都是身穿此种常服接见官员，更别说日常的生活起居了。
一般只有在特别正式的场合之中，皇帝才会脱掉常服，换上冕服。
唐代时有哪些官员可以上朝《唐六典》记载:“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参；五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参。”意思是凡是在京的官员，每月初一、十五都要来参加早朝。五品以上的官员以及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士等官，每天都要参加早朝。唐朝地方官，要想参加早朝，至少要五品以上，还要等到皇帝召见或者入京述职时才有资格。五品以下，是没有机会参加早朝的。上朝的时间，大概是每天早上五点到七点。唐朝是十旬休假，节假日不需要参加早朝。
唐代宫殿构造朝是中国历史上辉煌的时代，作为统治著唐朝的帝王，宫廷苑囿当然也是辉煌的。
唐代在长安有三个宫殿区，即太极宫、大明宫和兴庆宫。这三个宫城不是同时建造的，也不是同时作为帝王生活的中心。
太极宫兴建于隋代，当时称为大兴宫。唐初的两位皇帝主要居住在太极宫。大明宫原是一座避署用的宫殿，唐高宗中年因患风痹病害怕潮湿，便移住到凉爽干燥的大明宫内，扩建后的大明宫从此成为唐帝王的主要居处。兴庆宫的前身是唐玄宗即位以前的邸宅，唐玄宗即位后，将此地扩建，形成又一个宫殿区。兴庆宫的规模不及太极宫、大明宫，但装修极为华丽。玄宗时成为皇帝听政与生活的中心。
安史之乱中，兴庆宫遭到严重破坏。唐代后朝皇帝一般不居住在这里。
太极宫兴建最早，被认定为正式的宫城。太极宫的正门为承天门，太极宫的前殿为太极殿。每逢元旦、冬至、大赦天下等重大节庆日及外国使臣来会，皇帝便登承天门主持盛典，其间设宴奏乐。太极殿是皇帝朝见群臣、处理政务的地方。
太极殿北门叫玄武门。玄武代表北方，按星象来说，玄武是由北方七个星宿组成的星象。在神话中，玄神是北方之神，是一种龟蛇合体的水神。唐代具有重大历史意义的李世民夺嫡事件——玄武门事变，就发生在这里。
在唐代，皇宫的内外朝有了明确的区分。太极殿以北、包括两仪殿在内的数十座宫殿构成内朝，是皇帝、太子、后妃们生活的地方。内朝又分为东西两路，东路称为东宫，是太子居住和读书的地方。西路为掖庭宫，是皇帝与后妃们的居住处所。两仪殿是内朝的主殿，居中轴线上，皇帝日常听政也常在这里进行，唐中叶以后，多在这里举办帝、后的丧事。两仪殿之北的甘露殿、神龙殿，是唐中期皇帝常住的宫殿。唐代皇帝的寝殿都叫做长生殿，取其吉祥意义。《长恨歌》中“七月七日长生殿”，是皇帝在华清宫的寝殿。
太极宫内有三泓水池，即东海池、北海池、南海池，为帝王、后妃们泛舟之所。据史书上说，玄武门事件发生时，唐高祖李渊正在池中泛舟。可见唐太极宫的规模很大，在宫北部的海池内，竟然听不到玄武门的动静。
大明宫在太极宫之东，所以又叫东内。大明宫原是太极宫后苑，靠近龙首山，较太极宫地势为高。龙首山在渭水之滨折向东，山头高二十丈，山尾部高六、七十丈。汉代未央宫踞龙首山折东高处，故未央宫高于长安城。唐大明宫又在未央宫之东，地基更高。
大明宫扩建后比太极宫规制更大，又依山而建，雄伟壮丽。大明宫的正殿含元殿，座落在三米高的台基上，整个殿高于平地四丈。远远望去，含元殿背倚蓝天，高大雄浑，慑人心魄。皇帝在含元殿听政，可俯视脚下的长安城。殿前有三条“龙尾道”，是地面升入大殿的阶梯。龙尾道分为三层，两旁有青石扶栏，上层扶栏镂刻螭头图案，中下层扶栏镂刻莲花图案，这两个水的象征物是用来祛火的。
含元殿前有翔鸾、栖凤二阁，阁前有钟楼、鼓楼。每当朝会之时，上朝的百官在监察御史的监审下，立于钟鼓楼下等候进入朝堂。朝会进行之际，监察御史和谏议大夫立于龙尾道上层扶栏两侧。
大明宫与其地基龙首山似乎构成一幅龙图，龙首山为头，含元殿座镇尾腹，驾驭著巨龙，殿前的龙尾道，阶梯麟麟，形似龙尾。
含元殿后的宣政殿，是皇帝日常朝见群臣、听政的地方。宣政殿东西两廊有门，东为日华门，西为月华门，门外是政府办公机关和史馆、书院。含元殿之后的紫宸殿，是皇帝的便殿。皇帝可以在便殿接见重要或亲近的臣属，办理政务。在便殿办公可以免去在宣政殿办公的很多礼节。紫宸殿之后，为大片散落的宫殿群，皇帝可以随意游玩、居住。
大明宫中规模最大的宫殿是麟德殿，它由前、中、后三座殿宇组成，当时又称为“三殿”，面积相当于北京故宫太和殿的三倍。宫中盛大的宴会，多在麟德殿举行。
大明宫内，中轴绕北部为太液池的所在。唐太液池与汉太液池同名，但一个在宫内，一个在城外。唐太液池供帝后荡舟、赏月。池中有凉亭，池的周围建有回廊、殿宇，皇帝也经常在太液池大宴群臣。
唐朝三座宫城之外，又有三座大型苑囿，分别为西内苑、东内苑、禁苑。
西内苑在太极宫之北，苑内有宫殿若干，其中弘义官是李世民为秦王时居住的地方，即位后改名为大安宫。贞观四年，退居太上皇的高祖李渊搬迁到大安宫，贞观九年，李渊病逝于大安宫之垂拱殿。东内苑在大明宫的东南角上。
苑内殿有承晖殿、龙首殿，看乐殿、毬场亭子殿；院有灵符应圣院，唐僖宗崩于此处；池有龙首池，引龙首渠水注入，后又将池填平，改建为鞠场。坊有小儿坊、内教坊、御马坊。
三苑之中，禁苑的规模最大。东、西两苑只有方圆一两里，而禁苑地处唐都长安西北部的大片地区，北枕渭水，向西包揽了汉长安城，南接宫城，周廻一百二十里。禁苑中有柳园、桃园、葡萄园、梨园，充满生机。数十座闲雅的小亭散布于苑中，在各个景点附近建有宫殿，供帝后们设宴观景并休息之用。在汉宫阙的遗址上，重建了著名的未央宫和数座亭台。禁苑中还饲养著多种禽兽，皇帝兴之所至，便前来游畋。
唐朝上朝服饰唐太宗贞观年间定令：百官之服，三品服紫，四品绯，五品浅绯，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。
高宗上元元年有进一步重申百官服色：文武三品以上服紫色，四品服深绯，五品服浅绯，六品服深绿，七品服浅绿，八品服深青，九品服浅青。此后遂沿革不变，成为有唐一代官服服色的标准。
官员袍服的质地、花纹、图案也有区别。七品以上官员可服花纹绫。五品以上官员袍服纹饰图案有雕、鹘、鱼、雁、花草等图案。据《唐会要•舆服》：诸王饰盘龙及鹿，宰相饰凤池，尚书饰雁，左右卫将军饰麒麟，左右武卫饰虎，左右鹰扬卫饰鹰，左右千牛卫饰牛，左右豹韬卫饰豹，左右玉钤卫饰鹘，左右监门卫饰狮，左右金吾卫饰豸，都督、刺史饰山形纹。
德宗时有规定：节度使以鹘衔绶带，取其武毅以靖封内，观察使以雁衔仪委，取其行列有序，冀人人有威仪。此种纹饰图案，各以文、武执掌而规定，时人称之为“袍花”。
唐代官员还有赐紫，赐绯，赐鱼袋之制。所谓赐紫、赐绯，即职事官的品阶还不及三品、五品，为酬其勋劳，赐以三品、五品的官服以示殊荣。赐紫、赐绯之后，通常可长期服用。此外，还有借紫、借绯，即官员的官品低于三品、五品，特许假借使用服三品、五品官服。如中央官出使外邦，地方官都督，刺史官品低的都可以借紫、借绯，但职任满期后，必须缴还，恢复旧有的官服。
三品、五品官员随品服又有给鱼袋之制。鱼袋三品以上饰金，五品以上饰银。睿宗景云年间，诏令衣紫者给金鱼袋，衣绯者给银鱼袋，玄宗开元时，还允许退休官员也可终身佩鱼。
自此，百官赐紫、赐绯，必兼赐金、银鱼袋。此制，唐人称为“章服”。章服是表示官员身份和地位的，唐人很重视，也常见于诗句之中。如杜甫“朱绂负平生，银章付老翁”，白居易“一片绯衫何足道，便留朱绂还铃阁”。
皇帝上朝的那个叫什么殿1、古时皇帝上朝的地方叫金銮殿。
2、紫禁城中清故宫的太和殿经常被俗称为“金銮殿” ，然而，金銮殿的出处却在是唐朝长安的大明宫。由于比邻大明宫西边的翰林院，金銮殿是文人学士等待皇帝诏命应对之所，因此极有名气。宋代时仍沿袭唐制，也在京城建有金銮殿。而唐宋时期出现许多文人雅士，在写作中都把皇宫正殿称为金銮殿，再加上之后的一些民间戏曲小说中，也有相同的称呼。因此，皇宫的正殿称为金銮殿的俗称也就日渐形成。唐朝728年后玄宗在兴庆宫上朝了吗唐玄宗李隆基于公元712-756年在位，公元728年兴庆宫建成，玄宗便到兴庆宫办公和居住，此地成为当时的统治中心，安史之乱玄宗逃往成都并退位，叛乱平息后返回兴庆宫当太上皇居住了三年左右，总计在兴庆宫呆了31年左右。
李世民几点起床一般4点到5点左右起床。 唐朝立国之君李世民，原是勤政励志的君王，每天早晨六点钟上朝听政议事，退朝一般视政事完毕方让百官退出殿堂，史料介绍，李世民上朝时有时议事过久，则令御厨送上缮食，让百官边吃边讨论问题，完事后才退朝。当然一般情况下，唐朝都是中午1点左右便退朝的。
李世民这种做法，其后任子孙都遵照执行不误
古代臣子在宫殿上的站位答:春秋战国时期臣子在宫殿上的站位是按照官职的高低次第排列，还没有出现日后的文武分列左右，但此时古人却是以右为上，左为下，比如“以蔺相如为上卿，位在廉颇之右”，这里就是说蔺相如官职比廉颇高。
到了汉朝这朝仪就讲究多了，上朝的官员必须有“门籍”，出入宫门必须办证，没有证件是不会让你入宫的。在站位上也是三师(太师、太傅、太保）三孤（少师、少傅、少保，三师的副职）第一，诸侯王排在第二，大将军、骠骑、车骑、卫将军其次。从站位上也能看出来，在汉代武官地位还是很高的。
在唐朝，这上朝的站位变成了文官居左，武官居右。据说这是源自《老子》：“君子居则贵左，用兵则贵右。”表现唐朝上朝的泥塑，可以看出来文官在左，武官在右。唐朝站位其实和汉朝没什么区别，只不过唐朝的正一品都不怎么上朝，唐朝的正一品和从一品大多是荣誉衔，一般获得这种荣誉头衔的都是给那些上不了朝的老官员。唐朝上朝时站在第一排的都是正二品，比如左右仆射（ye）、中书令等等，剩下官员按照 品级前后站班。
到明朝，这上朝的官员也多了，而且明朝官员经常来回调动，所以站位也就不再是一成不变，为此，明朝特地有官员编制朝班表，根据大臣官职高低每次上朝前贴好“名牌”。
到了清朝，其实就不在有“常朝”了，也就是文武大臣不用天天跑来上早朝了，一般都是皇帝和内阁学士、各部大臣召开小型“早朝”，也叫作“御门听政”。只有在重大节日或庆典的时候会举行“大朝”，一年也没有几次。清朝上朝的站位就是内阁学士在前，各部大臣在后，但和前朝有所不同的是，如果王爷或者皇子担任某部官员，那么他也是可以参加朝议的。清朝会给一些封无可封的官员赏赐上朝时宫中跑马、乘轿的特权待遇。
历史上大臣们上早朝绝对不是像电视剧中演的一样，大家分列左右，高喊“臣有本奏”“无事退朝”，不同的时期上朝的规矩是不同的，不按规矩的下场可是很惨烈的。
1 中国文化以北为尊 宫殿都是 坐北朝南 上朝时官员 文东武西 对应青龙（文官）白虎 （武职） 如果你以皇帝的位置来讲 文左武右
2 左第一的一般是宰相（清代中堂），右第一一般是太尉（清 军机大臣），按官位高低排下去的 。
3 按品阶站与按官位高低站下去 一般是四品（包括四品）以上的京官 相当于现在政治局全体 人大常委会全体 王公贵族一般有官职才能上朝
4 大朝会时 每逢岁首举行“大朝会”，是始于西周的一种礼仪规格最高的朝仪，一直沿用至清代
“大朝会”即百官朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》载：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”相当于今天一年一度的“述职报告”。 这时各个省的领导冒号 们就来鸟
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