魏晋南北朝的时代背景是什么样的？为什么大多数文人都孤寂狂傲
谜团解读者我至今不知道为什么魏晋南北朝的文人大多是孤独自大的读者。下面的小系列会给你带来详细的介绍，然后往下看~
魏晋南北朝是中国历史上罕见的乱世。战争频繁，天灾人祸不断。人生贱如粪土，天道无情。即使是看似稳固的政权，也能在一夜之间成为前朝的传奇，何况是人命。在这个幻灭的时代，学者们可以感受到自己的渺小和无力。以前玩得开心的朋友会因为突如其来的战争而失去生命，会反对诗歌的朋友会因为政权更迭而失去理智。这个时代加剧了文人的幻灭感，他们深深地感到人生苦短，世事无常。所以到了汉末，佛教开始无缘无故地兴盛起来。既然没有改变现实的能力，宗教总能给人精神上的慰藉，文人也接受佛教的思想，把自己的爱送到天，送到轮回。动荡时代给文人心灵造成的伤痕，在文学作品中体现得淋漓尽致。
魏晋南北朝是士族势力控制朝政的时期。士绅阶层把家庭利益放在第一位，却把人民的生死和国家的存亡放在第二位。奸臣横行，政治黑暗，仁人志士不曾重用。不愿与政权黑暗合作的文人，天生隐居深山。最著名的是“竹林七贤”。当时竹林七贤的才华得到了社会和人民的认可。七人知道自己无法靠一己之力改变腐败的政权，于是隐居深山。即使统治阶级几次请七个人出去，他们都不为所动，嵇康用生命抗议腐败政权。金末，陶渊明不愿为五斗米低头，也不喜欢同事对上级的阿谀奉承和贿赂。做了几天小官，毅然辞职离开。对统治阶级不再抱有任何不切实际幻想的文人基层，自然会在文学作品中表现出报国的苦闷，对肮脏政治的鄙夷，对国家命运的绝望。
魏晋南北朝大部分政权软弱无力，再加上政治上的黑暗混乱，大部分文人隐居山林，不问世事。此外，战争年代对文人思想的影响，文人的独立思想和自我意识也相继觉醒，这也是时代造成的。魏晋南北朝以前，社会相对稳定，文人大多在思考如何当官报国。魏晋南北朝时期，社会动荡，没有值得燃烧自己才能的君主，文人自然开始思考自己存在的意义，思考自己与宇宙的关系，思想也不再受治天下知识的束缚，开始思考更深层次的哲学问题。
有些学者，在佛教思想和自身觉醒的哲学意识的共同作用下，会慨叹时光匆匆流逝，让你的王侯将相依旧倾吐自己的美好。百年之后，他们只是手冢治虫里的枯骨，生命中的一切都只是转瞬即逝的时光。其他学者会感叹岁月流逝，却没有建立起任何功勋。曹操的短歌就是这种思想的代表作品，曹操有能力也有机会做出一番大事业。其实曹操也有能力这么做。然而，大多数学者往往对这个社会感到沮丧。比如，向秀在思念好友嵇康时，写下了《哀送别Xi，日影弹钢琴，寄货抓Xi，人生留影一寸》，形象地描绘了政治的黑暗和孤独。
魏晋南北朝文人由于所处的特殊时代，与其他朝代的文人有着不同的内心精神世界。自觉的苏醒对生命和宇宙的哲学思考，也为后人的哲学思考开辟了道路。通过他们的文学作品，可以深切感受到他们被镌刻在骨子里的孤独，他们在乱世的惆怅，他们报效国家和掌权者的绝望，他们对生命和宇宙的不懈思考。
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