霓裳羽衣曲是谁创作的？霓裳羽衣曲是什么时候创作的？
故事编年谁创造了五颜六色的羽毛？多彩的羽毛是什么时候创造的？感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
说起七彩羽毛，很容易想到杨贵妃和唐玄宗的故事，而作品《七彩羽毛》据说是唐玄宗专门为杨贵妃创作的。毕竟只是谣言。谁的作品是五彩缤纷的羽毛，是什么时候创作的？也许这些答案应该可以在唐代的史书和一些古籍中找到。
“五颜六色的羽衣”，即“衣衣共舞”，是唐代中国宫廷乐舞。相传为唐玄宗登上洛阳三乡望少女山时所作。
五彩缤纷的羽毛是唐代大曲的杰作，也是唐代歌舞的杰作。时至今日，它仍不愧为乐舞史上的一颗璀璨明珠。唐玄宗的音乐，在太清宫祭祀老子时使用。安史之乱后失守。南唐时，李煜和周舟占了大部分，但金陵城垮了，就被李煜烧了。南宋时，姜夔发现了商代的十八首曲子。这些片段至今还保存在他的《白石道人之歌》里。
今天的《彩衣》是由已故上海音乐学院教授根据敦煌藏经洞保存的唐代敦煌乐谱片段、日本筝曲集《人间尧录》所解的含有唐代筝曲的筝曲，以及宋词诗人姜夔发现的唐代法国名曲《彩衣》的“中序”部分的第一首曲子而编创的。
关于多彩羽毛的创造者有几种推测:
1.有人认为“彩羽”是舶来品，其实是从西域传入唐代天竺舞蹈“婆罗门”的。据史书记载，公元754年，突厥攻打甘梁州，在西凉打败了杨。为了保命，杨向献《梵音》取悦皇帝。
热爱音乐的唐玄宗非常高兴，所以他只砍掉了自己的头衔，仍然让他当凉州总督。之后《穿衣服跳舞》诞生了。唐玄宗改名为“霓裳宇易”的原因与舞者的服饰有关。舞者打扮成仙女，穿着羽毛衣，穿着彩虹般的闪光图案的裙子，所以被称为“连衣裙”。
宋代学者王拙对此进行了专门考证，认为五彩缤纷的羽毛是“西方创造，明成祖打磨”的。也有专家认可这种说法，认为玄宗对这首歌进行了改编更名。
2.唐代诗人刘禹锡写于唐玄宗王仙山的《三镇诗·忆楼·望玄宗女山·小议员观感》一诗中说:“开元田字物事已足，只惜时势之兴。
三个农村陌生人抬头看仙山，仙山被称为“五颜六色的羽毛”。”他认为《彩衣》是玄宗写的，玄宗看了几座山后的仙宫。基努山，位于今河南省益阳县，是东都连昌宫的风景区，也是唐玄宗东游的地方。宋代音乐史也认同《杨太真传》中的这种说法。
3.唐玄宗参观完月宫和其他景点后做了什么另一种说法是，多彩的羽毛是唐玄宗梦游月宫后写的。
传说唐玄宗在中秋月夜梦游天界，听到仙乐蜷在月宫，十分动人，醒来只记得一半。后来在西凉节，杨献了梵音，与他梦中听到的音调一致。于是玄宗用月中所听到的创作了《三序》，又用杨的音乐创作了基本曲调，取名《彩衣》。诗人王建认为这首歌是玄宗所作，因为他赋予了舞曲新的意义，创造了一个风格优美的仙境，让人有亲临仙府的感觉。
另外，唐代另一位诗人认为，玄宗之所以有这种新制度，是因为园中的老歌，元稹的诗《法曲》也说:“明成祖的都曲处于一种新的状态，受侵容易沉。红白桃李取花名，“霓裳羽衣”数落。”“霓裳千门锁头，梨园弟子皆白。”唐朝鼎盛时期“彩羽”和舞蹈的原貌已经看不到了，但从零星的文献记载和世人歌颂的诗词中可以看出，人们还是向往“彩羽”。
然而，这首歌到底是谁写的，目前还没有定论。
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