古代的贵族喜欢“食玉”，玉粉真的能强身健体吗？

古代中国人什么都想吃，可是汉武帝玉吃多了，真的不是等死的事。今天，边肖将为大家详细讲解。

世界各地的宗教都有很多关于饮食的禁忌，就是有些东西可以吃，有些东西不能吃。例如，基督教认为食物是上帝的礼物，应该特别注意各种食物。吃饭前经常需要祷告，另外还有特殊的禁食日。至于伊斯兰教，很明显猪肉是禁食的。在中国人的饮食习惯中，似乎没有什么是不能吃的，只有如何吃得更健康，什么时候吃更有益于健康。

春秋战国以来，中国人对玉的推崇备至，皇帝的贵族都视玉为珍宝。所谓“谦谦君子，温润如玉”，在当时，人们习惯于佩戴玉坠作为身份的象征，所以玉是相当珍贵的，寻常平民可能拥有它。今天，在许多古墓中发现的玉饰相当粗糙，但即使如此，它们也埋在黄土下面，这足以表明主人有多珍惜它们。

正如古代医书所说，“玉是石之美，但味甘无毒。”古人是怎么知道玉的味道的？从古至今，中国人都把玉视为保持健康的必需品。魏晋时，著名学者高贤吃玉，唐朝时杨贵妃夏天热，专门拿玉解暑。由此可见，吃玉在中国人的习惯中并不是一件稀罕的事，而是一种贵族男人所热爱的生活。

《李周》说:“王琦以玉为食”，这意味着至少在2000多年前的周朝，中国人就开始吃玉了，因为玉由于其稀有的属性，可以在更早的时代被更高一级的贵族享用，而李周的说法可以证明某种可食用的玉可能是皇帝的特别馈赠。当然，随着周天子的权威被一扫而空，后来的诸侯和民族也逐渐开始有了吃玉的特权。

《战国策》“楚食贵于玉，薪贵于桂”。显然，楚国的君主也开始享受玉食了。至于玉药，可能以后再说。葛洪的《抱朴子》里有“玉也是仙药，但难得听到。玉经上说:服金者活如金，服玉者活如玉。他还说:为神秘者服务的人是注定的。”葛洪生活在魏晋南北朝时期，正是玉成为一种流行习惯的时候，这一点得到了先贤们的认可。

自此，取玉之说成为各种经典中的热门话题，如“玉可用黑米酒、地榆酒化为水...入水不沾，入火不烧，不伤刃，不犯各种毒”，什么“君子服以抗不祥”，什么“柔强筋骨，定灵魂，长肌肉，益气”。长期服务耐寒耐热，不饿，不老神，人死了拿五斤，死了三年颜色不变...“，各种说法，即使用在今天的电视购物中，也绝对不逊色于那些有祖传秘方的老中医。

《玉赋》说:“万物生，玉为精。”在鲁的《春秋》、《左传》等经典著作中，有这样的说法“集精成者也...在祝雨...在圣人中，对于琼明来说，“生命的开始是建立在清凉之上的...至于“神”，即中国古代大多数人认为补充能量可以充电，强身健体，都认为玉含有天地之精，然而这种吃玉的观点是否正确？当然是大错特错了。

玉当然也是药。《本草纲目》中有“玉片甘甜无毒”等记载，主要用于“消食胃热，喘息止渴”等。但是，医学有三点毒性。没有专业医生的指导，吃玉过多往往会造成自我耗竭。甚至在《抱朴子》里也有“所以对于不如黄金的人，使人计数发热，寒食似散。”意思是吃玉太多会引起和吃五石散一样的症状，也就是慢性自杀。在舒威，也有西征将军李煜因吃玉过多而死的记载。其实魏晋南北朝时期，大部分贵族甚至贵族都是短命的，可能和吃玉有关。