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唐朝为什么以胖为美?竟然连书法中也体现出来了!

导语:为什么唐朝的胖子很美?连书法都体现出来了!以下小系列为大家详细介绍相关内容。人们对杨贵妃外貌的判断主要来源于成语“肥绕瘦绕”。他们认为唐朝的胖,汉朝的赵瘦。唐玄宗喜欢胖的杨玉环,所以“唐人以胖为美”,汉高祖喜欢瘦的赵闫飞,而汉朝则以瘦为美。成语“环肥而瘦”出自苏轼的

为什么唐朝的胖子很美?连书法都体现出来了!以下小系列为大家详细介绍相关内容。

人们对杨贵妃外貌的判断主要来源于成语“肥绕瘦绕”。他们认为唐朝的胖,汉朝的赵瘦。唐玄宗喜欢胖的杨玉环,所以“唐人以胖为美”,汉高祖喜欢瘦的赵闫飞,而汉朝则以瘦为美。

成语“环肥而瘦”出自苏轼的宋代《孙珅寻墨妙言诗》:“凌渡评书贵而硬,此论不公,长短胖瘦各有各的境界。玉环飞薄,谁敢恨。”这里,苏轼谈书法,用和赵作比喻,意思是他的作品风格各异,各有千秋。中国书法,无论是短、长、胖、软、硬,不仅要有自己的风格,还要有自己的美。如果薄,不能美,就不能是好书法。想胖,没有外貌,没有标准,但是有一定的规则,就不能胖,这样才能构成书法之美。否则,对你来说太多了。

在这首诗中,它被视为一种不同的书法风格,但也被视为一种不同的美。这种胖瘦自然是有“一定规律”的,或者说“闫妍欢妃”也要符合一定的审美标准。再说苏轼生活在宋朝,据说又瘦又美,不可能无限赞胖。

由此可见,单纯依靠燕瘦环肥似乎很难让人相信唐朝人“以肥为美”。我相信,唐人的美是丰富的,就像现在的人的美一样,也有标准的,瘦的不成样子,太骨感,露出病态,很难说美。其实我们看唐代的壁画、仕女画、雕塑,很少能看到瘦瘦的,但那些女性形象只能说是丰满圆润,亭亭玉立,有一种美的质感,而不是肥胖。

研究表明,唐人之所以“以肥为美”,是因为唐朝皇室有鲜卑血统,属于蒙古草原游牧民族。游牧民族以饲养牲畜为生,牲畜越肥越好。自然,“大绵羊”就是美,民族审美的美就是胖。不过我觉得这里还有一层意思,就是胡夫的游牧民族以骑射为能力,性格凶悍,有很多“肥壮”的女性,这是为了满足草原游牧生存的需要,自然不会喜欢林黛玉那种深闺养弱的病态美。

所以我更倾向于理解“胖”、“胖”、“壮胖”、“丰满”、“健美”。只是鲜卑民族统一中原后,被中华文化浸透,阳刚的脂肪逐渐变成了软脂肪,但绝对不是飞顿的一堆肥肉。我们可以在唐代壁画、仕女画、雕塑中看到这种女性脂肪。如果要用一个词来形象化这种阴柔的胖,那就是“胖而不腻”比较合适。

白居易的《长恨歌》对杨贵妃的描写很多,只是没有说杨贵妃胖不胖。有一句话叫做“温暖和抚平她皮肤上奶油色的水晶”。从“凝脂”的角度来说,应该是有点胖,但不知道有多胖,最好不要故意把杨贵妃养肥。但“凝脂”说明杨贵妃的皮肤很好,估计很细腻白皙,这大概是北方草原女性所缺乏的,也是唐黄明特别喜爱的另一个不言而喻的原因。

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