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明朝祖陵为何深埋水底 揭开水底古墓之谜!

导语:一直以来,皇帝都希望他们的坟墓能建在风水宝地上,以保护后代。但是明代有一个奇怪的现象,就是祖灵在水中被修复。这是一时的迷茫,还是另有隐情?桑田变海,海又变桑田。自从明祖灵发现后,周边地区就充满了传说。1963年,洪泽湖遭遇大旱,水位降至历史最低点。许多大型石像暴露在水中。这些石像躺在泥里,它们被雕刻成独角兽、

一直以来,皇帝都希望他们的坟墓能建在风水宝地上,以保护后代。但是明代有一个奇怪的现象,就是祖灵在水中被修复。这是一时的迷茫,还是另有隐情?

桑田变海,海又变桑田。自从明祖灵发现后,周边地区就充满了传说。1963年,洪泽湖遭遇大旱,水位降至历史最低点。许多大型石像暴露在水中。这些石像躺在泥里,它们被雕刻成独角兽、狮子、带鞍的马和马。侍从,以及公务员、武将、太监等。据专家研究,被确认为明祖陵。此时已从明祖陵变成水下皇陵

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明祖陵位于江苏省盱眙县洪泽湖西岸,是明太祖朱元璋的曾祖父、曾祖父和祖父的埋葬地。说实话,明祖陵的位置并不理想,它不是在高山大丘的一侧,而是在被称为“九山十八洼”的丘陵地带。

当时的堪舆大师刘基就知道,明祖陵的位置并不是千百年来的完美之地。根据古代风水学说的定义,一块风水宝地的地形,在于洞前有一个大殿。三大奇观是山、水、案;前、后、左、右是四个答案;左右两边都有护沙,所谓“沙”就是山里的土石之物;必有罗城,由山或水组成,互相环绕;远有山,近有案山。以山为罗城,较好形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种情况;如果周围没有山,又有一个马平川,那就利用水势来成龙,以泽国为周边地区。明祖陵周围除了一片水乡,没有多少精彩和昂贵可言。

既然这里风水不好,为什么朱元璋不另找吉土埋葬祖先?其实朱元璋并不想,但这是他祖父的实际埋葬地。如果要动墓,势必会泄王气,影响大明江山社稷。因此,祖灵只能建在这里。为了解决风水不好的问题,当年修建陵墓时进行了大规模的地理改造。填埋洼地,修复不足,土地挖成河流,土壤堆积成山,人们创造了沙、水、近景、唐明等风水要素所需的景观,形成了标准的风水宝地。

成了风水宝地。为什么明祖灵在湖底消失了300多年?难道是先天风水不足,没能保佑明祖灵免于天地毁灭?是偶然的自然灾害,还是这次洪水的人为必然结果?有人认为明祖灵被淹时,只有三次天灾,另外七次是人祸。这到底是怎么回事?

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文字显示,弘治七年,刘大侠修筑太行大堤阻断黄河北支,使南支夺淮河入海,随后河道开始紊乱。淮河中下游年年被淹,祖灵不断被淹。明朝万历年间,总理河工商部部长潘继勋提出了“蓄淮刷黄”的战略。他主张把水集中起来,反对疏浚支流,开辟新的河流。而是要“筑堤束水以水攻沙”,“借水攻沙以水治水”。

他认为“水慢,沙慢则停,沙停则满河。各种大小的水都是从沙面到它的高度。水化激烈,激烈的时候,沙刷深入河中,寻丈之水从河底而来,直到低下去。堤岸要束水,用水攻沙,如果水不往两边溢出,就会刷到河底。一定的原则,必然的趋势。这种组合之所以更分裂也是”。多好的理论,省钱省力,省心,有不战而屈人之兵的味道。因此,法院赢得了明神宗的支持。

可惜人不如天。不能把淮水的力量设定为黄水。汹涌的黄河,只靠一点点淮水的力量就转回来了。什么叫进入海洋,永不回头?很快清河河口泥沙高了,这附近的淮河河床也因黄水倒灌而增加,减弱了淮水的影响。受阻时又返回,沙随浪停,淮水挟带的泥沙在清河河口停止淤积。

淮水不能刷黄,也不能从清河口入海。当它进入旧湖时,它必须建造一个高堰。淮水得溢,溢。“这里很快就会被洪水淹没,王辉欣欣向荣。起初,它仍然淹没河岸,遇到湖泊。然后在夏秋季升起,连绵不绝,龙沙震陵。泗州之灾一岁。”。

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潘继勋的治水方针已经在实践中“检验”过了,应该再检查一遍。现在改变方向还不算太晚。不幸的是,此时的治水策略已不再是治水,而是成为了法庭纠纷的工具和维护自己权力权威的武器。为此,他不仅摆脱了反对的阻挠,甚至编造谎言,说祖灵“保持松柏茂盛,护沙如初”。即万历二十年,仍坚持自己的主张,将声东击西之论列为病论。此时,怀斯地区的洪水仍处于边缘,这已经成为不争的事实。

真不知道朱元璋的祖先有没有精神,在水里煎熬。为什么他们看着潘继勋这样的部长做出近乎不羁的行为?先人入土后,默然无声,含恨而去,注定了明祖陵沉于水下三百余年,也注定了后人哀叹其沉浮如哀六国,哀阿房宫。

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