冯云山当初作为太平天国老大的位置 冯云山最后为什么将位置让出去了
送历史个救生圈很多人不知道冯云山的退位，所以他们会和边肖一起享受。
太平天国的发展可以用一句话来概括:始于冯云山，成长于杨、施大凯，最后被洪秀全所杀。
换句话说，太平军能出现在历史舞台上，与冯云山的努力创造是分不开的。但是，当他抛弃妻儿，历经千辛万苦把盘子做大的时候，却把老板的位子让给了洪秀全。
他为什么这么高尚？他有没有穿越到未来，学习雷锋精神？答案显然是否定的，事实上太平天国虽然一直主张“人人平等”，但其内部等级制度相当严格。冯云山后来被大炮打死，是因为军队过泉州要坐轿子或者黄轿子，相当于变相告诉泉州城头的大炮:我是重要人物，快开火。
所以从这里可以看出，所谓的全民平等是不存在的，所谓的高尚气节也是不存在的。冯云山原本是因为清朝地方政府损害了他的尊严和利益，才决定把对神的崇拜从一个信仰团体变成一个武装反清军的。
所以他不会轻易放弃权力。他之所以放弃老板的位子，是因为他觉得自己不需要这个名义上的东西。
一冯云山的影响力
1844年，洪秀全、冯云山到广西山区传教。他们之所以走得这么远，是因为那里的经济条件比当时的广东差，他们的教义是“人人平等”。这种想法在贫困地区很有市场。
他们开始在八排瑶山地区活动，但结果并不令人满意。后来洪秀全回了广东，冯云山深入了比较贫困的羊蹄甲山区。最后他选择了平再山在山区定居，因为这里有大量的烧炭人，是真正的“一无所有的阶层”，更容易接受他的想法。
1847年，冯云山大获成功的消息传到洪秀全那里，他立即赶往平再山。然后几个人建立了管理层，洪秀全被推为老大。
管理层成立后，他们做的第一件“大事”就是下山打庙，然后被抓。最后政府留下冯云山让别人回去拿钱交罚款。
问题来了。既然洪秀全是老大，那就应该留下他，冯云山却留下了。这说明当时洪秀全虽然名义上是老大，但没有影响力，没有实权。这也可以从另一件事看出来。后来起义之初，由于是在魏昌辉所在的金田村，前来镇压的清军认为魏是第一个造反者，可见洪秀全早期并没有太大的存在感。
作为一个没有存在感的老板，洪秀全自然没有担当。冯云山被捕后，找了个理由跑回广东，使得当时对神的崇拜几乎当场解散。
最后，冯被烧炭人从“一无所有”的家当中赎回。而被释放后，他还拉了两个陪同他进入会场的服务员。
由此可见，冯云山当时的影响力远远超出洪秀全的能力。但是当洪接到消息，再次来到平再山的时候，冯云山并没有在意他的奔跑行为，再次把领导权交给了他。
二、冯云山的计算
为什么冯云山要放下血汗钱的遗产，一次又一次把老板的位子让给“无能”的洪秀全？答案很简单。他不需要当老板。换句话说，他影响力很大，手中有实权。不如把洪秀全推到前台当傀儡。这反映在他后来制定的一系列制度中。
首先说说他的实权。以上分析了他的影响力，恰恰是穷人中的影响力。事实上，他的体重是加入俱乐部的富农无法比拟的。这些富农的代表有魏昌辉、石达开。
他亲自拉拢魏昌辉加入俱乐部，两人关系很好。他还拜访并谈到了施大凯加入俱乐部的事。这两个人的一个共同特点就是家里有钱。后来，他们提供了起义期间所需的大部分金钱和食物。石达开甚至在起义期间带了一大批人来买股票。
另外，他们还有一个共同的特点，就是对冯云山更加顺从。虽然洪秀全与杨联手夺权，但魏实始终在冯云山之下，属于冯，与杨、萧朝贵相对。。
所以，冯云山不当老板的底气就来源于此。所谓射鸟，他有影响力，有实权，要躲在后面操纵。为什么要出来？
他在制定太平天国军师负责制时也体现了这一思想。这个制度有点类似于现在的君主立宪制。天王名义上是最高领袖，但不处理具体事务。所有的政府事务和决策都由军事顾问负责。就像今天的日本，天皇只是国家的象征，治理国家的权利在于首相。军事顾问相当于首相。
军师制度出现的实质
军师制度是冯云山自己设计的。它不是在起义期间建立的，而是在起义开始的1848年制定的。
由于创业之初的管理层因冯云山入狱、去世、曾氏兄弟退出而被摧毁，此时重新建立了领导机构，包括杨、、魏昌辉、石达开、肖朝贵等此时进入管理层。
魏、史由于家财万贯，提供了大量的财物和粮食，在当地有一定的影响，对起义起到了很大的帮助作用。杨和萧是因为在冯云山监狱的时候，他们假装自己的父亲和哥哥要下去稳定人心。很难说他们是否发挥了很大的作用，但至少他们有这种头脑，适合管理。
管理层成立后，冯云山自然把自己当成军师，对起义的大部分准备工作做出决策。作为二把手，他利用军师制度牢牢控制了自己手中的权力。
也就是说，他的军师制度是为自己的实权服务的。如果他真的慷慨无私，可以直接把决策权交给老板。为什么要费心去做这样的系统？
从此一直到1850年，起义前夕，冯云山是管理实权的二把手。直到起义临近，洪洋才联手夺权，这是他始料未及的。
文章评论