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80%墓埋下不久被盗:古人为何也迷信挖祖坟?

导语:在中国古代,以“死即物”观念为主导的丧葬行为一直是丧葬史的“主旋律”。甚至到了今天,一个人死了,还会给一个东西陪葬,而不是裸葬,让逝者来裸奔。就算被送进火葬场,也不会让尸主“空手”,但你要在他的手心放点东西。厚葬引发的社会问题很多,其中盗墓现象比较明显。网络映射第一

在中国古代,以“死即物”观念为主导的丧葬行为一直是丧葬史的“主旋律”。甚至到了今天,一个人死了,还会给一个东西陪葬,而不是裸葬,让逝者来裸奔。就算被送进火葬场,也不会让尸主“空手”,但你要在他的手心放点东西。厚葬引发的社会问题很多,其中盗墓现象比较明显。

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第一波古墓出现在汉末

中国盗墓史上有一个规律,就是一波重葬之后,出现一波盗墓高潮。秦汉时期充分发挥了中国古代厚葬的观念,皇帝甚至用一个国家财政的三分之一来安葬。汉末,中国古代史上第一波盗墓潮,一直持续到南北朝。

其实西汉盗墓很凶的。当时政府允许私人投钱。那么铸币的原材料——铜从何而来呢?除了冶炼,就是盗墓。青铜器和兵器是先秦贵族墓葬中的主要陪葬品,已成为很好的发掘对象。盗墓是人之常情,西汉时很多今天值钱的精美青铜器都变成了铸币用的铜水。铸币就像今天玩收藏一样,把盗墓推向了更深的层次。

三国里,有些权利的人几乎从不放过从死人棺材里赚钱的机会。

三国一起崛起,盗国者多,更有盗国之心。他们在等待偷国机会的同时,也想着盗墓。这一时期的名人,如董卓、曹操、孙权等人,都有盗墓的劣迹。

特别是董卓,洛阳长安的墓葬几乎都是他挖的。后来十六国时期,小国的君主们,像鲫鱼一样争当皇帝,也热衷于盗墓。那时候盗墓还比现在各地的“开发区”还流行,还热。

这一波盗墓高潮造成的破坏和损失是无法估计的。盗墓不像考古发掘。要挖掘途径,保护文化结构,尽量不破坏原貌,提取最大限度的历史文化信息。盗墓者不谈这些。他们给考古发掘制造麻烦。他们只说宝藏能不能被盗,不关心文物保护。而且从出土古墓被盗来看,80-90%是早期被盗,埋藏时间不长。除了盗墓寻宝,三国堪舆的流行也为当时的人们提供了一个有效的“负招”:掘坟,也就是俗话说的“掘祖坟”。这种“阴招”是针对坏人的风水,侮辱人的礼貌。对皇室来说,就是打破龙脉,打散王气,打击敌人或政敌。

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关虏是三国时期魏著名的术士和易学大师。此人擅长占卜,在风水和湘墓方面也有独到之处。在中国风水史上,这个人的贡献和地位是不可替代的。关鲁对三国时期魏国名将吴墓的评价,是中国古代风水宝地评选的指南。

据《葬书》记载,“随军而行,至建墓下,倚树凭吊,精神不愉。人们问为什么,说:‘森林虽然茂盛,却可以永存;虽然纪念碑很美,但是没有未来可以保留。玄武藏头,黑龙无足,白虎抬尸,朱雀悲啼,四危准备。但是过了两年,应该就结束了。”“此玄武、黑龙、白虎、朱雀,即风水的“四灵”,是后世风水中“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”标准中最早的说法。

据《三国志·舒威·季芳传》记载,时有三兄弟名叫郭恩。突然,他们的腿都瘸了。请关鲁占卜。关鲁占卜百分之十,发现郭家墓地有女鬼。

关鲁说得很准。原来是郭恩贪图她几升米,把她推下井杀了。

当时新都让家里的女人生病,让关鲁去占卜。由于关鲁的占卜,两个人的尸体被埋在家族北堂的西边的地下。这封信出乎所有人的意料,按照文字挖了出来,在地下发现了两个人的尸骨。安葬之后,家里的病人都康复了。《三国志》中记载的关虏占卜的故事显然含有迷信的成分,但从侧面来看,墓园会影响一个人或一个家庭的说法在当时是有人相信的。墓地影响了家庭财富,基于这种考虑而掘墓的现象在当时并不少见。

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现在发现的“安阳曹操墓”也是早期被盗,很多可以证明墓主身份的物品被盗或损毁。连“曹操”的尸体都可能被侮辱,只留下头骨,脸很可能被有政治目的的敌人或盗墓贼打碎。

这种抢劫造成的损失是毁灭性的。以前有一种风水巫术。第一,需要销毁墓主的“坟墓身份证”,以及能够证明墓主身份的墓志铭、丧书和印章。一是要砸烂毁,使墓主不能向管坟的严报告,成了孤魂野鬼。三国时期的皇家墓葬恐怕没有几座能活到今天。即使这些坟墓被挖掘出来,也很难说是真是假。曹操墓目前这么尴尬。70年代,曹操墓其实是在河北省磁县邺城故土发现的。同样的,因为没有什么厉害的物件,只有一些陶器,经过一番争执,被否决了。

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