诸葛亮的丑老婆竟然有如此显赫的家世背景
古迹破译者刘表的第二任妻子与黄的妻子是姐弟，诸葛亮娶了黄的女儿，刘表成了诸葛亮的叔叔。这种关系成为诸葛亮在襄阳生存和进步的最大政治靠山
关于诸葛亮的婚姻，因为他娶了著名学者黄的“黄头黑皮”的丑女，所以流传下来，成为一个著名的故事。对于这件事，我认为恩格斯的“婚姻仍然是阶级婚姻”，“婚姻是由双方的阶级地位决定的，所以是关心利益的婚姻”就说明了它的秘密。诸葛亮，封建地主阶级的政治家、军事家，自然属于这一类。诸葛亮原籍山东，后迁居隆中。在隆中的十年间，诸葛亮从一个普通的少年变成了一个懂得时务的智者。为什么一个以客人身份生活的外国人长大后会成为青年组的组长？这不仅是诸葛亮的情报，也是他来到襄阳后建立的人事关系。其中，与地主阶级的建立和当地强大势力的联姻是更重要的原因。当时襄阳地区在刘表的统治下，主要豪强有庞、蔡、黄、蒯、马、、杨等。，又分为反对派和为刘表工作的人。
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诸葛亮与两派都建立了密切的关系。一:诸葛亮的姐姐嫁给了蒯奇，妹妹嫁给了庞家的庞善民。于是诸葛亮与蒯、庞建立了亲戚关系，庞的娶了的女儿为妻，与一家结了婚。这带来两个好处:1。有利于他在襄阳立足，不被欺负，也形成了一定的政治势力。2.有利于他获得好老师和乐于助人的朋友，促进他的学术进步和政治发展。二:刘表的第二任妻子和黄的妻子是姐弟，诸葛亮娶了黄的女儿，刘表成了诸葛亮的叔叔。这种关系成为诸葛亮在襄阳生存和进步的最大政治靠山，也是他从上层统治者那里获得消息的来源，为他观察分析形势、了解世界大事提供了得天独厚的条件。
在上述两种关系中，诸葛亮与黄的女儿结婚的作用无疑是最大的。这个不寻常的“关系严重”的问题，诸葛亮是无法权衡的。1.黄是当地的名人。与黄结婚后，他可以从黄那里得到许多教诲和大力支持，这对他的事业非常有利。2.黄是刘的第二任妻子蔡和蔡瑁的侄女。与黄灿结婚，与统治者刘表、强人蔡瑁建立了至亲关系，这对他以后的政治生涯有很大帮助。3.黄的长相虽然不算美，但是很有才。和她结婚可以得到一个好妻子，这对她的事业有很大的帮助。
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如果你出了什么事，为什么不呢？况且在封建社会，娶三妻四妾很正常。老婆不漂亮，就找个漂亮的小妾。诸葛亮后来不是结婚了吗？如果黄不是刘表和的亲戚，不是黄的女儿，而是普通人的女儿，就算有美女，诸葛亮也未必会嫁给他。可见诸葛亮与黄的婚姻仍然是阶级婚姻，这是由诸葛亮与黄的阶级地位决定的，所以是一种关心利益的婚姻。诸葛亮生活的三国时期，诸葛亮在地主阶级内部对婚姻的选择是值得称道的，但不应该无限美化自己的婚姻观。
恩格斯说，“婚姻是一种政治行为，而是一种通过新的婚姻来增强自己力量的机会。”起决定性作用的是家庭的利益，而不是个人的感受。曹操的女儿和刘备的婚姻很好地说明了这一点。太明显了，曹操的一个女儿嫁给了夏侯渊让的儿子，三个女儿嫁给了汉献帝。
河北之争，袁谭投降，曹操为了儿子曹政娶了袁谭的女儿。后来袁谭想重新整理河山，曹操立即还袁奴。刘备娶糜夫人时，看中了糜竺的“亿万资产”。糜竺也想通过加强政治权力来保护自己的经济利益，进而成为地主阶级的权威。刘备出嫁时，糜竺“奴隶二千人，金银钱助军”，所以糜竺也收到了“致胜郡太守”，后来糜竺“拜为韩安将军，他的阶级就在军师将军的后面”。刘备娶孙权的妹妹是司马昭的心结。还有吕布的女儿，也是为了壮大实力才娶了袁术的儿子。
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当政治团体的根本利益发生冲突时，他们并不关心婚姻。他们宁愿牺牲私人婚姻，也要维护自己的利益，从而造成了许多婚姻悲剧。前面提到的曹政和袁谭女儿的婚姻就是一个例子，尤其是刘备和孙权妹妹的婚姻。与吴的根本矛盾是荆州。一旦这种矛盾加剧，婚姻就根本起不到任何作用。
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