洪秀全为何不做皇帝而只做“太平天国天王”？
人物智慧之旅太平天国运动是近代史上的一件大事。1851年1月11日，由洪秀全、杨、、萧朝贵等人策划和领导的“金田起义”爆发，打出了太平天国的旗帜，清朝受到了严重的挑战。
根据近几年历史学家的最新研究成果，在此之前，即1850年4月3日，洪秀全已身着黄袍，登极时被称为“王”。直到建都天京，甚至去世，他都是“天王”。
洪秀全半身像。
身穿黄袍，身居高位，称我为“我”，后来又刻上了王国的玉玺，为什么洪秀全只做“王”，不做“帝”？
这和他的“天庭”和拜上帝的教义有关。
早在1837年，洪秀全做“异梦”升天时，就已经初步构建了自己的“天庭关系”，即叶火华是天父，是天地唯一的主宰；耶稣为天兄，叶火华长子；他，洪秀全，是耶稣的弟弟叶火华的次子，从天父那里获得了对世界的统治权。
太平天国御玺。
后来，冯云山、杨、肖朝贵、魏长辉、杨、石达开也加入了这个家庭。
叶火华是洪秀全公认的“皇神”，所以他本身就是太子，只能称“王”，不能称“帝”。洪秀全也在拜神主义中加入了这个意思。
1847年，他撰写了《道·石觉训》一书，这是早期祭神的重要文献。本文专门提到“皇帝”和“国王”的问题，说:
“帝神就是皇帝。虽然天下之主为王就够了。让火花侵入其间！救世主基督，皇帝，上帝，王子，也叫主耳。天地间谁比耶稣更伟大？耶稣还不是皇帝。他是谁？敢见皇上！”
太平天国的国王。
洪秀全认为，“帝神”的地位至高无上，天下之主只能称为“王”，否则就是“擅闯”。他批评历代皇帝“目中无人，永下地狱”。
1848年12月，在“天兄下凡”的过程中，“天兄”告诉洪秀全:“可是二是王，不是帝，父是帝。”
洪秀全回答说:“听天哥哥的命令。小弟做了《邪崇正之书》，也认父为帝；除了天父，没有人能僭取自己。”
太平天国的绣龙夹克。
所谓“天兄弟下凡”，显然是洪秀全和萧朝贵设计的，为起义乃至太平天国的建立做准备。
基于洪秀全多年设计的理论体系，他当“天王”是理所当然的。他构建的“天父与天王”的关系，也是一种“君权神授”的宣言，证明了他权力的来源和合法性。
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