中国人是日本人的祖先吗 是500童男童女还是“归化人” 中国人是日本人的祖先吗 是500童男童女还是“归化人”

中国人是日本人的祖先吗？是500处女还是“归化人”？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

要说日本派来中国留学的使节是幕后黑手，只从这一点来看，中国人只是日本人的主子，不是祖先。一提到先人，马上就有人想到了徐福，他带来了500个处女，500个处女，下海求仙，却留下了神奇而浪漫的传说。

传说虽缥缈，太史公司马迁却信以为真，故《史记》卷六《先帝书》记载如下:“齐人在许城上书，说海中有三圣山，名蓬莱、方丈、瀛洲，乃神仙居住之地。请禁食，向儿童、男子和妇女索取。于是徐派了数千男女下海求仙。”

据此，很多人认为今天的日本人至少有一部分是徐福的后裔。当然还有一个实物证据，就是日本和歌山县雄野山前的“徐墓”至今还保存着，一直有不断的吸血。

到了五代周后期，有一本书《易初六帖》，是尚义初写的，其中“国日本”一章说:“日本也叫日本，在东海。秦朝的时候，徐福在这个国家停了500处女，500处女。今天，人们就像长安一样...东北一千多里，有一座山叫‘富士山’，又名蓬莱...徐福来到这里...今天，儿孙们被称为“秦”。"

这是中国古代文学中徐福东第一次与日本挂钩。太史公那边什么都没有。它似乎已经在这里安定下来了。因为易初和从日本来中国的僧人宽福有过交往，所以他听了宽福的话，当然也就信了。

后来大家都信了，欧阳修也信了，写了《日本刀歌》，朱元璋也信了，还写了一首押韵但没有诗意的皇家诗:

“雄叶峰血高食多，松根琥珀也应肥；

以前徐福要仙药，到现在才还。"

在这一点上，这似乎是一件确定的事情。甚至日本的《正统天皇实录》中也有相应的记载。那么我们相信是可以理解的，但是考古学家不这么认为。

考古学家总是用事实说话:在日本大正时期，考古学家在日本西南海岸发现了大量的青铜祭司、青铜剑、青铜钟等金属物品。据考证，这是公元前4或3世纪至公元前1世纪的神器。奇怪的是，这些物品与中国大陆出土的非常相似，有些甚至是相同的。

经过仔细研究和推断，考古学家得出结论，这些物品源于那个时期从大陆移居日本的“归化人”。

至此，这篇文章的主角，《归化的人》隆重登场。

“归化人”是日本人在人类考古中使用的专门术语，是指古代从东亚或南洋群岛迁徙到日本列岛的居民，他们与原日本人融合，成为今天日本人的祖先！

1958年，在日本九州岛东南的种子岛发现了一组随葬品，清楚地显示了汉代的“韩立”和爬行动物样的图案。这个铁证可以推断，从战国末期到汉代，很多中国人移民日本，成为当地的“归化人”。

在日本第一部史书《日本之书》中，载有《帝王十四年》和《荣通王公约军引秦人归家》此后类似的记载继续，公元815年，日本编纂了《姓氏录》，其中载有“仁德皇帝时，秦国到处迁徙...有92个部门，18760人。

你看看这个统计，就知道归化的人还挺多的。日本天皇陵基本上是归化人建造的，日本忍术也是归化人传播的。当然还有炼铁、制陶、纺织、金属技术、土木工程技术。最重要的是，归化的人带来了汉字。

当时日本很多高官都是归化人的后代把持的。日本现存最早的档案文献《日本王武宋舜帝表》，语言典雅，有四六种风格，完全是六朝的风韵。公元604年，日本颁布了《宪法十七条》，每条都是以中国儒家经典为基础的。这一切都发生在派遣唐使节之前，可见中国文化是主导因素，当然清醒的日本学者也接受这个说法。著名历史学家内藤湖南曾指出:“奈良王朝的学问是归化人的学问。”

秦氏、东氏、西寿氏是归化人的重要姓氏。他们的子孙满堂瓜花，繁衍壮大。时至今日，日本人的姓如羽田、羽田、鱼台和八田在日语中读作“ハタ”,意为“织工”,他们仍然自豪地认为他们的祖先是汉魏时期来自中国的移民。

9世纪初，日本编纂了《新编姓氏录》。在天皇政府中具有一定政治地位的家族中，北京、山城、大和、社稷等地征集的归化人家族有324个，约占日本所有家族的30%。

日本历史学家中村信二郎说:“数一下我们祖先的数量就知道了。.....必须承认，无论我们有谁的血液，都含有古代归化人血液的10%或20%。虽然现在流行说我们的祖先同化了归化的人，但事实并非如此。归化的人是我们的祖先。……"

虽然有人嘴硬，说日本本土同化了归化的人，但我们用脸颊想想，知道一群有文字、有思想、有技巧、有礼貌的“四新人”，来到了一个什么都不成熟的原生岛。谁教育了谁？

所以越来越多归化的人来到日本，不知道原来的行者是谁，就把这个来历附加到一个可以附加的徐福身上，然后敷衍成一个神奇的故事，也就不足为奇了。