古代斩首到底都有哪些讲究？为何有秋后问斩呢？
深度研究者斩首作为古代五刑中的死刑方法之一，从隋朝延续到明清，至今仍有许多规定。
首先，你不能想剁犯人就剁犯人。
在古代，惩罚不仅是为了惩罚罪犯，也是为了稳定社会秩序。有些极其特殊的犯人是可以“定”的，比如战争期间的罪犯，或者皇帝下令立即处死的罪犯。还有的，经过审判定罪，需要逐层上报，请求法院批准执行死刑。
比如清朝死囚区的普通犯人，就不得不暂时下狱，等待“秋决”。三大法律部门会进行再审，部分罪犯在再审过程中可能会免于死亡。例如，在清末著名的“杨乃武白菜案”中，余杭县令刘希同不仅判处杨乃武死刑，还做出了一些上上下下的举动。在杨乃武的家人不断上诉的情况下，事情拖了两年，但仍然没有改变对他的判决。最后，此案由刑部部长亲自审理，杨乃武在慈禧的干预下免于一死。
所以，一般情况下，古代砍一个人的头不是那么容易的。
即使判了死刑，而且案情严重，没有回旋的余地，也必须等到“秋天”。这种“顺应天气”的习惯，至少从春秋时期就有了。《左传》有句话叫“冬有夏有赏，秋有冬有罚”。历史上大多数朝代都规定，犯人要在立秋之后，立春之前处死。
如果官员此时不处决犯人，他将被追究责任。比如唐朝，犯人不按时执行死刑，就要判一年徒刑。在明朝，死刑不按时间执行的时候，官员也要“贴80”——原因很简单。立秋之后，草木凋零，百姓寒冷，可以杀人。但是一旦万物在初春生长，执行死刑就违背了自然规律。
其实真正实施的时候，连具体时间都有很多需要注意的地方。以明朝为例。虽然规定秋分后，立春用来执行死刑，但这期间不可能每天都执行。在每月的第一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日，还有节日、祭祀日，或者其他重要的日子，即使在雨天不清楚，也不能执行砍头。
具体到砍头小时，电视剧《中午三分钟》里经常演。古人认为死者的殷琦太重，所以他们不得不选择杨琪最丰富的时间斩首。中午3: 00，大概11: 45，太阳正处于巅峰，犯人被斩首后殷琦瞬间消散——意思是最十恶不赦的人连鬼都不让你做。
所以，无论是绞刑，斩首，还是一年内被执行死刑，都要注意时间，不能随便点。
另外，斩首的地点也很讲究。在古代，死刑的执行必须起到威慑作用，所以选择了公共场合。一般来说，王子被斩首时，都会选择留在朝门外。比如明清时期，就是北京的武门门。然而，普通罪犯会被安排在市场上，例如，清朝是在菜市口。行刑那天挤满了人和旁观者。所以像鲍大人那样，他在法庭上砍杀犯人，不会有什么威慑作用...
那么，现实中会存在“以剑制人”吗？
古代电视剧里，好像随便犯点错就被砍了。但其实除了少数杀人不眨眼的暴君，死刑在大多数时期都是非常谨慎的。如果你真的受了委屈，完全可以在行刑前“拿刀砍人”。
例如，唐朝著名的宰相魏被周兴囚禁，被带到刑场斩首。结果武则天觉得自己还是有可取之处的，特意让猴子免于一死。使者怕浪费时间，就先派了一个跑者喊“拿刀放人”。估计魏以后会把砍了。
虽然这种情况很少见，但我们必须明白，正常情况下，历代统治者是不会随便杀人的。死刑犯往往是最令人发指的人。
另外，在古代，死亡的方式不仅仅是砍头，还有绞刑，当然也有一些不寻常的死亡方式。其中，斩首最为常见。犯罪稍微轻一点的，可能会被吊死，全身留下。沉重，支离破碎，在一年中走向死亡。
文章评论