眼看诸葛亮就要烧死司马懿 眼看诸葛亮就要烧死司马懿 天公为何不作美
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罗贯中《三国演义》第一百零三回，诸葛亮第六次出祁山，司马懿守不住。诸葛亮为了捉弄司马懿，仔细侦察了周围的地形，埋伏在山谷的上游，指示魏将军去面前激怒他。司马懿真的被抓住了，被诸葛亮骗进了上谷。就在诸葛亮放火烧司马懿父子的时候，这时天上下起了倾盆大雨，使得诸葛亮的巧妙计划落空了。诸葛亮只表达了“谋事在人，成事在天”的无奈之情。那么大家不禁要问，古代史真的描述了上面的山谷被烧吗？
当时人们要翻看历史文献，在《三国志·诸葛亮传》《舒威·明帝纪》等史书中并没有记载诸葛亮的“焚谷之上”。在正史上，诸葛亮给了司马懿品牌女装，他决定不玩了。结果一百多天后，诸葛亮自始至终都无法与魏作战，就死在了五丈园。那么问题来了，就是历史时间本质上没有对诸葛亮“焚谷之上”的描述，那么罗贯中为什么要认真编造这个本质上找不到的历史时间呢？
毕竟《三国演义》不是真正的正史，只是小说集。如果罗贯中确实抄袭了正史的描述，那么诸葛亮干脆死得太没意思了。什么时候？因为罗贯中那么爱诸葛亮，就给诸葛亮指派了这样一个“奇人”，再次凸显了诸葛亮无与伦比的聪明才智，促使诸葛亮“智慧”的品牌形象得到更有效的落实。
但是，罗贯中本身就是一个无奈的地区。如果真的改变不了历史的时间，特别是对于司马懿这样的关键角色，罗贯中并没有发明他的命运。因为司马懿在小说集的后半部分还有更关键的事情等着你和他去做，罗贯中自然不会随意分配自己的命运。所以，就算罗贯中能补上上谷之火，突出诸葛亮的聪明才智，他也别无选择，只能下来，用瓢泼大雨把火吹灭，这才足以让司马懿逃走。
事实上，诸葛亮的“天”就是不能违背的历史潮流。就算罗贯中有大本事，也改变不了既成事实。所以，这场暴雨其实是罗贯中的无奈分配，但其实这场暴雨意味着的是一场无情的历史时间记述。罗贯中作为一个历史时代演义的作家，是无法伪造诸葛亮北伐失败的历史时代的。
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