三纲五常指什么 三纲五常是什么 三纲五常是谁提出的
什么是三纲五常?谁提出了三纲五常
三纲五常是中国儒家伦理文化的框架。三纲五常源于西汉董仲舒的《春秋范路》,但最早源于孔子。
“三纲”的意思是“你是臣,父是子,夫是妻”。那些做大臣,做儿子,做妻子的,必须绝对服从你,父亲,丈夫。同时也要求你为他们树立榜样。它反映了封建社会君臣父子夫妻之间一种特殊的道德关系。
“五常”,即仁、义、礼、智、信,是用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间人际关系的行为准则。
“三等”和“五常”这两个词源于西汉董仲舒的《春秋范路》。但作为一种道德原则和规范,它起源于先秦时期的孔子。孔子曾提出君、臣、父、子、义、礼、智等伦理道德观念。孟子进一步提出了“父子有亲,君臣有义,夫妻有别,子女有序,朋友有信”的“五伦”。董仲舒根据“贵阴不如贵阳”的理论,进一步发展了“五伦”的概念,提出了“三理五常”。董仲舒认为,在人伦关系中,君臣父子、求全责三种关系最为重要,这三种关系有一种预定的、永恒的主从关系:君主是中流砥柱,大臣是跟随者;以父为本,以子为本;丈夫第一,妻子第二。即所谓“君为臣,父为子,夫为妻”。这三个原则都来源于阴阳。具体来说,君主、父亲和丈夫体现了天堂的“阳”面,而大臣、儿子和妻子则体现了天堂的“阴”面;阳永远处于主导和崇高的地位,阴永远处于从属和卑微的地位。董仲舒确立了君权、父权、夫权的统治地位,神圣化封建等级制度和政治秩序为宇宙的根本法则。董仲舒还认为,仁、义、礼、智、信是处理君臣、父子、夫妻、上下级关系的基本规则,统治者应该给予足够的重视。在他看来,人类不同于其他生物的一个重要特征是,人类具有先天的五种永恒方式。坚持五个常任理事国,就能保持社会稳定和人际和谐。从宋代朱开始,三纲五常就被一起使用。
三纲五常捍卫了封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性,成为中国封建专制统治的基本理论,为历代封建统治阶级所维护和提倡。作为封建社会最高的道德原则和观念,它被写入封建家庭的家谱,对人们的思想和行为起到调节和禁锢的作用。两千多年来,一直影响着中国人的国民性。当然,这一思想在一定时期也起到了维护社会秩序、调节人际关系的作用。
文章评论