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钟馗是谁 钟馗是谁 历史上有钟馗这个人吗

导语:钟馗,中国民间传说中能杀鬼驱邪的神,是中国传统文化中的“唐福珍斋盛骏”。历史上有钟馗,古书记载他是初唐永州中南人,铁面,鬓角,相貌奇特;然而,他是一个才华横溢、知识渊博、受过良好教育、才华横溢的人。钟馗的形象对中国民俗、艺术、戏剧、小说都产生了广泛的影响。

说起“钟馗”,其实边肖的印象是一个能抓鬼的道士,但似乎不是这样,所以有人要问,这个钟馗是谁,如果真的被研究发现,历史上真的存在钟馗吗?下面我们不妨用这些问题来分析和揭示其中的奥妙。

钟馗是谁?

钟馗,字正男,是中国民间传说中能杀鬼驱邪的神。在旧社会,中国民间经常悬挂钟馗的形象来避邪避祸。它是中国传统文化中的“唐福珍斋盛骏”。古书记载他是初唐长安中南人,铁猪脸,鬓角,相貌奇特;然而,他是一个才华横溢、知识渊博、受过良好教育、才华横溢的人。他永远是正直的,正直的,正直的。

春节的时候钟馗是门神,端午的时候钟馗是斩五毒的高手。钟馗是中国传统道教神仙中唯一一个希望得到祝福、发财致富、回应每一个要求的人。

历史上有钟馗吗?

历史上真的有钟馗。

钟馗,姓钟鸣,名正南,是中国民间传说中的一位能杀鬼驱邪的神。在旧社会,中国民间经常悬挂钟馗的形象来避邪避祸。它是中国传统文化中的“唐福珍斋盛骏”。古书记载他是初唐永州中南人,铁面,鬓角,相貌奇特;然而,他是一个才华横溢、知识渊博、受过良好教育、才华横溢的人。他永远是正直的,正直的,诚实的,真诚的。

自唐代画家吴道子的第一幅《钟馗捉鬼图》问世以来,五代的黄泉、王道秋,宋代的杨、李,元代的陈麟、王蒙,明代的钱谷、刘炜,清代的高、任伯年、吴昌硕,乃至近代的齐白石、徐悲鸿、张大千,都曾画过此图。关于钟馗的来历,小说、舞台、民间传说中经常出现关于鬼的故事。其中,比较广泛的说法有:“论”、“唐德宗论”、“钟馗论”、“张论”。

根据北宋人沈括的《孟茜笔谈》,唐黄明在开元年间从骊山校区回来,突然得了恶性疟疾。巫师们用尽了招数,努力了一个多月,也没有好转。一天深夜,明成祖梦见一个小恶魔,穿着红色的衣服,一只脚踩在靴子上,一只脚赤脚,一只靴子挂在腰间。小恶魔偷走了杨贵妃的紫色香囊和明成祖的玉帝。明成祖大怒,声讨。小鬼自称“大醉”。这时,我看到一个大鬼,“爆帽子,穿蓝袍,系角带,捉小鬼,以剜目,破剜”。明成祖问他是谁,他说:“大臣最终南下到钟馗读书。他死了,因为他不能很快举起它,还碰到了寺庙的台阶。他身穿绿袍下葬,发誓要消灭世间恶灵。”唐明帝在大梦中醒来,病好了。于是就把大画家吴道子叫来,为了这件事呈献给了世人。他下令在除夕夜悬挂钟馗的形象,“以驱除邪灵,净化妖氛。”由于唐玄宗对世界的高度赞赏和认可,钟馗确立了他作为头号冥王的地位。

根据《曲海总目录提要》和《文渊华英》中所收周瑶的《梦舞钟馗赋》,唐朝有一种用来治病的舞蹈叫“钟馗舞”,钟馗只是其中的一种。“Fen长得长,长得宽,领子全开;圆形头骨上被抓伤的短发,是一个垂死王冠形状的角色。由此看来,唐玄宗时期没有钟馗,钟馗只是舞剧中的一个人物。

清乾隆年间的刊物《汤种逵平归传》和张清大夫的《天下曲》中都有记载:

唐朝德宗年间,有一个名叫钟馗的书生,面目狰狞,令人叹为观止。钟馗虽然相貌丑陋,但心地善良,才华横溢,武功超群。

恰逢秋季科举考试,钟馗辞别亲朋好友,前往北京参加考试,来到帝都长安,在那里他看到了京城到处都是梯田,一派繁华景象。他很开心,在街上闲逛。他看到面前有个占卜亭,就走到亭前说:“先生,我是赶上考试的榜样。请给我好运,算算我的未来。”说着,写了一个“贾”字。先生仔细看了看“贾”字,沉思片刻,说道:“贾”字是九个中的第一个。现在是九月,你来考,肯定排第一。不过这个第一个字已经抛到一边了,我怕十天之内会有大灾难。希望相公慎重。”钟馗听了,心想:“此人活着,只要端端正正的坐着,怎么会有大祸临头?”所以,他没有放在心上,付了钱就走了。

过了几天,钟馗进了考场,钟馗看了试题,马上一口气写完了文章,交了上去。当天的主考官是吏部侍郎韩愈,副主考官是大学生鲁直。看完钟馗的试卷,他们不禁眼前一亮,异口同声地说:“奇才,奇才!这篇文章人品好,堪比李太白杜子美!”于是钟馗排名第一。

德宗皇帝听了韩愈的表演,说新科状元钟馗很有才华,于是在金殿召见钟馗。皇帝见他相貌丑陋,顿时不悦道:“我是以言行事人。这些丑人怎么能算是金科的状元呢?”韩愈慌忙跪下曰:“人之功过,不在貌。圣主不闻燕英三足而和吗?口吃,可以帮助韩。孔子以貌取人,丢了羽毛。希望陛下三思。”德宗沉思片刻,说道:“汉艾青的话虽有道理,但我去见唐太宗时,却有十八子去颍州的美谈。这个人是状元,我怕天下笑,不知人才。”首相齐鲁心胸狭窄,嫉妒人才。听了皇帝的话,他跪下说:“金牌状元必须内外兼修。这门学科有300名候选人。人少吗?为什么不选择另一个呢?”

钟馗忍不住勃然大怒,指着齐鲁破口大骂:“你在朝鲜这么晕,难道就不怀念国家吗?”说罢,对齐鲁拳打脚踢。德宗见了,大怒曰:“敢举金殿。快拿下来!”一怒之下,钟馗拔出站在庙里的将军腰间的宝剑,大声叹息道:“失意的猫难师从虎,败的鹦鹉不如鸡。”说,自杀而死。

当德宗看到钟馗一气之下上吊自杀时,他出了一场大事故。为了博取民心,齐鲁被降职,钟馗被封为“驱魔神”,走遍天下斩断邪灵。燕军还帮助他成为了一名武术家——两个遭受不公正和负面委屈的将军,以及在奈何桥守桥的孩子变成了一只蝙蝠为钟馗当向导。扮演玉帝的钟馗剑,取名“一声,驱邪,驱邪”。

但这种说法的谬误在于,公元785年丞相齐鲁去世时,吏部侍郎韩愈十七岁,两人不可能同时为官;而且这个故事太过详细,无法描述钟馗在街上的字迹,显然是捏造的

从唐代到清代,仍然有许多学者从音韵学的角度进行了验证。“钟馗的理论建立在六朝以前。因为它的存在,它不是一天。”据《李周考公基》:“大圭,钟馗是第一。”注:“钟馗,椎也。”舒:“齐人谓椎骨钟馗。”所谓“脊椎骨”,棍棒也。椎骨有什么用?“古人用脊椎骨追鬼,大了就是耳朵。”由此可以推断,古代齐人以“钟馗”为“追鬼之椎”,后人因其辟邪能力而以其为名。传了很久,便忘了原来是辟邪的东西,却把它当成了追鬼的神,而且因为发音一样。“钟馗”也可以写成“钟馗”,后来人们拟人化了。再加上明成祖梦的渲染和吴道子画的流行,“寻鬼神”附耳于钟南山进士钟鸣。

道教认为,钟馗是辟邪的判官,即人张,乱初被黑白蝙蝠改造。

钟馗从何而来,虽无定论,但作为一个特殊的艺术形象,其貌丑心美,善鬼恶人美,对中国民俗、艺术、戏剧、小说都产生了广泛的影响

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