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那些随朱元璋去地下的嫔妃宫女们 那些随朱元璋去地下的嫔妃宫女们 她们直面死亡时有怎样的表现

导语:朱元璋的妃嫔和宫女在他去世后被下葬,这种野蛮的殉难制度始于洪武二十八年。虽然殉难的人数没有明确的记载,但历史学家推断应该有50人左右。在这些殉难的嫔妃和宫女面对死亡时,相关史料从未提及,但《史记》记载了一位为朱迪下葬的女人的悲惨经历。

那些和朱元璋一起转入地下的妃嫔和宫女,面对死亡时的表现如何?以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看他们!

夺取天下后,出身基层的朱元璋改革吏治,惩治贪官污吏。经过20多年的“割据割据”,他逐渐消灭了身边各种可能威胁皇权的势力,使他的政权稳定,天下太平,民生得以恢复。

洪武十五年,朱元璋的第一任妻子马皇后病逝。看到与自己同甘共苦的妻子去世,朱元璋生平第一次遭受重大打击。即使朱元璋的后宫有很多妃子,也没有人能取代马皇后的地位。

洪武二十五年,朱元璋受到更大的打击,太子朱彪病逝。

朱彪不仅是他最宠爱和最看重的儿子,也是明朝的储君。储君的死震惊了全国。这对65岁的朱元璋来说是毁灭性的。明朝失去了朱彪,交给了谁?

第二年,朱元璋病重。执政党和在野党的名医们虽然给予了充分的治疗,但病体基本痊愈。但是毕竟年龄高,身心受到重创。朱元璋的身体从此每况愈下。

洪武三十一年,71岁的朱元璋拖着病弱的身体,坚持“天近朝,定事理,不倦如常”。但是在坚强的生活之后,他仍然无法战胜疾病。在把王位委托给孙子朱允炆后,他死于忧虑和痛苦。

朱元璋临死前发布了一张被后人广泛诟病的遗照:“殉难的责任。”

从遗照来看,所有没生过孩子的妃子都应该为他下葬,继续为这位高踞于他生命之上,决心战斗的皇帝服务。还包括一些丫鬟。

结果朱元璋复活了这种野蛮落后的殉道制度。

殉难制度始于先秦时期,当时贵族生活奢侈、奢侈、放纵,钟声敲响。我希望死后能继续这样的生活,所以我把我奢华的生活,包括女人,都带到了坟墓里。

对此,《墨子节丧》曾这样描述:“皇帝杀殉,百余人,寡数十人;将军、医生被杀,有几十个,丧偶的有几个。”

人类殉道的俗化在殷商春秋时期达到顶峰。在陕西宝鸡的一座秦墓中,迄今为止发现了人类殉难最多的墓葬。仅在这座墓中,就出土了186具烈士遗骨。

后来随着历史的进步,人类的殉难这种违背人性的野蛮行为逐渐被废除。直到汉朝,殉难制度几乎消失。

朱元璋开启了人类殉难的恶例,始于洪武二十八年。二儿子朱尚死后,朱元璋下令将朱尚的两位公主下葬。

朱元璋死后,明史记载:“太祖崩时,臣子随亡”。《明朝微缩史》也记载“凡留在寝宫者,皆葬之”。这些史料可以充分证明,朱元璋死后,出现了人类殉难的现象。

然而,为朱元璋而死的人数却没有明确的记载。历史学家推断应该有50人左右。

至于这些殉难的嫔妃和宫女有多惨,相关史料从未提及。然而,《史记》记载了朱迪死后嫔妃和宫女的丧葬场景。也许可以窥探到一个为朱元璋下葬的女人的悲惨经历。

永乐二十二年,朱迪死于征伐蒙古途中,死前留下一张照片,让30个妃嫔和宫女死去。

《李朝实录》记载:“皇帝崩时,有三十余人葬于内廷。死的那天,所有人都在法庭上付出,付出,都引向法庭,哭得震殿亭。在班里放一个木制的小床,让它站在上面,用绳子围着它,用头把它抱进去,然后走到它的床上,它们都死了。”

在这些记述中,详细记录了嫔妃和宫女殉难前后的场景。烈士名单公布后,宫殿里充满了哭声和哀号。后来,宦官们把下葬的妇女们召集起来,招待她们吃一生中最后一顿饭。然后他们把这些可怜的人们赶到一个戒备森严的房间,让他们站在事先准备好的“小木床”上,用从横梁上掉下来的一根响指把头伸进绳子里。

绝望的嫔妃宫女痛哭流涕,哀求饶命,不肯自杀。太监们强迫他们三倍、五倍、二倍地挂在绳子上,并迅速取下“小木床”。

也有一些胆大的丫鬟试图反抗或逃跑。太监只能先把他们打晕,然后直接挂在绳子上直到死。

其中,一个幸运的宫女逃出了房间,跪在朱高炽面前,痛哭流涕,恳求朱高炽饶她一命。然而,一向“仁者”并以“明仁宗”为庙名而死的朱高炽却气急败坏,挥手让太监把他拖走。

此外,各种野史中还记载了另一种更血腥的做法,即用银灌。

太监们在房间里下药,死去的嫔妃和宫女昏迷不醒的时候,就用锋利的工具剖开她们的头盖骨,往里面灌水银,然后缝合她们的头皮。这样做的目的是为了不让丫鬟们的尸体腐烂,以她们年轻美丽的外表继续侍奉死去的皇帝。

但是这个谣言太过残酷,缺乏科学依据,不可信。

女眷下葬后,皇帝也给家属发放抚恤金。《明史太后传》记载:“太祖崩,朝廷人先后优待死者,文健、永乐。”

所谓优惠t恤,无非是给家人世袭爵位,增加工资。但与鲜活的生命相比,这些养老金算什么?

朱元璋的殉难制度传到朱祁镇后,终于被抛弃了。朱祁镇临终时说:“我不忍心被人埋葬。这件事就为我自己停下来,后人也不要再重复了。”。

至此,残酷血腥的人类祭祀制度终于告一段落。

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