吐谷浑王国是个怎么样的国家？吐谷浑王国的崛起之路！
神秘探索者今天边肖将带给你吐谷浑王国是一个怎样的国家。希望对大家有帮助。
吐谷浑是边塞诗中经常出现的词汇。像楼兰、轮台一样，吐谷浑几乎成了远东西域的名字。
唐代诗人王昌龄在《随军行》中写道:“沙漠尘土飞扬，红旗半卷出辕门。前军夜战河北，有报道说是天生吐槽。”
柳宗元《乐府杂曲，崇尚钹，吐谷浑》写道:“吐谷浑声强，回西海自吹。入侵我们国家的时代，从危险和尴尬中退缩。”
宋代诗人晁朔之《见羌与十二兄弟渡罗》:“百代兴亡浑，主神莫不恩。挣脱束缚，带着孙子再生，毫无痛苦地在东门大笑。”
明代徐祯卿的《军中五兵》:“五垒神兵下玉门，坠西海踢昆仑。晚上坐小公共汽车过河，第一关是吐谷浑。”
清代诗人谭在《过境记》中说:“活捉了吐谷浑，壮士驱入玉门。傲慢促使那一刻站起来，广阔无垠的戈壁。”
清代屈大均《辩辞》第九篇“伊昔日在临洮作战，数擒吐谷浑。诸将频频迷途，皇帝不进贡。”
即使写诗，狂人乾隆皇帝也听从劝告，写道:“扩土，讲河源逻辑。怎么会有疯孩子想偷，然后整个车就安全安静了。”
那么，这个在古诗词中很容易被“砍”、“俘虏”的吐谷浑是一个怎样的存在呢？
明明在公元663年，已经灭亡的王朝，怎么到了宋、明、清三代，还在被活捉？
4世纪初，慕容吐谷浑从辽东领本部，首推“阴山西附”，即内蒙古河套以北的阴山。
南北阴山，是匈奴故土。由于其丰富的水生植物，它一直是移居牧之的游牧民族。慕容吐谷浑到来之前，另一个拓跋鲜卑，从东北呼伦奇迁来，就已经在这里游牧了。
但当时吐谷浑人口不多，大概对当地政治结构没有重要影响。所以没有史书记载，也没有记载其与拓跋鲜卑的争鸣。
20多年后，吐谷浑再次迁徙，这次是向南，“都龙西”。
“龙”的意思是龙山，位于今天的陕西省陇县。
“边走边西”的意思应该是，从阴山南到河套南，走长山到陇西。
《金淑图谷浑传》:“属永嘉之乱，始于西，后世有西零西甘松之界，距白兰千里。”
此时，吐谷浑一家虽然处于“有城不居，随水草，以宅为宅，以肉酪为食”的游牧状态，但其势力范围已经扩大到“千里白兰”的广大地区。
《舒威屠谷浑传》对其游牧地区记载如下:“屠谷浑徙上虞，止于包晗、甘松，南界昂城、陇西，在洮水西南，距白兰千里。”
“白兰”所指的地区大致是今天青海柴达木盆地的都兰地区。
可见吐谷浑当时建在控制区，东起龙河，西至青海。
屠死后，他的子子孙孙都以他们的父亲和祖先的名字作为他们的氏族名称。
于是，“吐谷浑”就从一个人的名字变成了国号。
解决国内政治平衡后，吐谷浑王国开始走上富强之路。
慕容石莲、石莲、乌戈提、舒洛干、阿林的吐谷浑王统治时期，恰逢南北朝中原，先后出现了梁倩、前秦、侯亮、西秦、南凉、北凉等政权。
这些政权相对比吐谷浑更强大，但他们之间的斗争涉及到大量的能量，导致权力稍弱，反而发展出了偏远的吐谷浑王国。
这一时期，吐谷浑王国不断吸收和容纳中原士人，司马、博士等国内官员都是儒生。
吐谷浑稳定的生活，使“秦，寒死之人”和厌倦战争的“杂人五六百”纷纷前来投票，使吐谷浑“南通蜀，汉，北郊凉州，赫连，部转盛。”舒威屠谷浑传
同时，吐谷浑皇室非常重视团结。慕容阿依死前有“断箭留教”的记载。
据《屠传》记载，阿丽有二十个孩子，曰:“等箭破之”。竖梃折叠它。然后他说:“拿十九支箭，折起来。”。延迟不能折叠。阿姨说:“单身者易破，大众难灭。如果你努力，那么国家就可以稳固。”说出来就死。
像折叠箭和教导这样的故事在各种游牧政权中随处可见。由此可见，各民族的领袖都很清楚，游牧生活习惯很容易导致部队的分裂，只有各兄弟齐心协力，才能反抗中原政权，才能发展壮大。
吐谷浑已经发展成为西部的重要力量。
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