古代离婚只是男方的权利吗 唐代女子能不能和男子和离

还是不知道:唐代女性婚姻的读者们，下面的小系列会给大家带来详细的介绍，然后往下看~

在我们普通人的认知中，古代女性没有和平协议离婚的权利，即使被丈夫虐待，也只能忍气吞声，不能主动离婚。其实这是我们的部分概括。古代女性虽然不能拥有与男性平等的地位，但法律上对女性有一定的保障。唐朝法律也允许男女双方离婚，离婚不仅仅是男方的专属权利。

不像后来的明清，唐朝的社会对女性贞节观很强，唐朝是一个开放的社会，没有严格的男女防卫。唐代女性地位较高，离婚再婚的情况少见且普遍。从皇室来看，唐太宗的妻子祁公主和贵妃原本是玄宗儿子寿王的妃子，后来被玄宗纳入后宫，相当于离婚再婚。民事再婚的例子也很多。一代大儒韩愈的女儿，也嫁给了韩愈的门生。、范作为儒家大儒，并不反对妇女再嫁，更不反对其他人再嫁。

女人离婚再婚可以被世界接受，也避免了没人要离婚的尴尬局面。事实上，从政府的角度来看，离婚妇女再婚对人口增长的影响很大。人口是封建社会繁荣与否的重要标志。没有人，就没有税，就没有劳动力去服徭役，皇帝就没有钱花。所以，女性离婚必须支持。今天我们说的是唐代女性是否可以离开，那就要看当时的法律是怎么规定的了。

论唐律中的和与离规则

唐朝对夫妻分居没有惩罚。从这个角度来看，分离也是允许的。

《唐律·亦舒》卷十四婚姻“夫妻若不和睦，必离而不坐”；“博士论文说:如果一对夫妻不和睦，就意味着他们彼此不相爱，想离开的人不会坐下来。”

该法明确规定，男女双方不和睦的，愿意离婚，不受处罚。这是法律规定。不管能不能和好，至少唐朝有法可依。从我们看到的一些史料来看，唐代夫妻和解不能说是普遍的，但至少有可效仿的例子，而不是说是一张纸空。

论唐律

从实际案例看唐代夫妻和谐

唐人写的《云溪友谊》里有这样一个故事。

”的《鲁··公》是临川的民间史书，名正言顺，做了很好的文教工作，又来寻欢作乐，故被誉为佳作。那些城市里有杨志坚的人沉迷于学习，生活贫困，而他们的老乡则默默无闻。山的妻子厌倦了她的不足，所以她请假了。智健送她一首诗说:“我的职业是琴诗，现在头上有了两根线。渔夫仍然知道山谷是黑暗的，但山妻不相信自己出生晚了。柴静随心所欲地拉扯新的太阳穴，明镜也从不朝他挑眉。“今天，我要和路人一起散步。遇到你，我就下山。”他的妻子抱着诗歌的想法，为了避免这种情况，要求公众去死。严红安的妻子说:“杨志坚永远是儒家。看九经，诗间风骚。愚蠢的妻子看到了她没有遇到的事情，所以她很古怪。王焕之既虚又循黄滚；朱叟的妻子要走了，所以我宁愿看金衣。恶辱乡，败俗。如果没有褒贬，那就有很多幸运的人。阿王20年后肯定会再婚。”杨志坚秀才，送布帛二十块，米露石头二十块，随军去了，还在远近告诉委员会，十几年来江左一直不敢弃夫。"

这个故事讲的是颜真卿在临川当公务员时审理的一个案件。临川有一个叫杨志坚的人，他喜欢读书。他的妻子不喜欢他家的贫穷，提议离开。杨志坚也同意了。然后女人拿着书去政府审批。颜真卿看了，觉得这个女人穷到不爱富人，不道德。她打了20局，批准了请假请求。从这个故事可以看出，女人可以要求和平分居，但需要得到男人的同意，然后她把和平分居书拿到政府备案批准。

颜真卿

《新唐书》女性传记中也有女性提出和离开的故事。这本女性传记的编辑们想宣扬孝道，但也从侧面反映女性可以提出，可以离开。

“刘基之妻夏侯，滑州千城人，破金。父亲常云，是失明的盐城成。当刘已经生了两个女儿，他恳求刘放弃，回到他父亲的疾病。事后，母亲被称为孝顺。”——《新唐书——妇女传》

刘基是皇帝的性格，刘基的妻子夏侯是皇帝的性格，刘基张越的眼睛是瞎的。当时夏侯惇为了照顾父亲，要求离婚。据史书记载，应该是和解分离的成功，夏侯的孝顺行为得到了皇帝的褒奖。这个故事也是女方提出离婚的，有历史可查。

《新唐书公主传》记载，再婚的23人，并不都是丈夫死后再婚的，但也有离婚的。严廷之妻离异后嫁给刺史王彦。后来王彦出事，严廷志救过他一次。严挺之是诗人圣人杜甫的朋友严武的父亲。

离婚协议是什么样的？1900年敦煌出土的《十二妻释书》详细记录了该书的格式和内容。

敦煌放妻书:美丽的离婚书

我选两篇文章来看看古代离婚书是怎样的，这将有助于我们探讨唐代女性在婚姻中的地位以及离婚的原因。

《放妻之书——第一部》“基于夫妻感情的深厚，夫妻语义的沉重，信的幽爱，读同狱的喜悦。夫妻对立，感觉像在一起飞翔，共享两德之美。爱得极其沉重，工人们兢兢业业。生在同一张床上，死在坟墓下的同一口棺材里。结婚三年，夫妻结婚。三年有怨气，就有差距。今天，我们意见不一。我觉得是前世怪家，转而和别人作对，作为后代越来越嫉妒。看到这种分离是因为业障不好。聚在一起，以不同的方式亲吻对方。所有的搜索书。分开后，我选择了官职兼双职的丈夫。弹影庭前，美表现的是琴与琴的和谐状态。为了平息恩怨，别说谈心了。永远不要说再见，给双喜临门，三年衣食无忧，献上柔软的乐器。祝老婆明年秋天长命百岁。在一年的X月X日，村民们把妻子的书放在一起。”

这本书的开头，回顾了结婚以来的爱与恨。最后，希望老婆能找到官宦之家的老公，祝她生活幸福，身体健康，长寿。从书中可以看出，和平分居书的签署是在双方父母的见证下进行的，离婚的原因是反目成仇，即感情不和谐，缘分不够，不能白头偕老。

发行妻子的书

放一个妻子的书——二本《丐帮》说夫妻关系，恩情深义重，谈事业共担，誓要远行。所有的情侣都是三年前结婚的，这辈子也只有到那时才结婚。如果你不同意对方的观点，你就是一个憎恨者，所以你是相对而言的。妻子说十个字，却背对着她。喜欢猫和老鼠互相讨厌，喜欢狼和狗。由于两种思想的差异，很难回到同一个想法。我们很快就会见到所有的亲戚，走自己的路。祝老婆和老婆分别后再梳一次蝉和蟹，一扫美色和风韵，秀出婀娜的身姿，聘请高官之主，解冤屈解结，更别说恨对方了。一个和另一个不一样，各自都是幸福的。我在一年中的某一天写书法。”

这封妻子释放信在结构和内容上与前一封相似。很难相处，因为感情不如狼狗。现在，夫妻应该是团结的，但是不忠诚。现在，他们在你父母的见证下离婚了。祝老婆离婚后能嫁给高官贵人。今天，他们解除了他们的冤屈。分别后，他们很幸福。这次也是因为感情不和而离婚。两妻释放书可以窥见唐代夫妻因感情不和而离婚的形式和内容。

总结:法律和实践是允许的，也是分开的

以上我们可以看到，法律文件规定，感情不和可以和解，不需要处罚，这是合理合法的。从以上史实可以看出，在唐代，可以和好离婚，可以由女方提出。经男方同意，并在两位长辈见证下，将男方手写的《妻子释放书》交给政府审批备案，离婚。男方可以结婚，女方可以结婚，每个学生都很幸福。

特别注意的是，分居和分居必须由双方的长辈见证。婚姻从来就不是两个人的事，无论古代还是现代，更何况古代男权社会的宗法制度。结婚是两个家庭的事，离婚也是两个家庭的事。只要双方同意，婚姻就离婚。

这超出了很多人的预期。许多人认为，在古代，只有男人可以和妻子离婚，而女人不能。这是错误的，是片面的、全面的。唐朝男女都可以离婚。