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舍利子到底是什么 舍利子到底是这么回事 是怎么形成的

导语:本文探讨了佛教遗物——舍利子的来源问题。有人认为是长期采取坐姿,体内纤维堆积过多,长时间钙化成结石;也有人认为是吃素或修行产生的物质。但以上观点都不够科学可靠。文章呼吁只有心中有佛的人才能明白这个道理。

2500年前一个宁静的夜晚,释迦牟尼佛在一棵极好的树下打坐。他突然意识到他已经学会了道。他创造了一种博大精深的宗教。他把佛教的智慧传播给信徒。他是个大师。因此,他死后,门徒们惊讶地发现许多闪闪发光,像珍珠一样闪亮,像星星一样耀眼,而且极其坚硬。这是佛教遗物。信众视佛祖舍利子为圣物,争相供奉。

佛经上说,舍利子死后总是留在火葬。文物是由未知材料制成的,这是一种神秘而罕见的现象。

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舍利子,又名罗箭,在印地语中被称为托都,在汉语中的意思是遗骸,是指一个佛教徒的遗骸,他在生前受过戒律、决心和智慧的训练,并具有自己的伟大意志。舍利子外观不统一,颜色也不一样,有珍珠般白的,有水晶玛瑙般透明的,甚至有钻石般透明的。这些美丽神奇的遗物,自古以来一直是崇拜和遐想的天赐之物。

但是,舍利是怎么产生的呢?这个问题一直是人们的一大困惑,也是医学和生物学领域的一个研究课题。到目前为止,关于遗迹是如何产生的,已经有很多争论。

一天,香港的一份刊物发表了一篇题为“佛教遗迹是钙化的石头”的文章。这篇文章写道:“因为僧人以坐为主要姿势,而且大多吃植物纤维,不易消化。此外,长期采取坐姿,体内纤维堆积过多,长时间钙化成结石。”文章还指出:“所谓遗物,其实是人体内的结石,尤其是肾结石、胆结石”。这种认为遗物是胆结石的说法已经被很多人反驳了,因为石头是一种很容易被压碎的物质,而遗物却是极其坚硬的,有的遗物甚至长时间都不能被压碎。再者,留下遗物的僧人生前都是健康长寿的长者。他们可以是结石病患者吗?这种说法很容易被反驳。

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另一种观点认为,佛教徒因为常年吃素,可能会在体内产生一种不同的物质,这就是火葬后留下的遗物。但老中医董景成在文章《读音》中也对这种说法提出质疑。他说,一些坚持每天禁食打坐的普通人,死后也留下了遗物,但一些同样接受过这种方式训练的僧人或佛教弟子,火化后并没有发现任何遗物。台湾省的盛宴大师也是这么认为的。他说:“食肉动物死后火化时也有遗物,和吃不吃肉没有关系。任何以修心或定心修身为目的的人,烧起来都会有遗物。通常只有想修行戒、定、智三学的人才会有舍利子。但是,遗物本身就是人类分泌物的结晶。它有一定程度的神圣性和神秘性,是佛教徒所看重的,但对佛教徒来说未必是大事,因为这仍然是世间色与体的变化,终究不会无常。这才是圣人重视的。”可见舍利子的诞生与吃素或坐姿关系不大。

就像盛宴大师说的,佛经对舍利子的产生有相同的看法,以上关于舍利子产生的回答似乎都不太有说服力。近年来,高僧留下了许多佛教遗物。比如新加坡华人和尚洪川大师,93岁的袁昭大师。不仅如此,袁昭大师的心连烧都没烧多久,最后她的心烧成了一个大黑舍利,太神奇了!

佛教遗迹是如何形成的,目前还没有科学可靠的答案。也许科学最终会为我们解答,或者只有心中有佛的人才会明白这个道理。

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