古代的媳妇有多难当？古籍记载这五件事就很难做到！
钟爷历史今天边肖给你带古代媳妇有多难？希望对你有帮助。
在古代，男孩和女孩十岁的时候，他们必须开始学习，但是学习的内容却有很大的不同。男生“外教外留”，找外教学习治国平天下的道理，甚至住在外面不回家，据说是为了方便交流。
女孩
女生，只能待在家里，门不出，二门不踏，学点“听沉默，看隐身术，不登高，不脸深，一丝不苟，不笑，站直”和“鸡啼，咸洗，衣服，拢枕头，扫房扫院，布席，各走各的。
以上两个字可以从字面上看出来，有多认真，多认真，多压抑。等姑娘刚满十岁，让她学学这些道理，指望孩子长大后能有多活泼可爱，长得一定像老q爷。
当然，如果做到了这一步，古代教育的目的也就达到了，因为按照古代的礼仪和规矩受教育的女性，不需要你有多大的创造力，也不需要你能为社会做出多大的贡献，只需要你成为一个温顺的奴隶，做好一切准备，将来就能成为一个温顺的媳妇。
结婚
需要注意的是，古语中“媳妇”这个词很讲究。
“媳妇”指少妇，古书中称公婆为大妈；女人，用“帮助”，帮助别人，从人，到丈夫，也就是说“媳妇”这个词，从古至今解释，是一个从属于丈夫的年轻女人。既然她从属于丈夫，夫妻之间的分工就从这里开始。丈夫的角色是秦始皇碣石门石刻所说的“享其域”，到外面自己做生意。
根据小时候学过的各种规矩和原则，古书，也就是《礼记》，总结出五件事，认为只有做到这五件事，才能算贤妻。那么，这五件事是什么？
这五件事就是所谓的“掌握之道”，他们一开始就提出了一个要求，说:女人以服从为重，一真是第一位的。要求媳妇无条件顺从，对丈夫忠诚。
底层有服从和忠诚两大原则，于是各种荒诞的说法就放出来了。这五件事是:
平日相见，有君臣之严；你喂呀喂呀，就有了父子俩的尊重；如果你转而举报，你会有兄弟般的方式；有美德，就有朋友的意义；然而，夫妻关系是在床和桌子的转弯处出现的。
古代的“五伦”是指君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，讲究忠、孝、孝、忍、善，讲的是人际关系的五个规范，但仅限于夫妻。
美德
要要求她同时扮演好臣、子、兄、友、妻五个角色，具备忠孝孝、孝、忍、善五种美德，这已经不是对人的要求，而是对机器的要求。
因为，只有机器才能如此严格地执行指令，发扬人类所需要的各种美德，以至于人们找不到任何缺点。
需要注意的是，古人对秩序和规则非常讲究，但从做好媳妇需要坚持的五件事来看，这五件事甚至把“夫妻之爱”放在了“朋友之义”的后面，媳妇在家里的地位甚至不如朋友。有了这个规则，战国吴起杀妻求援，三国刘备视“妻如衣，友如手足”。似乎
夫妇
但是，我愿意在五件事当中提到“夫妻之爱”。表面上看，似乎给了我媳妇一丝曙光。但是，这是什么光呢？
看看“夫妻之爱”，也就是“床之转”，就能知道这缕曙光和我们想象中的有多么不同。
说:男女有不同的枷，不敢紧紧抱住丈夫，躲在丈夫口袋里，一起洗澡。丈夫不在时，她收集枕头、篮子和器皿并藏起来。
男女不使用普通衣架。妻子不敢把衣服挂在丈夫的衣架上，不敢把衣服存放在丈夫的行李箱里，不敢和丈夫在同一个卫生间洗澡。如果丈夫不在家，妻子会把丈夫的枕头收在盒子里，把覃座收起来，把丈夫的其他电器都妥善收藏起来。
妾
连老公的衣架和行李箱都不能随便用，还要无条件伺候老公，几乎到了可以出发的地步。而且“才70岁，跟藏族和谐”，70多岁了，可以肆无忌惮的跟老公相处。在此之前，她每个月都要呆上六天左右，才能让丈夫和其他女人——妾，“五天御”，如果，
现代人无法想象做一个好妻子有多难。所以古书上记载，只有做到这五件事，才算贤妻。这种说法很荒谬，因为他对女性的要求基本上是不可能的。
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