当前位置:北库历史网>历史解密>正文

刘邦用“秦制”而不用“秦政”,主要体现在哪四个方面?

导语:刘邦虽然在秦末纷争中没有显著成就,但最终打败项羽等六国贵族登上权力巅峰。他继承秦朝制度,重用儒家和儒生,采用郡县制与封国制并存的政治制度,把土地分给人民,建立汉朝并实现稳步发展。

刘邦,让我们听听边肖,讲一些他的故事。

风开始在云中飞舞。

威加回到了他在海中的家乡。

安德鲁的英勇战士守住了广场!

——刘邦《大风歌》

在所有开国君主中,刘邦应该是最无能的一个。为什么这么说?

因为纵观秦末纷争,刘邦在其中的作用只是一个领导者,无论是战争战术还是战略治理,刘邦几乎没有什么显著的成就。然而就是这样一个能力并不出众的无赖,却最终打败了项羽等六国贵族,登上了权力的巅峰。刘邦自己很高兴成为世界上的至尊,但他的快乐透露出一种中庸的成功。

刘邦继位后,封臣时曾亲口说过,带兵打仗不如韩信,不如张亮,不如安邦治国时的萧何。想必,刘邦说这句话的时候,一定是带着一丝丝的嘲讽和自信。全世界首屈一指的三大才子,都被刘邦网罗,被他利用了。多英雄啊。

可惜刘邦继位成功后,开始屠戮昔日兄弟。汉朝建立后,国势盛行,国家太平。只需要遵循小何制定的规则,继续执行。这就是刘邦杀英雄时无所畏惧的原因。刘邦和项羽争天下的时候,这些兄弟还是有利用价值的。项羽死后,天下统一,他们的存在成为刘邦独占权力的障碍。

但是,既然有能力治理国家的人都被刘邦压制了,那么刘邦又是如何通过制度手段实现汉朝的治理和稳步发展的呢?

事实上,刘邦在建立汉朝后很大程度上继承了秦朝的制度。这就是为什么刘邦没有这些大臣的帮助,依然可以让大汉相安无事。刘邦用“秦制”代替“秦政”,主要体现在以下四个方面。

第一,在礼仪上,明是恭敬有序的

汉高祖刘邦打败项羽夺得天下后,刘邦开始正式成为皇帝。但是,刘邦和以前的皇帝有很大的不同。刘邦的皇帝并没有继承,而是通过和他的兄弟一起努力奋斗来的。刘邦还没发迹的时候,这几个兄弟就跟着刘邦走了。可以说他们一直追随刘邦,从未背叛过他。

这些兄弟虽然能给刘邦带来极大的安全感,但也造成了一个问题,就是他们只谈兄弟之间的情谊,而不顾君臣。

刘邦正式建立汉朝后,这几个老兄弟依然各奔东西,不听朝中大臣的劝阻,酗酒放纵,甚至在没有战争的时候,还会亲自拿着武器自相残杀。

要知道,刘邦正式称帝后,为一直追随他的兄弟封侯。这些人要么成为手中握有军权的大臣,要么成为执政党的官员。汉朝的高官这么俗,让刘邦觉得很尴尬。

面对场上的混乱局面,这时一个人站了起来。他是秦朝的孙同叔叔博士。虽然秦朝灭亡了,但是孙同叔叔却在刘邦的汉朝做官了。他告诉刘邦,朝廷大厅之所以如此混乱无序,主要是因为没有礼仪的约束,他的叔叔孙同可以带领一些儒生帮助刘邦制定一套有效的朝廷礼仪制度,从而帮助刘邦解决这个尴尬的困境。在这一点上,刘邦半信半疑,但还是决定让孙同叔叔去做。

后来,经过蜀国孙同和他领导的鲁生的努力,汉朝的礼仪制度正式建立起来。

刘邦解决了混乱的朝廷之后,看到官员们恭恭敬敬地向自己行礼,再也没有了一个普通街道的样子。他高兴得情不自禁地觉得,直到有了孙同叔叔的礼仪,刘邦才真正知道当皇帝的好处和当皇帝的真正威严。以及刘邦采用的礼仪。很大程度上是秦国以前的制度。

第二,儒家内部,治国安邦

在文化领域,六国统一后,秦朝大力推行文化统一,采用了同一个词,即所谓同轨车,同文书。汉朝建立后,刘邦也继承了秦朝未完成的文化统一。

重用儒家和儒生是最鲜明的特点。

在秦始皇统一六国的过程中,他依靠商鞅变法和军耕奖励制度,这是一项极其有效的吞并战争政策。

但天下平定,无处可得服兵役,六国人民瞬间变成了秦朝人民。秦国人民和其他六国人民的差异消失了。通过土地兼并战争鼓励人们耕种是不可能的,因为六国人民已经在六国的土地上耕种了,再也不可能把他们土地上的人全部赶出去或者全部屠杀,从而为那些服兵役的士兵获取土地报酬。

其实刘邦也面临过这样的问题,但是他找到了解决的办法,就是重用儒生,让百姓有了新的上升通道。只要有上升通道,再窄的通道,人们都会盯着这样的通道努力,不怀疑有多不公平。这是刘邦的治国方略,这种思想上的统一是秦时法家的精髓。

第三,地方体制,县乡并存

刘邦平定天下后,面临着一个非常棘手的问题,来自军事集团的强大威慑力。还有吕的外戚的威胁。为此,刘邦必须进行政治创新,形成稳定的三足模式,才能巩固刘邦的皇位,永远享受皇权。

所以刘邦精心设计了郡县制与封国制并存的政治制度。郡制承袭自秦朝。秦朝统一六国后,原六国的土地全部划为郡县,并指派官员亲自管理,而不是像原周朝那样分封制。大大加强了皇帝的权利,但也造成了皇权金库的困难。

刘邦在秦国之前使用的是秦朝的郡县制和周朝的分封制并行。可以说是当时非常天才的想法。虽然刘邦目前在历史上是“反转”的,但不可否认的是,刘邦对同姓王国的分封,保证了汉初的稳定。

第四,土地经济,把土地分给人民

在中国古代社会,农耕一直是主体,土地是农耕社会必备的生产条件之一。

耕地的来源大致可以分为两种:第一种是通过土地复垦获得的。这种土地的征用需要人民进行繁重的体力劳动,但实际上可以通过增加土地数量来扩大土地。

第二种获取土地的方式是土地兼并战争。土地扩张是通过掠夺别国领土或敌对势力来实现的。这种土地只是对女性拥有的土地进行再分配,并没有新增土地。

秦末百姓流离失所,此时汉朝朝廷掌握了大量无主荒地。这为汉代的批地实践奠定了良好的物质基础。所谓批地,就是把土地分给人民。批地的目的是让人民耕种土地,让人民得到粮食,国家得到税收。

事实上,这种批地行为在晋代就已存在,但当时的批地实践并不彻底。刘邦即位后,给了真正意义上的土地。

摘要

对于流氓皇帝刘邦来说,他真的没有花多少力气去治理天下。他除掉了那些能当大臣的英雄之后,只靠继承秦国留下的制度并付诸实践,这在汉朝建立之初就已经完成了稳定,是大智慧的体现。

然而,我们也可以看到秦朝的灭亡是偶然的。如果能在秦始皇统一六国后做出这些改变,也许秦朝就能流传三百多年,到时候就没有刘邦了。

免责申明:以上内容属作者个人观点,版权归原作者所有,不代表北库历史网立场!登载此文只为提供信息参考,并不用于任何商业目的。如有侵权或内容不符,请联系我们处理,谢谢合作!
当前文章地址:https://www.beikuopc.com/lishi/5835.html感谢你把文章分享给有需要的朋友!
上一篇:大禹的父亲 大禹的父亲是谁 上古人物大禹到底是谁生的?下一篇:中国传世名画之首的《富春山居图》背后有哪些离奇的事?

文章评论