唐僧取的究竟是什么经？据说是谈天说地扯鬼话
秘闻收集者据说《西游记》被演绎到最后一章，唐僧取经已经到了西天雷音寺。说这个佛的圣地应该和谐完美是有道理的，但不知怎么的，在吴承恩的笔下，《西游记》中的佛世界却是相当奇特的。为什么这么说？听司马懿的。
首先是如来的介绍，他在介绍中这样说:
“我今天有了和尚，我可以超越我的痛苦，解释这场灾难。三藏:有一个法藏，讲天；有集《论》，说土地；有一本隐书《靖》，是鬼。共三十五、一万五千一百四十四卷。真的是修身养性之道，向善之门。世界四大洲的天文、地理、人物、鸟兽、花木、器物、人事都包含在内。”
呵呵，这个很有意思。为什么这么说？听哪三个和尚在说话，一个在说话，第三个是鬼。，这不是和胡说八道有关吗？
还有，既然是佛经，那就好好讲讲佛教，但是讲讲天文、地理、人、鸟兽、花木、器物、人事，这些都是不载的——这是印度百科全书吗？唐僧拿这本书研究花鸟鱼虫，还是讲天文地理？
看完《西游记》，真的觉得吴承恩是在讽刺佛教。
为什么？因为真僧佛学和这些内容完全不一样。
所谓三藏，其实就是佛经的分类，指的是经、法、论。按照教派理论，可以分为大乘三藏和大乘三藏两类。
其实佛法是“佛法的教法”，也是理论经典。你可以理解为佛教《乔达摩文选》。法律是佛教导师日常生活的规则。
其实早期的佛经和法律都是只说不写的，这就是《西游记》中的无字佛经——所以最初阿难和叶佳送给唐僧师徒的佛经就是这样的早期经典。
之后又经历了几次所谓的“收集”，目的是形成文字:法、法。特别是有两种规律，即持戒和持戒。当家教该怎么办？我该怎么办？有严格的说明和规定。
然后，就是理论。理论是什么？其实就是法律和法律的解释。
《西游记》里说大乘佛教最初是传入中国的，而唐僧取经是大乘佛教的教义。但其实这里有问题，因为所谓“僧”基本上就是小乘佛教的思想。例如，“学究”曾有“贪小乘之士”这句话。
唐朝那段时间的印度，印度大乘佛教没有和尚，原因很简单。大乘有经有论，但没有法，因为大乘此时还没有立导师组，所以没有必要制定邪教的法。
但也有例外，比如那烂陀寺，当时聚集了几千名僧人，法藏不可或缺。所以我把小乘佛教的戒律当作自己的法律。
那么，历史上玄奘为什么被称为僧主呢？这其实是一种美称，意思是和尚知道所有佛经。
但是不管怎样？三藏不会说话，不会说鬼。这是如来的搞笑版吗？
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