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揭秘秦始皇嬴政的传国玉玺 最后流落何方?

导语:历史上的御玺是秦朝以后皇帝传下来的印章。中国历史上的第一位皇帝秦始皇统一中国后,下令雕刻一枚皇家印章,称为“田字印章”。据史料记载,这枚印章是在陕西蓝田用白玉雕刻而成的。方圆有四英寸长,据说龙鱼和凤凰是新的。玉玺正面有丞相李四大篆写的“受命于天,留在永昌”八个字,是

历史上的御玺是秦朝以后皇帝传下来的印章。中国历史上的第一位皇帝秦始皇统一中国后,下令雕刻一枚皇家印章,称为“田字印章”。据史料记载,这枚印章是在陕西蓝田用白玉雕刻而成的。方圆有四英寸长,据说龙鱼和凤凰是新的。玉玺正面有丞相李四大篆写的“受命于天,留在永昌”八个字,是“皇权神授,正当合法”的令牌。此后,历代皇帝都把传国令作为权力的重要象征和统一全国的象征。

传国玉玺不仅成为野心家觊觎、割据君王争夺的目标,更是中央王朝后宫的宝贝,国家的重兵器。得到玉玺的人,把玉玺解读为自己“受天指使”的表现;政令一旦失传,将被视为王朝“穷途末路”的表现。如果有哪个皇帝登基时没有持有国玺,就会被嘲讽为“白帝”。意思是你这个皇帝自己封的,没办法证明。他们发出的没有法令印章的信件自然不那么令人信服。

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据说国家法令是用著名的“彩和”制定的。这“彩禾”是古今罕见的宝玉。秦始皇得到这块宝玉后,用它制定了最高法令。他希望这种皇权的象征能一代一代地传到他那姓嬴的后代手里,永保国家。没想到,愿望总是美好的,现实总是残酷的。秦朝迅速灭亡,彩和所创造的御玺开始79次颠沛流离,最终湮没无闻,成为一大历史之谜。

西汉末年,王莽篡权。他需要一个法令来证明他的合法性。当时,他的姑姑王,汉的慈禧太后,是负责的法令。王对刘氏家族的感情比王氏家族更深,但他不会交出玉玺。最后,王莽命令他的弟弟,安阳的侯汪顺,强迫老太太交出玉玺。王顺丢下狠话,说玉玺不交就交。王早先对王莽等人印象很好,但现在他觉得被自己的假侄子骗了,哭着骂着把玉玺扔在地上。王顺连忙拿起玉玺。不幸的是,法令的一个角落被放弃了,它是不完整的。后来王莽等人虽然用黄金补了缺角,但御玺还是留下了瑕疵。

王莽新政权崩溃时,圣旨在王莽身上。乱军抢过圣旨,献给绿林叛军手中的革命皇帝刘璇。刘璇后来被赤眉军打败,国玺一度成为赤眉军扶持的小皇帝刘盆子的玉玺。

刘盆子后来失败了,投降了,在东汉建立了刘秀。国玺又变成了汉朝的玉玺,从刘秀开始就在东汉皇帝手里流传。洛阳的东汉朝廷小心翼翼的保存着传国玉玺,生怕出一点差错。东汉末年,天下大乱。当何进、袁绍等。被武装起来的十个大臣杀了,宦官们裹着韩少棣匆忙逃走,来不及拿走玉玺。血腥镇压解决后,皇宫查宝发现玉玺没了!

十几年后,十八路诸侯东征董卓,洛阳再次引来血光之灾。董卓战败后逃往西方,放火烧了洛阳朝廷。最先闯入洛阳的孙坚,在洛阳以南的镇公井捞出一具宫女尸体。宫女脖子下面,挂着一个玉玺。孙坚视之为吉兆,自取玉玺。不料孙坚军中有人将此事告诉了袁绍头领。袁绍也想要这个玉玺,所以演了很多戏。

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有人说,袁绍立即扣留了汉光武帝刘秀的“标准形象”。王国的法令在他手里吗?孙坚的妻子逼孙坚交出玉玺;《三国演义》上说孙坚带着玉玺回到长沙,被和袁绍在路上的刘表截杀。后来玉玺落入袁术手中。反正袁绍袁术是以汉朝的名义被曹操打败的,国家的玉玺又回到了汉献帝手里。

公元220年,曹丕逼韩给自己禅帝的地位,建立曹魏。国家法令自然延期,成为曹魏皇权的象征。曹丕将百合镀金,派人在国玺肩上镌刻“大伟乃汉传”字样。三国统一于西晋,玉玺归晋朝。西晋末年,中国北方陷入所谓的“五乱”时代,王朝更迭频繁,动荡不安。这个国家的法令开始了从一个地方到另一个地方的最猛烈的漂移。

现阶段称王称霸的人很多,但政令只有一条。如何解决这个问题?这么多豪强猛男,自己刻玉玺。比如东晋南逃后刻玉玺;此外还有慕容永在西燕刻下的印章,姚琴的印章等等。他们制作私玉玺的“独创性”受到了后世许多汉奸贼子和凶悍权贵的欢迎和效仿。

政令留在建康,随东晋、南宋、南齐、南梁代代相传。当我们到达南梁时,侯景的混乱发生在建康。侯景在寿阳背叛梁,最终攻陷京师,得到玉玺。侯景很快被杀,叛乱被平息。然而,被侯景钦点的赵思贤趁乱携带玉玺逃到广陵,被郭抢走玉玺。

郭将玉玺献给北齐的,然后将玉玺移交给北齐朝廷。当时国家的政令在黄河中下游归高所有。后来,陈楠取代了南凉,但没有国家法令。我该怎么办?好办,自己刻个玉玺。于是政令越刻越多,每一个割据政权都声称政令在自己手里,就是这个。

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后周太祖郭为登基时,寻访国玺,未能找到,故刻“帝宝”等两印,以示安慰。这两枚印章直到北宋都是皇权的象征。宋朝从未放弃重新发现国家政令的希望。宋喆在韶升住了三年,咸阳有个叫段毅的人。他声称,他在修理房子时,从地上挖出了“青如蓝、温润有光泽”、“背上五套扣子”的玉玺,这是遗失已久的国玺,献给朝廷。朝廷非常重视,翰林学士蔡京等13位官员对其进行了认真考证,认定其为“真正的秦代御玺”。

然而,宋史中关于这一记载有许多瑕疵,宋哲宗的收入可能不是传国的玉玺。明清时期,不时出现“传国玉玺发现”的传闻。然而,取出的所有印章都是贴在上面的伪造品。这一时期,人们对传国令的态度发生了很大的变化,不像前朝那样重视。

至此,御玺的去向成了一个谜。很多人都在找,却没有找到国家政令的消息。这个谜题会继续迷惑人,不知道什么时候才能得到答案。

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